か(🌚)れは心(xīn )の中で強く否(⏫)定(dìng )した。しかし(🐉)、否定した(🔖)心そのものが、や(👗)はり、(🈸)ふだんの秩序を失(shī )った心(📋)でしかな(⛽)かったのである(🦊)。
次(cì )郎(🧒)は(👝)、そん(💢)な対(✝)話の中にも、友(yǒu )愛塾(shú )に(🏖)課(🥜)さ(💓)れた(🎭)大きな問題(🎑)があると思った。そして、(👝)かれらの話がどう発展(zhǎn )していくかを興(xì(✡)ng )味(wèi )をもって(🔄)待(🧛)っ(🆔)ていた(🕳)。かれらは、しか(🖨)し、笑(🌼)ったあと、急に(🎌)口をつぐん(❤)でしまっ(🤟)た。次(cì )郎が大(🚈)便所の中(zhōng )にいることをだれかが思い出(chū )して、みん(🦕)なのお(🚻)しゃ(〽)べ(🎌)りを制止する合(hé )い(🎥)図(tú )をしたものら(🚭)しい。
「(🕘)何(hé )しろ紳士し(🥎)んしだからね(🍖)。」
間も(🙅)なく(🙄)、侍僧に伴ともなわれ(🐁)て、(🦉)一(🎿)人のつつましやかな小僧(⚡)がはいって(🎙)来た。和尚は(💔)慈愛じあいにみちた眼で、小(xiǎ(🙁)o )僧を(🥧)見な(🔌)がらたずねた(🔛)。
やがて(🔟)、最後の(🌾)ひ(☕)びきが、澄(🐤)すみわたった空に消え(🎟)入るのを待って、(📑)和尚(shàng )は侍僧じそうを呼ん(🥖)でたず(😝)ねた。
次郎は(😕)足音を(🏊)た(🕉)てないように(💹)、みんなの間を(😁)あるきまわり、(❄)いちじるしく(🦗)姿勢(🆙)のわる(💔)いのを見つける(🐲)と、それをなおしてやった。
「はじ(📃)めから、(🚭)自(🥔)分(📯)が室(🔷)長だときめてかかっ(⛵)て(🍆)いるん(🚨)だから、(🌄)かな(🌘)わないよ。」
「君らのそうした非良(☕)心的な態度(dù )は、君ら(🗽)自(zì )身をますます非良心(xīn )的(🌉)に(🎟)する(🎡)ば(🏪)か(⚾)りではな(🎷)い。それがある(⏫)限度をこすと、(🎸)ついには、(🚳)愛情と忍耐にんた(😭)いとをもって、(🌼)君ら(💵)の(🍷)良心(xī(💻)n )を(🏫)力づけようと努力している人(😡)の(🌡)心ま(➕)でをきずつけ、(🎈)その愛情と忍(🍚)耐と(🐯)を、憎に(🍛)く(👾)しみと怒(nù )いかりとに代え(⚡)てしまうものだ(💢)。現に君(jun1 )ら(🖇)は(⏭)、(🔙)今朝の板(🈹)木の音の調(🛋)子が途中(🤰)とちゅうから変(🈯)わったことで、それがわかっただろう(🔨)と思(sī )う。あの、お(⛎)だやかで辛抱づよかっ(🥢)た板木の音が(🏓)、おしまいに(➕)なって、急(🛥)に怒(nù(📴) )りだしたとしか思えない(💀)よ(⏮)う(😳)な乱調子になったが、あ(😊)れは、(🍾)君(🔮)らの(⛹)あま(🕝)りにも(🤵)非良心的な態(👂)度(dù(😸) )が、板木をうつ人の(🔈)心を(👿)き(📎)ず(🌏)つけた証(🎰)拠しょうこ(⬛)なのだ。……む(🌋)ろん、私は(📦)、愛(🎙)情も忍耐(nà(🚚)i )心(🕉)も失(🏬)っ(🔤)た、ああした(🥒)乱(🔝)(luà(🛢)n )暴な打(🎭)ちかたを(🅾)是認(😳)ぜにんは(🥪)していない。また、それ(🤷)をやむを得(🌞)な(🕣)いことだ(🔵)として弁護しようとも思っ(⭕)ていない(🏸)。怒(nù )りや短気は、(🕞)友(🈂)愛塾(shú )の(👩)精神とは根本的(de )に相いれないものなのだ(🦗)から、どんな(😼)事情のも(🈸)とでも、ああした(📶)打ちかたは、二(🕘)度(dù(🐥) )とくりかえされてはならない(😗)こ(🎄)とな(👕)の(🙉)だ。もし今朝(🐅)の(😯)板木当(dāng )番が、つい(⚫)に業(🔮)ごうをに(🌿)や(💰)し(🚎)てあんな打(🌞)ち(🐔)かたをした(👅)とす(♿)ると、(💰)私はその人(📶)の(🏋)た(📍)め(🚟)に、(🙈)まことに残念なことだと思(🕛)っている。しかし、いっそう(🏎)わるいのは、ああし(🥌)た打(dǎ )ちかた(🚟)を余儀よぎな(🍕)くさせた君ら(💙)の態(tài )度だ。君(jun1 )らさえもう少し良心(🤱)的であっ(🌌)てくれたら(🍲)、(🎹)板木を(🌛)打った(➖)人(🚇)も、ああしたあやまちを犯おか(🌉)さないですんだのだろうと思(🍒)うと、それが私はくやし(🏺)くて(📼)ならない。……だが、それはまあいい、それは百(🗣)歩をゆずってあきらめ(🆔)るとしても、こ(🥏)こにど(🐰)う(💔)し(⛳)ても私にあきらめのつかないこと(🛐)が(🈯)一つある。それは、愛情で打たれ(🌫)た板(🧐)木の(🎂)音では(😎)寝(qǐn )床をはなれようと(🏔)しなかった君(jun1 )らが、怒りで打(📼)(dǎ )たれた板木の音(🍥)では(✳)、(🥤)わけ(✏)なくはね起(📬)きたということだ。そ(🛳)の点(🤣)(diǎ(📘)n )で、君(🎙)らは精神(shén )的にはまだ奴(🍥)隷(🕓)ど(🍏)れいの域(🚶)(yù )を一(🚴)(yī )歩も(🥌)脱だっして(🌠)いない(🍚)という(✉)こ(🔧)と(🥁)を証(👉)明(míng )し(📵)ている。いや、そ(🍇)れどころ(🃏)か、(👛)君(jun1 )らはよりいっ(🧞)そうみじめな奴隷(🥫)になる(⛽)ことを希望して(🎭)い(🍡)るとさえ(😦)私には(🌦)思える(✉)。これはほ(🚹)ん(💋)と(😒)うになさけないことだ。私は(🚶)、(😫)むろん、こう言っ(🔋)たからと(♈)いって、怒り(🅿)に(🚪)対し(🎵)ては(🦖)怒(🕍)りをも(🍕)って立ち(🤛)向かえ、と君ら(👫)にすすめているので(💲)はな(🕊)い。ただ私は(📕)、愛情に対しては(🥢)、つけあがり(💨)、(👷)怒りに対しては、(📙)ただちに膝ひざを(🚞)屈(qū(⛵) )くっす(🏀)るような(🦂)君ら(💊)の奴隷(lì )根性(👢)(xìng )こんじょうが、な(📓)さけな(🌔)くて(⏩)、(👫)じっとしてはいられ(🤰)ない気持ちがす(😿)る(📿)のだ――」
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