「でし(🐓)ょう。何(💤)(hé )かの願掛がんが(🈳)けで、親(qīn )た(📓)ちがわざとあ(🈴)んな男の子の(💿)服装な(🌽)りをさせ(🌾)てあるんだそうです。」(💕)
半蔵(zāng )に言わせると、こ(🙅)の(🤙)水戸浪(🕐)士(shì )がい(👆)たるところで、人の心(xīn )を揺り動(🎴)か(🤸)して来(lái )るに(🐮)は驚かれ(🚁)る(🤘)も(🍪)のがある。高島(dǎo )城(chéng )をめがけて(👧)来(♏)(lái )た(🍀)でもないものが(🍬)ど(❓)うしてそ(⚫)んな(✋)に(⏬)諏訪藩(👰)すわはんに(💃)恐(🚹)(kǒng )れられ、(🏪)戦(🦕)いを(🔕)好(hǎo )むでもないものがどうして(🥝)そんなに高(gā(🗄)o )遠藩(📛)たかとおはんや飯(✨)田藩いい(🏈)だはんに恐(kǒng )れられる(💲)だろう。実に(🔨)それ(🧣)は命(📰)がけ(⛓)だから(👼)で。二(èr )百何十(📧)年の泰平(🌇)に慣れ(💪)た諸(zhū )藩の武(wǔ )士(🧖)が(🎈)尚武し(🧣)ょ(😕)うぶ(⏰)の(🌁)気(🍓)性(😴)のすでに失われてい(⬇)る(💶)ことを眼(yǎn )前(👦)(qián )に暴(🤟)露(⏯)して見せるのも、万一の(🔺)節は(🎿)ひとかどの御奉(🕕)公(gōng )に立てと(⛄)日(☕)ごろ下(❕)の者(zhě )に教えている人たちの忠誠がお(🐢)よ(📊)そいかなる(⏺)も(🌊)のであるかを眼前(qián )に暴露(lù )して見(🉑)せる(⚓)のも、一(yī(📯) )方に討死(🈚)うちじにを覚悟(wù )し(📦)てかかっているこん(🎱)な水戸浪士のあるか(👭)らで(💃)。
平(🎮)助(🧡)は平助(zhù )ら(😳)しいことを(👚)言(🏰)った(🍟)。
そう考(🎆)え(🦃)るのは(💗)、ひとり用心深い平(píng )助ばかりではなかったのだ。
京(🍩)都と(🏸)聞いて、諏(zhōu )訪の百姓(🎀)は(👈)言っ(😅)た。
それを半(bà(😄)n )蔵(zāng )が言って、平(🍡)助と一(❓)緒に見送(🌞)っ(🖋)た。
二、間(jiān )道(👮)に(🕌)修(xiū )繕を加う(🔗)ること。
とりあえず彼(🔰)はその手紙に目を通(💰)して、(📵)あの友(🥈)人も無事、師鉄胤かねたね(✋)も無(🎦)事、(👯)京(🐯)都(🥪)にある平田(tián )同門(mén )の人たちのう(🌿)ち下京しも(🉑)ぎょう(👋)方面(🌟)のものは焼(shāo )け出された(🙁)が幸いに(🌠)皆無事とある(🦍)のを確かめた。さらに彼は(🔺)繰り(⛱)返し読(🧡)ん(🤕)で見た。
清内(nèi )路(lù )を(😘)経て、馬(mǎ )籠(🚚)、(🌩)中(👦)津川へ。浪士らの行路はその時変更(🍬)せらる(🌴)ることに決した。
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