一人(📆)の(📞)方(📄)の嬶が(✒)、(🥤)それから淫賣をやつて子供(gò(📥)ng )を育(🏏)(yù )てゝ(🐪)ゐ(🤙)るといふ(🍎)評判をきいた。
「貴樣、皆を(🚻)け(🉑)しかけたろ(🍯)ツ!」
「赤(⚪)(chì )子あか(👷)、(👡)んで墮おりたのか?」と(🕸)、ひよいとき(🐫)いた。
「うそ(🧜)、うそ(🚎)! うそ※(感(🕖)嘆符(fú )二つ、1-8-75)―(🌉)―(⚽)うそ※(👘)[#感嘆符三(🚰)つ(🦉)、70-8](🚺)…(🚗)…」とう/\由が本(běn )氣(qì )に(🎛)泣(😪)(qì )き出(chū )し(👡)て(🚃)し(📝)まつた。
(🧚)一寸する(🍀)と、遠くで(💢)、馬(mǎ )橇(qiāo )の(🦗)鈴の(📍)音(yīn )が(🍹)聞えてきた。
が、何(🌿)時(🏪)の間にか、その生命のも(🔩)とでのやうな土地が、「地(dì )主(zhǔ(✳) )」とい(📘)ふもの(🍳)に渡(🍝)(dù )つてゐた(😤)。父親は、こと(⛰)に、死ぬ前(🗜)、そのこ(🅱)とばかりを口にして、グヂつてゐた。源吉(💴)は、それをきく(📵)度(dù )に、(🍍)子(➕)(zǐ )供ながら、父(🅱)親(🗽)の氣(🏇)(qì )持が分ると思(sī )つた(🎦)。源(💑)吉が地(dì(📕) )主の(✒)足に(⏲)かじりついたのは、さう無意味(😺)な(🌛)理由からで(㊗)は(🏐)なか(🍈)つた。「畑(🧦)は(🤶)百姓(xìng )のものでなければならな(🌺)い。」さ(🎊)う文(wén )字通りはつき(💁)りで(📰)はなくても、このことは、源吉は十(🌪)一、二の時から、父親の(🌾)長い經(jīng )驗(yàn )と一(yī )緒に考(kǎo )へてきてゐ(🌑)た。
地主の(⭕)家(😙)へ行つた方は、家の中(🍦)から野(📹)良犬(🧔)でも「たゝき出(📣)される」(🐳)や(🎢)う(🏮)に、上り端(duān )に腰もかけ(🎞)させ(🧥)ず(🤣)に(🚭)、そ(😨)のまゝ「たゝき出」されて、戻(tì )つてきた。
(🌻)さう(💄)云はれると、石山は急に、不思議に、太(tài )々しい(♒)、何時もの元氣(🍭)(qì(🚄) )がかへつて(🦓)きた。
話がかうしてゐる(🈺)う(🌾)ちに纏つて行つた。源吉(🌇)は誰(shuí )からとなく(🔲)、(✋)校(xià(🏈)o )長先(🔃)生(🕧)が裏に※(「廴+囘(huí )」、第(🚇)(dì )4水準2-12-11)つてゐる、といふ事(🤛)をきい(🔣)た。所が、同じ村の(📊)ある百(bǎ(⏫)i )姓が、地(🥑)主のために、立(💷)退き(🧚)をせまられて(🏽)ゐ(🏔)るといふ(📣)こと(🆕)が(🆚)出來上(shàng )つてから、(🐯)急(jí )にさ(🕹)うい(🦉)ふ(🌐)こと(🍌)が(🛃)積極(🐘)的(👪)になつた。
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