回数 射精8

A「そんなで(🎼)もな(🥏)いさ(🗿)。」相(🤗)手(🛥)の男は、そう言って、(🏦)ひひ(🔪)と卑屈に笑った。「う(👣)ちの撮(🤑)影所、見(🅿)たいか？」

A女(🕵)はその(😞)頃こ(🤩)ろ(🌘)か(💨)ら、商売人とも(😨)素(🚉)人しろ(💩)うととも区(🦈)別のつ(🥂)かない素振(🐩)り(📠)や(💦)服装を(🏠)持(📱)って居たように覚(📘)えて居る。船中に同伴して居(👵)た男と、今夜の男(🌘)とはまるで風采ふうさ(🧐)いも(🔡)容貌も変(📷)っているが(🍘)、多分(🏈)はこの二(🗂)人の男の(🍼)間(🎊)を連結す(💨)る無数の男が女の過去の生(🍳)涯しょ(🕡)うがいを鎖のよ(👵)うに貫いて居るのであろう。兎とも角かくその婦(🥈)人(🍐)が(🕸)、(🎯)始(🍁)終一人の男から(🍏)他の男へと、胡蝶こちょ(🌰)う(👝)のよ(🤹)うに飛ん(😀)で歩く種類の女であることは確かであった。二(🌲)年前に(🛀)船で馴染な(🤾)じみになった時、二人はいろいろ(🦁)の事情(⛰)か(🍹)ら本当の氏名(😤)も(🎍)名乗(🛥)り合わず(🎫)、境遇も住所(🏁)も知らせずにいるうちに上海へ着いた。そ(🍅)うし(🈹)て私(🛍)は自分に恋(💋)い憧れている女(🎹)を好い加減(🏼)に欺き、こッそ(🥐)り跡をくら(🍆)まして了しまっ(👨)た(🌗)。以来太平洋(🔉)上(🐖)の夢の中なる(🎹)女とばかり思(🛷)って居(🛂)たそ(😞)の人の姿を、こんな処(🚐)とこ(🌀)ろ(🔬)で見ようとは全く意外であ(🎢)る。あの時(🆙)分や(🍩)や小(📥)太りに肥えて居た女は、神々こうごうしい迄までに(😆)痩や(🐒)せて(🐘)、(🌀)すッきりとして(😬)、睫毛まつげの長い(📌)潤味(🕊)うるみを(🐺)持った円(🛺)い(🛣)眼まなこが、拭ぬぐうが如ごと(📩)くに(🕧)冴さえ(⚫)返り、男を男とも思わ(📟)ぬような凜々りりしい権威さえ(🚊)具そなえ(🎖)ている。触るるも(🤽)のに(✳)紅くれ(🕓)ないの血が(🚡)濁(🎼)染(🥥)にじ(🍛)むかと(🕗)疑われた生(💛)々しい(🤥)唇くちびると、耳朶み(🏰)みたぶの(📉)隠れそうな長い生は(🅰)え(✈)際ぎ(😍)わばかりは昔に変(🛤)らないが(👊)、鼻は以前よりも少し(⬜)嶮けわしい位に高く(🥫)見(🌛)えた。

A　私の外ほかに(🔪)は此(👿)こ(🐎)の話(➖)は誰も知らぬ。そ(🙊)れを知って(💢)居た男(❗)は関係者自身(📴)で去(🦈)年の秋死んでしまっ(🐲)た。

A「そ(🚜)れにし(💇)たってまだ昨日(🧔)来たばかりだから(✝)駄(🥨)目だ」

A「いや、この事件が(📴)起ってから、(⌛)会社はずッと休(🍦)んでいるんで(🍦)す。万一ナオミ(🕒)が(✍)帰(🗑)っ(🐮)て来な(😃)いもんで(🌡)もないと(🐦)、そ(🥖)んな気(➕)が(👲)するもんですか(❕)ら、成るたけ家を空け(☝)ないようにしているんで(💑)す。それで何とも勝手な話ですけれど、電話ではちょっと(🚕)工合が悪(🛀)いし、お(⬇)目に懸れれば大変好(🍭)都合なんですが、(🏖)………どうでし(🎊)ょうか？(🥅)　様子(🏡)が知れた(🐛)ら大(🆑)森(🎸)の(🍉)方へ(🌦)来て(🥊)戴く(♉)ことは出(📄)来ないでし(🌉)ょう(💹)か？」

A　さて、き(🧗)ょうは、何を(🤴)お話いたしまし(🌝)ょう(🥚)かな(💇)。何も別(🥖)に(😾)お話する程(😩)の(😾)珍らしい事もございませぬ(🦄)が、（こんなに気取らないと、いい先生なんだ(🏤)が(🦉)）本当に、い(👝)つ(🔃)もいつも似たような(🆕)話で、(😪)皆様も（誰(🚱)もいやし(🍕)ない(👼)）うんざりし(🤘)たでございましょ(💄)うか(🛠)ら、きょうは一(⭐)つ、山椒魚という珍動物に就いて、浅学(✖)の一端を御披露(🗑)ひろうし(🕊)ま(🚖)し(🐽)ょう。先日私は(🛃)、素直(🍺)な書(🕍)生にさ(👑)そわれまし(🤛)て（い(🛀)やな事を言(🏰)う(🎟)）井(🕙)の頭(🐯)公園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅(👽)、白梅、ほ(🚳)つほつと咲きほこ(🏢)ろび（紅梅は咲いて(🎆)いなかった）(🍣)つつ(🧞)ましく艶えんを競(🎚)きそい、まこ(🕖)とに物静かな(🕎)、(🥋)仙境とはかくの如きかと、(💓)あなた、こなた(💋)、夢に夢(💔)みるような思(🌇)いにてさ(🧀)まよい(💹)歩き、(🚮)ほと(⛑)んど俗世間に在るを(💪)忘却(🍖)いた(🕣)し（親子(🦒)どんぶり、親子どんぶり(🌴)）ふと(⏹)眼前にあ(🎙)らわれたるは、幽玄なる(🛄)太古の(🛷)動物、(🐩)深山の（言うと(🚌)いう(🌎)字に糸二(🔳)つか）(🐮)巒気らんき(🍅)たゆと(🚣)う尊いお姿、ごそりごそり(👆)とう(🤓)ごめいてい(🍋)ま(🕴)した。いや、驚かなくと(🐕)もよろしい。これ(❔)が、その、れいの(🕒)山(💲)椒魚であったというわけ(🛸)な(💱)のであります。私たち(🌜)は、梅が(🕋)香に酔いしれ、ふらふら(👁)歩いて、知らず識(⏫)らず(➰)のう(🏂)ちに公(🌴)園の水族館(🗼)にはいっていたのであります。山椒魚。私(🚊)はその姿を見て(🏒)直観いたしました(🔹)。これ(🤓)だ！　これこそ私の長年さがし求めてい(🎙)たところの恋人だ。古代そのま(💢)まのにおい。純粋(🍙)の、や(💫)まと。（ちょっと、こじつけ(⛄)）これは、全(🥫)く日本のものだ。私は(🗒)、お(🏴)もむろ(😎)に、かの(🏷)同行の書生に向い(🛋)、この(🗨)山椒(👌)魚の有難さ(📵)を説いて聞かせようと(🖇)思ったと(😹)た(📧)んに(🏵)、(🙂)かの書生(☝)は突如狂人の如く笑い出し(🛫)ました(🛌)ので、私は実に(⚓)不愉快にな(💑)り、説明を中止して匆々(♏)そうそうに帰宅(🥝)いたし(🎰)たの(🍅)で(🗯)ござ(💹)います。き(👺)ょうは皆(🕳)様に、まずこの山椒(🍞)魚(🤮)の学理上の説明を少(🖍)しお聞かせ(🗓)致しま(🦁)し(⛺)ょう。日本の大きい山椒魚(👡)は、こ(🚼)れは世界中でたいへん名高(📶)い(🔄)ものだそうでございまして、私が最近、石川千代松博士の著書などで研究いたしま(🏅)したところに依よれば、いまから二百年ばかり(🔓)前(⛪)に独逸(🕧)ド(🈳)イ(🍉)ツの南の方で、(🛑)これ(🍆)ま(🚯)で見(🆗)た(🥞)事も無い奇妙な形の(🐆)化(👲)石が出まして(🛡)、(🐃)或るそそっかしい学者が、これこそは人間の(🔌)骨(⏸)だ、(🐊)人間は昔(🥉)、こんな醜い姿をし(🍖)て這はって歩(🦄)いてい(🔇)た(👬)のだ、恥を知れ(🍽)、(🐣)などと(🏌)言って(🏫)学界の(💲)紳士たちをお(🤔)どかし(👨)たので、その石は大変(🍋)有名にな(🚜)りまして(🌏)、貴(💨)婦人(💠)はこれを憎み、醜男は喝采(🈷)か(🆚)っさ(🌨)い(👁)し、(🍫)宗教家は狼狽ろうばいし、牛(🌱)太郎は肯定し、捨(💃)てて置かれ(🌥)ぬ一大社会問題(🏚)に(🥖)さえな(🏚)りかけて来ま(🚿)したので、当時の学界の(🐩)権威たちが打ち(🍈)寄り研究の結(🐏)果、安心せよ、(🎶)これは人間の骨ではない、(🎶)しか(🥤)しな(🎞)んだかわか(🥚)らない(🤠)、亜(😚)米利(📝)加アメリ(🌁)カの(💨)谷川に棲すむサ(🐸)ンショウウオという(💣)小(😷)動物に形(🥞)がよく(🤞)似ているが、けれども、亜米利加(🥐)にい(🍕)る(🏠)そのサンショウウオは、こん(👊)なに(💧)大きくはない、両者の間(🔹)には、その大きさに於いて馬(🍪)と兎(🧣)く(⛎)らいの相違が(🛂)ある。結局、なん(🦆)だ(🤼)かわからな(👢)いが(👇)、(🔯)ま(🌪)あ、(🕦)大サンショウウオ(🔷)とでもいう(🍻)も(😜)のであろう、と気の(🚅)きい(🐌)た(👮)ごまかし(🎋)かたを(🌑)して、いまはこ(💏)の大サンショ(📄)ウウオな(🚨)る(🥑)もの(🎡)は(🐩)死滅して世(📎)界中のどこに(✨)もい(⛴)な(🤙)い(🈴)、居ら(🔍)ん！　と大声(✨)で(🚥)言って衆(🍜)口を閉じ(🔎)させ(〰)、ひとまず落ち(🍨)つ(⛅)く事にいたしまし(💿)たが、さてそ(🤟)の後、シー(🏨)ボルトという人が日本(🔫)にまいりまして、或る偶(🍅)然の機会(🧕)に(🧢)れいの(🔂)一件(🎪)が(🚬)のそ(😳)りのそり歩いているのを(📋)見つ(🧖)け(🌬)て腰を抜かした。何千年も前に、(😭)既に(🤕)地球上から影を消したも(🖖)の(🌂)とばかり(✖)思(🐸)わ(🧠)れていた古代(🌉)の怪物が(🕎)、生き(🌨)て(🐃)の(📭)そのそ(🍦)歩いている、ああ、ニッポンに大サ(🚙)ンショ(🏑)ウ(🔮)ウオ生存す、と世界中の学界に打電(🕎)い(🦖)た(🛰)し(👬)ました。世界中の学者もこ(🐟)れ(🆚)には、め(🎟)んくらった(👘)。うそだろう、シーボルト(🔰)という(🎞)奴は、もとから(🗜)、ほら(📃)吹(🔢)きであっ(💛)た、などと分別臭(🔱)い顔をして打ち消す学者もござい(🚔)ま(🍏)した(🙊)が、(♐)どうも、そ(♌)のニッポンの大サンショ(🌒)ウウオの骨(🦐)格が(🎲)、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石(🌽)とそっくりだという事が明(💹)白にな(🍳)っ(🏳)てまい(🌡)りましたので、知らぬ振りをして(🚬)いるわけにも(🐬)ゆ(🐊)かず、(🍦)ここに日本(✡)の山椒(📪)魚が(🏰)世(🌱)界中の(🏉)学者の重要な研(🧒)究課目と相な(🔥)りまして、いやしくも古代の動物に関心を持つほどの者は、(💟)ぜひと(👈)も一度ニッポンの大(🐣)サン(💱)シ(🕧)ョウウ(🏟)オに(🎀)お目にかから(😵)なけれ(👈)ば話(➿)にな(✖)らぬとま(✨)で言(😶)われるよ(🚍)うにな(📂)って、なんとも実(🗻)に痛(🚖)快(💀)無比、御(🥇)同慶(🔘)の(👼)いた(🗑)りに堪(😷)えません。思っても(💼)見よ（また気取(🗃)り(🖕)はじめた）太古の動物が太古(😑)そ(⚾)の(⛸)ま(⏫)まの(💝)姿で、いまもな(🍎)お悠然とこの(🛍)日(🕯)本(🦗)の谷川に棲息せ(👵)いそく(😑)し繁殖し、(💜)また静(🔯)かにものを思いつつある様は、これぞまさしく神ながら、万古不(🛏)易の豊(👺)葦(🚚)原とよ(🥥)あしはら瑞穂国みずほのくに、かの高(📶)志こし(💖)の(💧)八(⛎)岐やまたの遠呂智お(🗻)ろち、または(🍿)稲羽(🌚)いなばの兎(♟)の皮を剥はぎし和邇わになるもの(⏯)、すべ(🍩)てこの(🔈)山椒魚ではなかったか(✅)と(🚞)（脱線、脱線）私は思惟(😐)しい(😪)つかまつ(🥐)る(👤)のでありますが(🚙)、反対の意見をお(📻)持ちの学者(🎺)もあるか(🗾)も(🥞)知れませ(🥓)ん。別段、こだわるわけ(⚓)ではありませ(🚇)んが、作州の津山から九里ばか(💌)り(🐢)山奥(🔯)へは(😷)い(🏫)ったところ(🐍)に向湯(🛌)原村と(🍏)い(🥠)うところがありま(🕡)して(😈)、そこにハンザ(🕒)キ大明神(📡)という(🏑)神(😀)様を祀(👔)まつ(📻)っている社やしろがある(✂)そう(🌐)です。ハンザ(🍌)キ(🧐)というの(🏑)は山椒魚の(➰)方言(🚠)のようなものでありま(🤤)して、半分に引き裂かれてもなお生きているほど生活力が強いという(♟)意味があるのでは(🚖)なかろうか(🤮)と思(🛋)い(🔂)ま(🔠)すが、そのハ(🐊)ンザキ大明神とし(✋)てまつられて(📴)ある山椒(🚸)魚も(🍊)、おそろしく(🗽)強く荒(📡)々しいものであ(👛)ったそうで、さかんに人間をとって食(🈳)べたという口碑こうひが(🕘)ありまして(🍟)、(👶)そ(🦁)れ(🏮)は(🆎)作陽誌(🔜)という書物にも(💭)出て(🎩)いるようでござい(🌎)ます。あん(🛌)まり人間をと(🔌)って食(🏰)べるの(💈)で(📡)、或ある勇士がつい(🛸)に之これを退治して、(🚰)あとの祟(🚊)たたりの無いように(🧞)早速、大明神(❓)とし(🕚)て祀り込めてうま(🚇)い(🚓)具合にお(🍻)さめたと(👙)いう事(🖇)が、(🧓)その作陽誌という書物に詳(🏍)しく書かれて(🥇)いるのでございます。いま(🚇)は、さ(🥛)さ(🍆)や(👮)かな(🐈)お宮ですが、その昔は非常に大きい神(🏫)社だ(🌬)ったそ(🐵)うで(➖)、なんだか、八岐や(🥐)また(🎂)の大蛇おろちの話に(💕)似て(🍎)いる(♋)よ(⏰)うな(🔸)とこ(🎦)ろもあ(🆑)るではございま(🥋)せんか(🤷)。決(⛔)して、(🏑)こだわ(🌅)るわけ(🍄)ではありませぬ(😟)が(🕑)、作陽誌によ(🥇)りま(🙉)すると(🍒)、そのハン(🎅)ザ(🧗)キ(🎸)の大き(🔎)さ(🍒)が三(😱)丈もあ(🐧)った(🧚)とい(🚴)うので(🧤)すが、そ(🛎)れ(🐯)は学者たちに(🏗)と(☕)っ(🕌)て(📒)は疑わし(🐱)い(🍐)事かも知れま(🥁)せんが、どうも私は(🎬)人(🔊)の話を(🔡)疑う(🛏)奴はま(🎫)ことにきらいで、(🚲)三丈と言ったら三丈と信じたらいい(🔑)ではない(🆚)か。（何(🦕)も(🔢)速記者(♋)に(🍍)向って怒る必要はな(🚊)い）(🗾)と(🏧)に(🚗)かく昔(💫)は、ほうぼ(👒)うに山(🛌)椒魚(🌉)がいて、(🎭)そうしてなかなか大きいのも居ったという(📮)事を私(💗)は信じたいのでご(🛄)ざいます。いったいあの動(🍔)物は、(🥉)か(🤟)ら(🤜)だが扁平へんぺいで、そう(❔)して(🧝)年を経ると共(🚑)に、頭が異様に大き(🤵)くなり(🧟)ます。そう(🦕)して(👵)口が(🥗)大きくなっ(🌨)て、(🌋)いま(📛)の(❣)若い人たちなどがグ(⏱)ロテスク(🍢)とか何とかいっ(🔊)て敬遠し(🕹)たがる種類の風貌を呈して(🌞)まいりますので、昔(🏎)の人がこ(♟)れ(🎸)を(🌅)、(🐫)ただもの(🥍)でないとして(🔚)畏怖(➰)いふし(🗼)たろう(🙄)という事も想(🏪)像(📯)に難くないのであ(😏)ります。実際また、(📭)い(Ⓜ)ま日(📼)本の(📗)谷川(🛏)に(🍾)棲息している(🚫)二尺か二尺(🗓)五(⏮)寸(🐝)くらい(🐈)の山椒魚(🛃)でも、くらいついた(🅱)り(🙎)何か(✒)する(💔)と酷ひ(🐤)どいそうです。鋭い歯はありませ(🍟)んけれども何せ力が(🗃)強うございますから、人間の指の一(👓)本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、どうも、(🏕)いやになります。（失言）その点(🤺)に(🚺)就(📔)いて(📰)も私は山椒魚に対して(⏮)常(🔨)に(🧔)十分の敬(📖)意を怠らぬつもりでござい(🤑)ます。割合におとなしい動(🎻)物でありますけれど(🍣)、あれ(🤹)で、(🤷)怒ると(🌸)非常にこわいも(🧦)のだ(㊗)そう(🔲)で、(🔘)稲羽(🌌)いなばの兎も、あるいはこいつにやられた(🏈)のでは(🎼)なか(⬇)ろうかと私はにらん(🍹)でいる(🐩)のでございますが(🍷)、こ(😷)れに就(🦐)いてはなお研究の余地(🐜)もあ(🥈)るようでございま(✉)す。妙な(🚅)も(🔈)ので、あのように鈍重(💝)に見えていて(⚪)も、もの(🧔)を食う時には実に素早いそ(🌮)うで、静かに瞑想め(🤯)い(🌨)そうに(💽)ふけ(🍶)っている時でも自分の頭の側(🚋)に他の動物(👅)が来(📦)ると、パ(👣)ッと頭を曲げて食いつく(👘)、是これがどうも実に(❗)素(😍)早いものだそう(🚪)で、話(🤛)に聞いてさえ興醒きょうざめがするく(🌆)らいで、突如として頭を曲げて、(👓)ぱくりとやって、また静かに瞑想にふける。日本の(📃)山椒(🚛)魚は(📉)、あのヤマ(🎃)メとい(📢)う魚を(⛹)食っているのです(🎍)が、どう(🚪)してあんな敏捷な魚をとっ(🚺)て食えるか、不思議なくらいで(🐒)あり(🔀)ます(⚫)。それにはあの(🚶)山(🔤)椒魚の(📇)皮膚(🍴)の色(🚖)がたいへん役(♌)立っ(🥓)ているよう(🖼)であります。かれが谷川(👾)の岩の下(🏚)に静かに身を沈めていると、泥だ(🍗)か何だ(🤽)かさっぱり(💨)わからぬ。それでかれは(❣)、(🎼)岩穴の出口のと(🈶)ころに大きい(☝)頭を置いておきまし(🍖)て、深(🉐)くも(🤬)のを思う(🚃)ておりまする(🕛)と、ヤマメがちょいとその岩の下に(⏫)寄(🍧)って(💍)来る、と突如ぱくりと大(🕗)きな(🌘)口をあけてそれを食(🤱)べる、(🎡)遠くまで追(💑)い(🔼)かけて行くとい(🧐)う(😯)事はからだ(🛶)が重くてと(🚮)ても出来ない、そのかわ(🥡)り自分の頭(🥍)のすぐそばに来たなら決して逃がさずぱく(♉)りと食べる、それは非常に素早いものだそうであります。昼は(👋)たいてい(📬)岩の下などにもぐっているの(🕚)ですが、夜(🌭)はの(🎤)そのそ散歩に出かける。そうして(🔤)ずいぶ(🦋)ん遠く下流にまで(🥠)やって来る(🏌)様子で、たいへん大きな河(🙋)の(✒)河口で網を打っていた(🔴)ら、そ(🎺)の網の中(💩)にはいっ(✡)ていたな(🌳)どの(🐏)話もあ(👣)るよ(🛩)う(🦗)でございます。だいた(🌲)い日本(👷)のどの辺に多(🥎)くいるの(🚖)か、それはあのシーボルトさんの他(🦖)にも、和蘭オランダ人の(⬜)ハン(🍙)デルホ(🎃)ーメン、独逸ドイツ人のライ(🦐)ン、地理学者のボンなんて(📚)人も(😢)、ちょいちょ(🗳)い調べ(💎)てい(🆘)ました(⛷)そうで、また日本でも古(🍺)く(🅾)は佐々木忠次(🐔)郎とか(🐼)いう(🖲)人、石川博士(🤬)など(❣)実地に深山を歩きまわって調(🥁)べてみて、その結果(🛑)、岐阜(📇)の奥の郡上ぐじょう郡に八(🕝)幡は(😵)ちまんというところがあ(🏹)りまして、(⚾)その八幡が、まあ、東(🆗)の境になって(🕰)いて(😀)、そ(🛢)の以東には山椒魚は見当ら(👷)ぬ(📭)、(💣)そうして(🛐)、(💼)その八幡か(🐄)ら西、中央山(🌯)脈を伝わって本(🦖)州(🧛)の端まで山(🏤)椒魚はいる、という事にただい(🔊)まのところではなっているよ(➖)うでございます。周防(🌫)すおう長(🖕)門なが(💔)と(🕓)に(🌧)もい(🎣)るそうですし、石州(🌍)あたり(🍉)にもいるそ(🌹)うで(🆖)す。それ(🔤)から、(✋)もう一(🐦)つは、琵琶(😒)湖の近(📕)所か(✒)ら(🤫)伊勢、伊賀、大(😒)和(🖐)、あの(🧒)辺に山脈(📻)がありますが(🔛)、あの(💃)山脈にもちょい(♿)ちょい(🤭)居る(🐝)そ(🏑)う(🌰)でござい(🈵)ます。その(🐷)他は、四国(🕹)にも九州(🏃)にもい(🚤)まのと(🕛)ころ見当らぬそうで、箱(🗃)根サンショウ(🎫)ウ(💘)オというのが(🌩)関東地方に棲息して(🐳)居り(🆎)ま(🐭)すけれども、あ(🏔)れはまた全く違(🚫)っ(🤭)た構造(🛃)を(🆖)持ってい(👼)るも(🦓)ので(🥂)、せいぜい蠑※(「(💹)虫(💿)＋(🧠)原」、(💎)第3水準1-91-60)いもりくらい(➕)の大(💞)きさでありまして、それ以上は(✨)大き(💋)く(🎿)な(😃)りま(📙)せぬ。日本(🍚)の(📨)山(🔘)椒魚(🎲)が、(🌦)とにかく古(🖍)代の(Ⓜ)化石と同じ(🚳)くらいに(👞)大きいというとこ(🏚)ろに有難さがある訳でありまし(⭐)て(🏕)、文(💽)句無しに世界一ばん、ここに私(📼)の情熱(🦕)もお(🚒)のず(🤷)から湧いて来て、力(🖊)こぶもはいっ(🍴)てまいります次第でござ(🔯)います。最近、日本で(🏋)発見せられた山椒魚の中で(🐇)一ばん大(📬)きいのは、四尺五寸、(✴)まず一メート(🌂)ル半(🚳)というと(🈁)こ(🏬)ろで、そ(☝)れ以上の(🔛)ものは、(🏿)ちょっと見当らぬそうでございます。けれども、伯耆国ほう(💚)き(🏫)のく(📷)にの淀(🌺)江よどえ(🌹)村というと(🥌)ころに住んでい(♈)る一(💖)老翁が、自分の庭の(🏉)池に子(🐳)供の時(🏃)分(🤚)から一(🌘)匹の山椒魚を飼(🚻)って(👺)置いた(🥅)、そ(🔹)れが六十年余も(🍪)経(😗)って(🅿)、いまでは立派に一(⛎)丈以上(🐕)の大(👡)山椒魚になっ(🚆)て、時々水面に頭を出すが、(📉)そ(🤵)の頭の幅だけ(🗳)でも(💰)大変なもので、幅三尺、(🕵)荘厳(🌝)ですなあ、身(🎁)のた(🛷)け一丈、もっとも(🐸)、こ(🔢)の老翁は、実にずるいじいさ(🧞)ん(🤜)で、池の水を必要以上に濁らせて(😎)、水面には睡蓮すいれんをいっぱい(📈)はびこらせて、その山(🧐)椒魚の姿(👱)を誰にも見せないよ(🐎)うに(🍋)た(🚔)く(🐢)らんで、そ(➖)うして自分(👕)ひ(⛏)とりで(🎒)頭の幅三尺、身の(🤾)たけ一丈、(🏴)と力ん(👕)で(😆)いる(🧒)のだそ(😁)うで、それは或る学者の報告書(🥒)にも見え(⬇)てい(✌)た事(🖕)でございますが(🎟)、(⛎)その学者は、(🎦)わ(🐊)ざ(🚄)わざ(🤴)伯耆国(😀)淀江村(❌)まで出かけ(♈)て行(🏑)っ(🥞)てそ(♌)の老翁(🏠)に逢い(🚕)、(🎍)もし本(♐)当(👑)に一丈あるんだ(😜)ったら、よほど高(🌶)い金を出して(🧝)買(🔼)ってもよろ(🙇)しい(🐧)、(🚪)ひとめ見せてく(🥥)れ、と懇願したが(❔)、老翁はにやりと笑(🏵)って、いれも(🐏)のを持って来た(🏛)か(❗)、と言(🎪)ったそうで、実に不(❇)愉快、そ(💴)の学者も「(🏻)面妖めんようの老頭(🔖)にして、いか(✋)ぬ老頭なり」とその(😐)報(♏)告書にしるしてありますくらい(❓)で、(👀)地団(👋)駄じだんだ踏んでくやしがった様(🏣)が、そ(🖊)の(😗)一句に依(🚆)よっ(🕷)ても十(💎)分に察知でき(🎀)るの(🏖)であります。その山椒(🍝)魚は、そ(🤡)の後どうなったか(📪)、私(💃)も実は、(🕖)それほどの大きい山椒魚を一(🧒)匹欲しいもの(🐹)だと思(🏌)っている(🚿)のであり(⛹)ま(💦)すが、ど(🎇)うも(❔)、いれもの(🛹)を持って来たか、と言(💍)われる(🦊)と窮します。バ(😙)ケツぐ(🎳)らいでは間に合いません。けれ(🎋)ども、私は、(⚫)いつ(🔆)の日か(➰)、一(🕋)丈ほ(🔭)どの山(🌱)椒魚を、わが(⏰)ものにし(🍏)たい、そ(🌚)うして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみた(💡)い、深山(🚺)幽谷(🏳)のいぶき(🔷)に(🔬)しびれるくら(🔬)い接してみた(🔅)い、頃日け(🕊)いじつ、水族(📙)館にて(👑)二尺くらい(📜)の山椒(🕜)魚を見て(🎑)、それから思(🕠)うとこ(😌)ろあっ(🏫)てあれこ(⚓)れと山椒魚に就ついて諸(😑)文献を調べてみま(🎹)したが、調べ(🥑)て行くう(🛒)ちに(⛺)、どうに(🍖)か(🐸)して(🛌)、日本一(⚾)ばん、い(🐻)や日本一ばんは即ち世界一ばんとい(🆕)う事にな(🎰)りますが、(📈)一(🤐)ばん大きな山椒魚を私の生(📆)きて在(🍑)るうちに(🚁)、ひとめ見た(📏)い(⏺)ものだ(🤪)と(🔐)い(🛀)う(🕐)希望に胸を焼か(🐣)れて(🥦)、こ(😂)れまた老いの(🔳)物好きと(⬅)、かの貧書生（ひどい(🏑)）などに(🕌)笑われ(🐻)るのは必定と存じますが(🏥)、神(💻)よ、私(🌓)はただ、大きい山椒魚(🤠)を見た(🧡)いのです、(🎵)人間、(😰)大きいも(🥦)のを見た(👜)いというのはこれ天性(🐅)に(🎒)して(💪)、理窟も(🙇)何もありやせん！　(🛺)（本(🎭)音に近し）それ(🛷)は、ど(🍂)のように(🙍)見事(🦑)な(🦖)もの(🔥)だろう、一丈で(👃)なくとも六尺でもい(🚖)い、想像す(🐅)るだに胸がつぶ(🏩)れる。まず今日は、これくらいにして置(🥢)きましょ(🍿)う。（ばかばかしい(🐚)）(🎏)