「うなさ(🦎)れてる。」
(🕷)由はギヨツとした(😋)やうに、四(⬇)圍(🚒)あた(😶)りを(😛)見(⛴)た。
源(🕷)(yuán )吉は年寄つた母親の後姿(zī )を見て(🈺)ゐ(🥗)た。白(🐐)髮の交つてゐるゴ(🏋)ミの一杯(📵)(bēi )くつついてゐるモシヤ/\した髮(🏾)の下から、皮だけたるんだ(🅿)、生氣(qì(💡) )ない首筋が見えた。肩がす(🙄)つかり前こゞみになつて、腰も(🕣)まがつ(🌳)てゐた。帶の代り(🏍)にヒモ(🎯)をしめてゐた(🚻)。身(shēn )體(tǐ )全體がまるで握り拳位にし(📒)か見えなかつた。源吉は(✏)今更、(🗨)氣(🥊)(qì )付い(🌞)た(📗)やうに、(🌹)「年寄つたなア!」さ(🍄)う、思つた。
源吉(🔊)は(🧦)爐の側(cè )にあ(🎹)る木をとつてくべた。それからそ(🎦)れが一(yī )しきり燃(rán )え終るまで(🧓)、すゝけた青銅の(🍢)像の(☕)やうに、(☔)坐(🧤)つて(🐦)ゐ(⏹)た。ランプも石(🐉)(shí )油(🧑)がなく(🚉)な(🌍)つて(⛺)きて、だん(⬆)/\焔が細(🛩)く(🏂)な(🏵)つ(🌽)てきた。
と(🛴)ころが、その(🚃)連中(zhō(📒)ng )のうちの誰かゞ眼をつけてゐる娘の家(jiā )へ行(🌂)つて、その娘のゐ(🧠)るところで、いきなり、「碌でなし(🔴)奴(🏔)等(děng )!」と怒鳴られ(👅)て、がつかり(🌰)するものがあつた。又(👿)、逆に、(😕)そん(🍒)な娘(⛹)のゐるところへは、(🏗)その用(⛔)(yòng )事に(🛒)かこつけて、上(👯)り端に(🐴)腰を(🤔)下して、別(⏱)な話(🕳)を(👙)長(🧑)(zhǎng )々して喜んだ(🎲)の(🔘)もゐた。――そして然し、とにかく(🎩)、皆ヘト/(🐧)\になつて、(👝)石山の家へ歸つてき(🤐)た(👮)。
母(➕)が「(🌧)まあ/\」(💡)と云ふ(🏎)と、
源(🧛)吉(😆)は前方に眼をやつた。風(⛴)呂敷包みか何かのや(🔌)う(♌)に馬橇の(🚿)上(🍚)に(🐪)圓(yuá(🗒)n )く縮こ(🏩)まつ(📌)てゐる百姓(🍥)を見ると、それが自分た(🔋)ち(🚳)全部(😵)(bù )の生活(🤼)(huó )をそのまゝ現(👲)(xiàn )してゐるや(🤓)うに源(🎣)(yuá(🦖)n )吉には思(sī(🏽) )は(🛏)れた。こ(🍙)のかま(➰)きり蟲のやうな「敵」が分らず(🐾)、分らうとも(💘)せず、蟻やケラ(🌤)の(🐊)やう(💠)に慘(🐪)めに暮(🎄)して(📙)ゐる(⏬)百姓達がハ(🏈)ツ(📦)キリ見えた。彼(bǐ )等だつて、然し(🦅)今(jīn )こそ(☕)、(🦀)敵(✏)が(🔮)どいつだか、ど(🏻)んな(😹)畜(chù )生だか分(fèn )つたら(🔌)う。だ(🌇)が、こんなに打ち(🐼)のめされた善良な百姓(🤣)(xìng )達(dá )は(🈺)、も(🍃)う(⏸)一度(👔)、さうだ(🔜)今度(🥚)(dù )こそ(📠)は(👅)、鎌と鍬をもつて(🥛)、ふんばつて、立ち上(✂)れるか! (🏆)敵のしやれかうべを目(mù )がけて、鍬をザクツと(👣)打ち(😱)こめるか!
幹(🔰)部の百姓と、校(xiào )長先生とは(🌟)、すぐこの結(🧗)果を、村(🏉)(cūn )中の(🍎)百姓に一(⛺)時(shí )も早く知らせて、(🔫)皆(😗)を極度に(⤵)激昂させ(💥)、その滿潮に乘(ché(📲)ng )つた勢ひ(👰)で(🏆)、やつての(⬆)けなけ(🔋)ればならないこと(🕚)を相談した。――「鐵は(🏻)赤(chì )いうちに」! そして、(🙌)一方(fāng )、先(xiān )生(😊)が町(💓)へ行(háng )つて、賣却(🏷)の交(jiā(🖨)o )渉を濟ませて(🕰)置くこ(🐺)とが、勿論必要な(🌄)緊急事(shì )だつた。
「皆をけ(🦖)しかけたつて(❌)白(🥕)(bá(🧥)i )状するんだ!」
「兄(xiō(🦂)ng )、芳(🤣)さん、歸つてきたツて(🅿)ど。」(🚯)
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