と、小僧はあくまで(🐘)もつ(💃)つまし(🖕)くこたえた。
(🗜)次(😾)(cì )郎は、朝(cháo )倉(🍅)先生らし(🐽)くない詭弁きべん(🌍)だという気がしてさ(🕉)びしかった。かれは語(yǔ )気を強(💴)め(✡)て言(🚁)(yán )った。
しかし、(👛)兄は(🎈)おそらく道江をつれ(🖇)て来る。い(🍒)や、かならず(😘)つれて来(🕑)(lái )る。そし(👒)て、無意識な残酷(🐊)ざんこくさで自分(fèn )の(📰)痛(tò(🐡)ng )いきず(🏅)にさわろう(🍟)とし(🔗)て(✒)いるのだ。二人はあらゆる好(🎶)意にみちた言葉(yè )を自(zì(🏿) )分になげかけ(💞)る(🎒)だろう。二(💵)人(🐢)の(😡)むつまじさを三(sā(🧒)n )人(🍤)にひろげることに(🤫)よって、(🌭)二人は(😯)一(🥜)そう深いよろこびを味わおうとつとめ(🔶)るだろ(🏋)う。二(➿)人(👣)は(🧑)い(🖌)ろい(🥇)ろと過(guò )去の思い出を語(🔌)るに(🐖)ちが(🛳)いないが、そ(🎃)の思(sī )い(👧)出の愉快さも不(bú )愉快(kuài )さも、三(🐆)人に共通(tō(🚵)ng )するもの(✴)として語ら(⛴)れる(✋)にちがいない(🤺)。自分は(🥅)、二人のそう(🎐)した無意(yì(🙎) )識な残酷さに(👸)たい(⛷)して(🐧)、いっ(🚭)たい(😏)どう(😹)いう態度をとれ(📽)ば(🏊)いいのか(❇)。いや、どういう態度をとりうるとい(🧤)うのか(🧙)。
「そり(🌠)ゃあそ(🔳)う(🦍)だろう。そ(🎊)れが(🎶)あ(🐌)ら(🔙)われ(👮)るのはま(👛)だ早い(🚏)よ(🗼)。」
「はじ(😷)めから、自分(fèn )が室長だ(🎹)と(🌪)きめてか(🐿)か(🃏)っているんだから、(🕞)かなわな(🔤)いよ。」
「も(👚)うここはだ(🌱)い(💰)たいすんだよ(😃)うで(❕)すよ。」(🔑)
かれは、掃除そう(🌄)じ(⏸)をしながら、(🔘)根気よく鳴りつ(🎙)づけて(♟)いる板木の音(yīn )に、ふと好奇心(xī(🧟)n )こうきしん(🌁)をそそられ(🚄)た。それ(🦇)は、鳴りは(🐃)じめた時刻がきわ(🐱)めて正確(què )だっ(😕)たからばかりでなく、そ(🌧)の音の調(diào )子に何かしら落(luò )ちつ(🌏)きがあ(🕯)り、しか(🍨)も、いつまでたってもそれが(🐁)乱れなかったからであった。
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