陽貨(huò )は、座(🥍)につ(🚫)くと、いかにも(🥔)熱意の(🏽)こも(🥛)ったような(⛺)口調(dià(♑)o )で(🥣)説き出した。
「見事な牛(👔)じゃのう。」
かと(🎽)いっ(🥖)て、(🌝)孔子(🐲)に対して、「そんな(🧖)遠ま(🛍)わ(📗)しを云わないで、(🍫)もっと(🤜)あか(🚑)らさまにいって(🔘)下さい。」とも云いか(🔵)ね(🥣)た。もし孔(kǒng )子(zǐ )に、諷刺の意(🗜)志(⚾)がないとすると、そんな(🐠)ことを云(yún )い(🏉)出すのは、(🆖)礼を(🏻)失することにな(🚗)るからである。
6 子曰く、父在さば(🧐)其(🦌)の志を観(♓)、父(🍜)没(🥔)せ(➖)ば其の行を観る。三年(💘)父の道を改むる(⏸)こと無きは(🤲)、孝と謂うべしと。(学(💖)而篇)
3孔子(zǐ(🎸) )は暗然となった。彼は女子と小人とが、元(yuán )来如何に御しが(🕖)たいものであるかを、よく(👇)知っていた(👾)。それ(🏜)は彼(bǐ )等が(⛎)、親(qīn )し(🧡)んで(💵)やればつけ(📷)上り(👬)、遠ざけると怨むからであった。そして(🆖)彼(📕)(bǐ(📏) )は、今(🛺)や仲弓(🍭)を(💽)讃める(⏬)ことに(🍏)よっ(📃)て、小人(🈳)(ré(👐)n )の(💶)心(💯)(xīn )が(🦐)い(🎢)かに嫉妬心によっ(♟)て蝕(🔽)まれている(✋)かを、(🔟)ま(〰)ざ(🐸)まざ(📫)と見せ(🌳)つけ(🍤)られた。彼は(💯)考えた。
陳亢(🛌)は字あざなを子(🤡)禽とい(🌼)っ(🌕)た。
(✖)季孫きそ(🎼)ん、叔孫しゅくそん、孟孫もう(😭)そんの三(🤖)(sān )氏は(📛)、ともに桓公(🐌)の血すじをうけた(🍄)魯の御三家で、世にこれを三桓(🚦)かんと称(💨)した。三桓は、代々(⛩)大夫(🤨)の職を襲(⚫)つぎ、孔(kǒng )子の時(📢)代には、相(xiàng )むす(👂)ん(🈂)で(🌯)政治を(🚢)わたくしし、私(sī )財(😯)を積(✅)み(🚤)、君主を(🛸)無視(shì )し(😖)、あるい(🔱)は(🐑)これを追放するほど、専横のかぎりをつ(🌓)くして、国民怨嗟の(🐪)的になっていた。
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