○(💿) 図==八(🙁)卦(🅿)(guà )の図(と(🕛))。大古(✊)伏(fú )羲(ふく(😄)ぎ)の(💝)時(✋)代に黄(💆)河(🚸)から(🍪)竜馬が図(⚪)を負つ(💌)て出(chū )た。伏羲はこれに八(bā )卦を画したと伝えら(💧)れている。
「学(🏃)(xué(🤗) )問は(🍆)追いか(🌝)けて逃(🎦)(táo )がす(🧕)まいと(🎑)するよう(🌊)な(♍)気持で(🕓)やっ(🏗)ても、なお取(qǔ )りにがすおそれがあるものだ。」(🍛)
「昭公しょうこうは(🍑)礼(🎎)を知っ(🌛)ておら(🍾)れまし(⛱)ょうか。」(💊)
「孔(kǒng )先生はすば(😀)らし(🐜)い先生だ。博学(🎀)で何(hé )ごとにも(🚦)通(tōng )じてお出でなので、(🍭)これ(🌁)と(🙇)いう(🏙)特長が(🏠)目(mù )立(⛎)た(💪)ず、そのた(👕)めに、却って(🗨)有(🤑)名にお(⛓)な(♿)り(📍)になることが(🎄)ない。」
達巷(👾)(xiàng )たつこ(💥)うという村(cūn )のある(🗃)人がいった。――
○ 本(🦖)章には拙訳とは極(jí )端(duān )に相反(🤷)する異説(shuì )がある。それは(🌮)、(🕧)「(🐲)三(sān )年も学(xué )問(wèn )をして俸祿にありつけ(🔊)ないような愚(🍋)か者は(🌍)、(😢)め(✖)つ(🕞)たにない」という意(yì )に解(🈷)するのであ(🤛)る。孔子の言葉と(🚠)しては断じて同(🧞)意しがた(💽)い。
○ 詩経の内容を大(🍗)別すると(🧣)、風・雅(🌫)・頌(🎚)の三つに(♌)な(🌕)る。風(🦑)は民謠、雅は朝廷(🍎)の歌(🌾)(gē )、(🥦)頌は祭(jì )事(🐳)の歌であ(📉)る。
(🏟)子路は、先(xiān )師にそういわれたのがよほど嬉しかったと見(🐕)えて、それ以(🔖)来、(🌰)たえずこの詩を口ず(🎪)さ(👆)んでいた。すると、(🏳)先師はいわれた。――
一(yī )六((🏂)二(èr )〇〇(🗂))
○ こう(🍂)い(🛷)う言葉の深刻(🍤)さがわか(🛴)らない(💾)と、論語(yǔ )の妙味はわ(🕚)からない。
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