「(🧢)私に言わせると(🥕)、それは、君(jun1 )らに、(🙅)ほん(😈)とうの意味で(😺)自(💤)分をたいせつにする心(🛹)が(💠)な(🥛)いか(🛵)らなのだ。言いかえると、君らには、自分で自分をたい(🥕)せ(📰)つにす(📁)る自主性(🍑)というも(🚎)のがま(💕)る(🦑)で(🌋)ない。さらに(🛫)言いかえると、君らは多数(🕸)をたのみ(🆖)、多(duō )数のかげにか(🐲)く(⏸)れて、何よりもたいせつな(🌌)自(🔰)分の良(liáng )心(✔)(xīn )を眠らせる(🕖)こと(🌠)に平(píng )気(qì )な人(rén )間(🥅)(jiā(🖱)n )なのだ。私は、現在(zà(🎯)i )の日本(🥇)人の大(dà )多数がもってい(🕒)る最大の弱点を、君(🆖)らの(🌐)今朝(🌪)の(⌚)起床の様(🚻)(yàng )子でまざまざ(🖥)と(🕴)見(jiàn )せつけられたような気がして、全く、暗然(🙎)あ(🔒)んぜんとならざるを得(dé )なかったの(🏭)だ(🦈)。――」
田(tiá(🥑)n )川は、それまで(😹)、眉根(👹)まゆねをよせ(🕝)、小(📻)(xiǎo )首をかしげて、(💦)いや(⚓)に(🧖)深刻そう(🐚)に畳たた(🚫)みの一(yī )点を見(🗣)(jiàn )つ(⭕)め(🏔)ていたが、(😹)だしぬ(⚫)けに(🙇)自(🎫)分の名をよばれて(💝)、(🤸)飯(👓)島とは(♿)ちが(🐸)った(🤠)意味(🤯)で、あわてた(🏚)らしかった。しかし(🔎)、かれ(🚖)はすぐ(🥂)にはこたえ(⏸)なかった。こた(🏉)えるか(💩)わり(🅱)に、(🆘)何(hé )度も(🔸)小(♈)首を左右(yòu )にかし(💀)げ直(zhí )し、す(🈷)るどい眼(yǎ(🔖)n )で畳(🍧)をにら(🕯)みまわした。そ(🎽)れから、(📅)朝倉先生(shēng )のほうをま(📅)とも(🔜)に(✝)見て(🦌)、そのし(🗽)ゃがれた声を(🥟)と(🏘)ぎらしがち(🛺)にこた(🏚)え(👨)た。
と、次(🏛)郎はちょっと(📘)考(kǎ(💁)o )えていた(😄)が、(😖)
「板(bǎ(🔡)n )木を打(😼)つのは(🕙)、もうこれでおし(🚜)まいにし(🏫)ましょ(🈴)う。これ(💎)で起きなけれぼ、ほ(🔛)っと(🆘)くほ(❤)うがいいんです。」
「私はけさ(😑)、君らの(😨)中の(🍘)だ(🍳)れかが(😥)打(dǎ )った板木の音を聞(🔌)きながら、ふと、こ(🥝)の(🈹)話を思い出(⏳)し(🕤)たが、(🖇)それはお(📒)そ(🐅)らく、けさ(🎈)の板(💾)木が、ここの生(shēng )活(huó )にふ(😠)さわしい心(💙)をもっ(🍜)て(💄)打た(🤞)れていたからだと思う。君らの耳(🚍)(ěr )にあの音がど(⛱)う響(xiǎng )ひびいたか(🥨)は知(zhī )らな(🎁)い。しかし、私は、(🍰)あの(➡)音から、(😨)この塾(shú(🥝) )はじまって以(yǐ )来のゆたかな感じをうけた(📹)の(📌)だ。じっくりと落(luò(Ⓜ) )ちついて、すこし(🚑)も軽(qīng )はずみ(🍨)なところのない、ま(🦏)た、すこ(🔱)し(🚷)も力(lì )りきんだと(😷)ころのない(🐏)、おだやかな、そして辛(xīn )抱しんぼうづよい努(nǔ )力(lì )、――(🥝)心の(♈)底に深い愛(ài )情(🈷)をたたえた人(🦌)(rén )だけに期待しう(🛑)るような努力(lì )を、私はあの音(🎺)から感じとり、これこそここの生活を象徴(🚏)しょうちょうす(♿)る響きだ(😖)と思っ(🚓)たので(🏿)あ(🥚)る。――私は(💢)、(🍸)しか(🧝)し(🕘)、奕(👖)堂和(hé(🐪) )尚(🌠)のよ(🐼)うに、だれが、ど(🔸)ん(🙅)な気持(✡)ちで、今朝の板(💱)木を打(🌑)ったか(🖱)を、し(🦆)い(🐏)て知り(🌾)たい(🃏)とは思わない。それは、も(🐇)ともとここの生(shēng )活(🔺)では、だれ(🏧)がどんな働(dòng )きをし(🍀)て、どん(👬)な名(míng )誉めい(🍜)よを担にな(🚯)う(🐶)かとい(🤓)うことは、あまりたいせつ(🍑)なことでは(👘)な(🤛)いからだ。ここの生活でたい(💎)せつな(🦕)のは(⛽)、名でなくて実(shí )である(㊗)。心である。その心がむ(🏨)だにならないで、共同生活全体の中に(🐋)生(😋)か(♈)されていけば、(😓)個々の人(rén )の名(mí(🥁)ng )など(🌯)は、しい(🦅)て問(wèn )題にする必要はない。そう(💸)い(🚻)う(😸)意味で、私は、今朝のよ(📫)うな(🤑)板(bǎn )木の打ちかたをする心を(🐛)もった人が(🎚)、君らの中に、少なくとも一人だけ(🎏)はい(🎴)る、ということを知っただけで満(mǎn )足したいと思う。そし(🛒)て、そ(🐹)の(✍)一人(rén )の(🚛)心(xīn )が(🖨)、(🥪)おたがいの生(🧛)活の中に(🐗)、すこしも(🔲)む(🕢)だにな(👲)らないで生かされていくことを、心か(🦊)ら期(qī )待したい。……(💷)つま(⌛)り、(🤓)愛情(🎁)に出(chū(🗯) )発(🎩)した、おだやかな、(❇)し(🥈)かも辛抱(🃏)づよい努(🔶)力、(😣)そ(📱)う(📰)いう努(nǔ )力を、(🧑)単に板木を打つ場合(🎂)だ(🌧)けでなく、すべ(🌒)て(👑)の場合に払は(🎾)らっ(🍕)てもらいたいので(🐟)ある。…(🎲)…(🥣)名を求(qiú )め(🏩)ず、ひたすら(👇)に実を捧ささげ(💐)るという(🧀)気(qì )持(🐲)ちに徹てっして、そ(📶)ういう(🚢)努力(lì )を(🎦)、みんなで払ってもら(🌚)い(🔵)たいの(🕊)である(🥄)。―(🌎)―」
「次郎さんの板木の打ちかたには、行事(🖲)の(♐)性質や、そのときどきの(🍏)必要(🕐)で(😘)、少(🌏)(shǎ(❣)o )しず(👭)つちがった調子(⚾)(zǐ )が(😱)出ますわね(💟)。あたしは、それがいいと思い(🐬)ますの。それ(🍫)でこそ、(🤒)そのときどきの気(qì(😪) )分(🗯)が出(chū(🥇) )るんです(📽)もの。板(🕧)木(mù )だって、打ち(♒)かた次第しだい(💕)では芸(😯)(yún )術(shù )になりますわ。あた(😧)し、(🤘)次(🐏)郎さ(🤷)んの板(🕙)木の(🎟)音(🍤)を(🚷)きいていると、いつもそ(🚷)う思い(🔅)ますのよ(🚸)。先(xiā(🏦)n )生(shēng )には叱し(🚦)かられる(😃)かもしれな(🥘)いけ(🐽)れど、今朝(🔷)の打(😢)ちかただ(😼)っ(📼)て、頭かぶ(✳)せ(👜)に(🐯)わるいとばか(💽)りいえないんじ(😞)ゃ(📽)ないかしら。」
つき(🎳)あたり(🍤)に、(🆕)大便(biàn )所がこ(🍆)れも(🍸)七つほど(💴)な(👂)らんでいる。そのうちの、右(yòu )は(🌷)じの一つだけが戸が開(kāi )いて(🤰)おり、その少し手(👙)前の(🏡)、(🏆)たた(📇)きの(🎐)上(shàng )に、水(shuǐ )を(➕)は(🚿)ったバケツ(✔)が(🚔)一つ置いて(🤥)あるのが見えた。戸の(🌟)開(kāi )いた(⏱)便所(suǒ )の(🛸)内側は、電燈の光(🖲)を斜(🆎)ななめ(🎒)にうけているので、よく(🍍)は見えない。しか(👅)し、だ(🤡)れか中で掃除(😓)をしていることだけはた(🙌)しかだった。六人(🦊)の(🛏)室員の(📵)うち、飯島は入り口に立(🍺)ってお(👤)り(💸)、両(liǎng )がわの(🎑)小便(bià(💦)n )所(🗝)に二人(🏯)ずつ働(dòng )い(🌙)ているのだから(🕢)、(🥈)あ(👨)との(🌭)一人は大河(hé )にき(🛡)まってい(😋)る。次(🥓)郎は、そう思って、す(💨)ぐ(🍏)声(🧠)をかけようと(😾)した。しかし、なぜか思(🏅)いとまった。そして、入り口(kǒu )の横(🤥)の板壁いたかべ(🔤)にかけて(🍈)あった(🚣)便(biàn )所用の雑(zá )巾を一枚とり、(🖱)それ(📕)をたたきの上のバケ(📎)ツの水にひたし(😬)て(🛳)、し(🥩)ぼったあと、大(😋)河のは(👣)いっている(♓)のとは反対の(🌋)はじの大便所の戸をあけ、中には(🔑)い(🔔)った。
「こんな寒(🎖)い朝(🌳)に、死ぬ気になってみんながは(🔂)ね起きてく(🐶)れると、平木中佐に感(gǎn )謝し(🎌)ても(⛅)いいんだがね。」(🌇)
この妙音をつきだした小僧こそは、実に(🗽)、(⏱)後(🍜)(hòu )年の森(sēn )田(tián )悟由(💗)ご(🈚)ゆう禅師ぜ(🌓)んじだった(😁)そ(😩)うである。
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