「うむ、きいたよ。もう(🚁)学(xué(🤭) )校(xiào )ではみんな知(zhī )って(👪)るよ。」
大沢は自分でそう言(🈯)っ(🥒)て(🕯)、(🔟)次(cì(⬅) )郎(㊙)を笑(xià(🈴)o )わした。次(🐥)郎は、それ(😖)ですっかり彼に好感を(🦗)覚えた(☔)らしく、坐り(🖍)か(🦗)たまで楽(lè )になった。
誰よりも感激(jī )し(🆕)たのは、恭(🈚)一(yī )だった。正(✝)義感の鋭(🧥)い(🍄)わりに、(💖)気の(💌)弱(ruò )い(🏿)彼(bǐ(📒) )は、大(🔭)沢のこの言葉(👪)で(🎌)、力(🤮)強(🍿)い支柱を得(dé(🐬) )たような気が(🙂)した。彼(🍸)(bǐ(🈹) )は(🌔)、何より(🥓)も(🥖)、それを次郎のた(🎋)めに(🖊)喜んだ。そして(♉)、その日(rì )の授(shòu )業が終るま(🦆)でに、彼(bǐ )は、次(👥)郎(🐲)の生い立ちや、彼(bǐ )自(🤘)身の(🔸)次(cì )郎についての(😼)考え(🐖)などを、何も(🗝)か(㊙)も、大沢(🔬)(zé )に打(🈶)ち明け(🤘)た。
(🛩)次(cì )郎の気(qì )持(⛪)は(🚂)、恭一にはすぐわかった。
鉄(zhí )拳が同時に次郎の頬に飛んで来た。しかし、次郎の両手が狐の顔に(💹)飛びか(🏴)かったのも、(🍧)ほと(👰)んどそれと同時だった(😧)。
だが聰明な読者なら(💮)ば、彼のそ(🍋)うした行為の裏に、いつ(👛)も一(yī )脈(mà(➰)i )の哀(āi )愁あいし(🌷)ゅうが流れていた(➰)ことを決して(😆)見逃(táo )がさなかったはず(🍱)だ。実際、哀愁は、次(cì )郎にとって、過去十五(wǔ )年間、切っても(🌒)切れない道づれで(🕤)あっ(📭)たと(🥖)も言えるのである。彼(⛏)の(🏖)負けぎらい、(👖)彼(🍗)の(📷)虚偽(wěi )きょ(📖)ぎ、(😆)彼の(🤸)反抗(🍎)心と闘争心(⛰)、およそそうした、一(🔺)見(🥑)哀愁とは極(jí(🛃) )めて縁(yuán )遠(🐢)いように思われ(🎖)るも(😡)の(💫)の(🍝)すべてが、実は哀愁の(🍝)やむに(✂)やま(💭)れぬ表現(xiàn )であり、自然(👒)(rán )が彼に教えた哀愁(🍨)からの(✅)逃(táo )路だったのである。そして、も(😰)し(♋)「自然(rán )の叡智えいち」(🚾)というものが疑えない(✈)ものだと(🥐)するな(💑)らば、次(cì )郎(lá(❔)ng )の心がそろ(🌰)そろと詩にひかれてい(🏗)ったという(🗣)ことは(⏬)、(🛠)必ず(🍼)しも不似合(🔩)な(💱)こ(🔉)とで(🙍)は(🍺)なかった(😇)で(⏩)あろ(⌚)う。というのは、何人も(⬆)自(🍻)己(🏜)の(🚹)真実を(😈)表(🐁)現してみたい(😈)という欲(🤮)望をいくぶんかは持っているし、そし(🥚)て、哀愁(⬅)の偽(wěi )りのな(💵)い表現(🌽)には、詩こ(🎊)そ(🐜)最(🔈)もふさわし(🕢)いものだからであ(🅿)る。
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