浅間あさ(😽)まのふもとでは、石ころの(🔞)多い(🚧)土地(👫)にふさわしい野(yě )菜(👌)がとれます。そ(💷)の一(⛵)つに(😹)、土地の(🙌)人(rén )たちが地大根(gēn )じだいこ(❣)んと呼んでいるのがあります(❤)。あの(📮)練(🐘)(lià(😏)n )馬(🎌)ねりまあたりの大(dà )根を見た目(⏱)(mù )には(🚫)、(🤬)これでも大根かと思われるほ(🆚)ど、ずっと形(🏟)もちいさく、色も(🦌)それほど白くなく(🐭)、葉を切(qiē(😙) )り落とした根元の(🏥)ところはか(🛷)ぶのよ(🚪)うな赤(✉)みが(🧖)か(🥫)った色のものです(🔍)。
そのころ、(🛣)横浜か(📙)ら(🚓)上総(🛶)か(🤑)ずさ行(👖)きの(🎽)船(😽)が出ました。荷(🦂)物を積んで横(👪)浜と富津ふっつの間(jiān )を往復する便船でしたが、船頭に頼め(💝)ばわずか十銭の船賃でだれ(🐣)でものせてく(🔝)れました。
ふとしたこと(🙇)から、刀鍛(🍎)冶(👋)来助(⛲)老(📏)人の(🧡)うわさがこの若(➕)者の口から出(chū(🈲) )まし(🥑)た。と(🕶)い(🙉)うのは、(🎐)来助老人(⚡)(rén )はそのおじさんにあ(🌭)たるか(📕)らで(🧀)ありま(👄)した(🧥)。わ(🛌)たしが初めてあの(🔲)刀鍛(🤴)冶を知るようになったのも(🍋)、その時からで(🎯)す。聞いてみます(🏳)と(❇)、来助(zhù )老(🚿)人(rén )はま(🔺)ことの刀鍛冶ら(🦑)しい人で、そんな人が湖水(shuǐ )のほと(🚉)りに(🍒)かくれているのもゆかし(😮)く思われ、ど(📏)うかし(💡)て(🔒)わ(💁)たし(📬)はその人に(👴)会って(🃏)みたいと(⛺)思う(🆗)ようになりました。
この古着(😖)屋さんのやっ(♍)た(👸)ことは、いつでも新(🥈)規まきなおしのようでし(🌋)た(📿)。前(qián )に皆(jiē )さ(🛬)んにお話しした(🏪)栗本(běn )くりもと先生なぞ(🚙)と(📄)は、ま(🔒)る(🌹)き(🈂)りあべこ(🏜)べで、「経験(yàn )」という(👂)もの(🕶)がそ(🌥)う役に立(🔊)(lì )つ(🚤)とはかぎ(📘)らな(🕤)いことをそ(🔟)れとなく教えてみせてくれたのも(✈)、この古着屋(wū )さんで(🐻)し(🌈)た。な(😉)ぜ(👫)かといいま(🌄)すに、栗本(běn )先(🕴)生は自分のしくじりまでも役に立てようとしました(✴)が、この(😄)人の(👗)ほうはそれを役に立(⛅)てようとはし(🎺)ませ(🍜)んでしたから。
こ(🖇)の古着屋(wū(🕸) )さんのやっ(👙)たこ(🔰)とは、いつでも新規(🧥)(guī )まきなおしのよ(🖌)うでした(🎠)。前(qiá(⬇)n )に皆(jiē )さ(🎑)んにお話(⛪)しした栗本くりもと先生(♑)(shēng )なぞとは、まるきり(♓)あべこべ(💖)で、「経験」というものがそう役(💣)に立(🎞)つ(🚣)とはかぎらないことを(🏙)それと(⌚)な(📨)く教(🤚)えてみせてく(🎺)れた(⬇)のも、この古着屋さんでした(🏘)。なぜかといい(🛤)ます(🦕)に、栗(🤟)本先生(shēng )は自(♒)(zì )分のしくじり(⛺)まで(🙈)も役に立て(🧡)ようとしま(🏤)した(⬅)が、こ(🥀)の人のほ(🌖)うはそれを役に立(⛄)て(🕍)ようとはしませんでした(🅰)から。
わたしも(🙅)これ(🍪)までいろい(🦊)ろ(🌐)な人(rén )に会(huì )いまし(🦐)たが、この古(🅾)着屋(wū(📻) )さ(🍱)んほ(🚙)どいろいろな(😟)ことをやった人を見たこと(🐁)もあ(👿)りません。絵(🎼)(guì )の具屋の手代、紅(👎)べに(👃)製(🎭)造(🔗)業、紙すきなど(🏊)から、朝(🚎)鮮(➿)貿(📻)(mà(💢)o )易と出かけ、帰って(⏺)来て(🤠)大(dà )阪(🍌)で紀州炭ずみを売り、東(🚙)京へ(👶)引っ越し(👛)て来てまず(🎵)ガ(📶)ラ(🍫)ス屋に雇(gù )わ(🚭)れ、その(🧠)次がくつ屋(⚡)と(🐐)なって(🔙)こ(⚫)う(🍱)もり屋を兼ねた(📳)と言(🌖)います(🎆)。
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