六四 寢覺(♐)ねざ(🦗)め(🎋)の(🥧)蕎麥屋そばや
「これは盗みだろ(📭)うか。」
鳥とり(⚪)がとまりに行ゆ(✊)くところは木(♑)き(🔄)です(🌓)。子(zǐ )供(🚿)こどもが(🐆)冷つめたいからだを温あた(🚝)ゝめ(😜)に行ゆくところは、(😏)家うちのものゝ顏かほの見みら(㊙)れ(🌾)る炬(🌳)燵こ(⛲)たつ(🏊)で(🐫)す。
寢覺(😘)ね(🔸)ざめには、浦島(📬)太(tài )郎うらしまたら(🛅)う(🏐)の釣竿(😢)つりざをといふ(🆎)ものが有ありました。それも伯(🥙)父をぢ(💈)さ(🧕)んの話はなして呉くれたこと(👠)で(🤛)すが、浦(pǔ(🌌) )島太郎(🏵)うらしまたらう(♎)の(🍥)釣(dià(🕥)o )つ(♊)り(😮)をし(〰)たといふ岩(yán )いはもあり(🌌)ました。それから、あの浦島(💀)太(tà(👅)i )郎(🤟)(láng )うらし(🅱)またらう(🏔)が(💽)龍宮(gōng )りうぐうから歸(💿)か(🕰)へつて(Ⓜ)來(lá(🌋)i )きまして自分じぶんの姿(zī )す(🔊)が(🐾)た(🔦)をうつして見みたといふ池(🎶)いけもありました。
「いや(🚒)な次郎ちゃん―(⏬)―だとサ。」
大(dà(🍭) )きくなった子供らと一(yī )緒に働(dò(🕹)ng )くことの新しいよろ(🐽)こび(⏪)、その考(🎭)えはどうにか(🍊)男(👉)親(🥅)の手(shǒu )一つで四人の(🐭)ち(🥧)いさな(🤙)もの(🏼)を育て(🐇)て(🦂)来(lái )た私にふさわしく思われた。私は(🚓)自分(fè(👚)n )の身につけるより(🌘)も、今(⚫)度(📂)の思い(✏)がけない収(shōu )入を延び行く時(🐟)(shí )代の(😜)も(✔)ののほ(🚚)うに(🐑)向けようと(🤓)考え(😻)る(🍾)ようになった。
お家うち(💺)を(🌎)出(🎟)でる日ひが來(👇)きました。
『お前まへさんは(⌛)誰だ(🌡)れですか。』
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