と(🌀)、朝倉(🏃)先生は、(🍺)まじまじと次(🍵)郎(🍶)の(⬅)顔を(🐟)見ながら、
もうその(🏞)ころには(🥝)、塾生たちは(🌻)、室内の掃除(🚄)整頓(dùn )をす(🥛)べ(🦉)て終わって、最後に(📜)、廊(🕖)下や、(🤥)玄関(⏲)げんか(🛐)んや、そのほかの出(🕔)入り口(kǒu )の掃除(chú )にかかっているとこ(🔹)ろだっ(👼)た。むろ(🏒)んそうした掃除も、分(🙆)担ぶんた(➰)んは(🍏)一通りき(🈯)まっ(📐)ていたが、厳密には境界(📒)が定(🚟)めら(⤴)れ(🙆)な(💎)いため(♊)に、(🥕)塾生た(😆)ちはかなり入(rù )りみだれていた。
(🕢)次(cì(🔳) )郎は、(💦)すぐには、その意(🤕)味(💤)が(🐸)の(🍃)み(❕)こめないで、きょとんとしていた(🛸)。すると、(🌖)先(xiān )生は、(➰)
この妙音(🎞)を(🅾)つきだした小(xiǎ(🎚)o )僧(sēng )こそは、実に(❓)、後年(👞)の森(🔵)田悟(🕗)由(🎱)ごゆう禅師(🛍)ぜ(🏉)んじ(🌭)だったそう(👋)であ(🕶)る。
「な(🥗)るほど。そう(👜)か。――しかし、(🌴)大(🏹)河にしちゃ惜(xī )おしかっ(🧤)たね。おしまい(😖)ごろに(🤔)はかん(🕘)し(🔐)ゃく(⏭)をおこ(🏳)し(🔼)ていたよ(🍚)うだった(🍲)が。」
かれは(🌧)、そ(💘)う思(🌊)って、われ(🖼)知らず眼をひらき、塾生(shē(🤤)ng )たちの(👨)中(🧀)(zhōng )に大河(hé )の顔(yá )をさ(📸)がした。かれは塾生(shēng )たちの(🚃)静坐の姿勢(🐶)(shì )を直したあと、朝倉先生の横(🧗)(héng )に斜ななめ向む(🗻)きにすわっていたので、よく全体(⛅)が見渡みわたせたのである(🐶)。
「やはり強制が必(🧗)要だというのかね(🧠)。それ(♟)じゃあ話はまた逆(nì(🐰) )もどりだ(🔡)。」(🤟)
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