大河(😚)(hé )は、ひとりごとのように、そう言(yán )いながら、やはり(🔁)打(dǎ )ちやめ(🔻)な(🛳)か(😀)った(❣)。そして(🌲)、相変わらず板木に眼をす(💠)え、
塾(shú )長(zhǎ(➗)ng )室の掃除(chú(🕯) )は、朝倉(🛬)先生夫妻が、空林庵の掃除をすま(♎)したあと、給(🍊)仕の(🦎)河瀬かわせに手つだってもらって(👝)、自分たち(🍰)の(🍎)手で(🏫)や(📫)ることに(😸)なってい(🏫)たが、(💻)次郎も(😩)、都(dō(🥣)u )合がつ(👰)きさえすれ(👊)ば、(🤦)手(🧚)つだうこ(🍅)とにしてい(🥐)た(🛬)の(🐢)である。
「い(📪)や、(🎱)そう(🆗)ではあるまい。世(🏡)の常の心で(🚍)は、ああはつけ(🙁)る(💓)ものではない。わしの耳には(🍘)、そのまま仏(🎣)(fó )界ぶつかい(🕎)の妙(🔐)音みょ(🐐)うおんともきこ(👑)えたのじゃ。鐘(🍻)を(⛪)つくなら、(👧)あのようにつきた(🎚)いも(🥎)のじ(😑)ゃのう。何(hé )も遠慮えんりょ(🍮)するこ(🤠)と(🏛)はない。みんなの心得にも(🏷)なることじゃ。かくさず、(🗞)そなたの(🎁)気持(⏮)ちをきか(👉)せてはくれまいか。」
「(⏩)ぼくは、ながいこ(⛺)と(🌁)友愛塾の仕(shì )事を手伝わせていただ(🗝)い(💢)ていな(🔌)がら、その精神(🌊)がまだちっ(♒)とも(🛌)身に(🥖)ついていな(🦐)か(🐁)ったために、けさのようなあやまちを犯して(💐)しま(👞)いま(🍗)した。ほん(🌠)と(💥)う(😔)に恥(🈴)は(🌟)ずかしいことだ(🏪)と思ってい(🚉)ます。しか(🥉)し、(🍙)そのあやまちに(💥)よって、(🤶)開塾そうそう、大(dà )河君のような、友愛塾精神に(🈵)徹底した、実践家じっせんか(🗾)の魂(👢)たましいにふれ(🚘)ることができ(🈸)たこ(🔱)とを思(sī(👿) )いますと、一(yī )方で(🚋)は(🥌)、か(📚)えって(🦈)ありが(🤜)たいような気(qì(👭) )持(🚴)ち(💺)もしています。」
(🚕)次郎(láng )は大河の顔を見(⛹)る(🚟)と、救われたよう(🔀)な、こわいよう(💽)な、変な(💨)気に(🐑)なりな(🎪)が(⛲)ら、つとめて平静(jìng )をよそ(👢)おってたず(♉)ねた。
「心苦し(👜)けれ(📣)ば、君自(zì )身で何(hé(👎) )とか始末(mò )したらい(🏟)いだろう。原因はも(🕎)とも(🚴)と(🍦)君にあるん(⏲)だ(🖇)から。……私は、板(❇)(bǎn )木(mù(🛀) )の音そのもの(🍍)を問題(🕖)にしただけ(🥒)なん(📨)だ。」
次郎(🏖)がはた(🕵)きをか(⚪)けおわ(🚠)り、(💨)箒ほうきをにぎ(🌗)るころになっ(🗳)ても、ほ(⛰)か(♐)の部屋は(🦕)、ま(📋)だどこもひっそりと(⛪)静まりかえっていて、板(🏪)木の音だけが、いつまでも鳴りつづけていた。
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