三二(一(🚽)七(qī )九)
よきかなや(🍸)、(🈶)
花咲き(😽)ゃ招く、(🔠)
○ 泰伯=(⬆)=周(zhōu )の大王(🍶)((👽)たいおう)の長(🆔)子(⌚)で、仲雍(ちゆうよう(🍨))(🦍)季(🛢)歴(きれき(💵))の(❌)二弟があ(😹)つたが、季(🏐)(jì )歴の子昌(chāng )((🎐)しよう)がすぐれ(⭐)た人物だつたので、大王は(🗳)位(📤)を末(mò )子(zǐ )季(🚹)歴に譲つ(💊)て昌に及ぼしたい(🐒)と思つた(🐨)。泰伯は父の意志(zhì )を察し(🔛)、(🦋)弟の仲雍(yōng )と(🍠)共に国(guó(🔒) )を去つて南方にかく(📜)れた。それが極(🥡)めて隱微(wēi )の間(🔏)に行(😭)われ(🖖)たので、人民はその(🐗)噂さえす(💙)ることがなか(🐤)つたのであ(🧀)る。昌(🛀)は後の文王(⛺)、その子発(はつ)が武王であ(⛲)る。
とあ(🚇)る(🎢)が、由の顔を見(jiàn )ると私(sī )に(📜)はこ(🕖)の詩が思い(🥧)出さ(🐇)れる。」
「し(🎲)かし、わ(🛡)ずかの人材(🍮)でも、その有る無しでは大変なちが(😎)いで(🥒)ある。周の文(wén )王(💿)は天(🍣)下を三分し(👩)てその(🚑)二(🚉)を支(zhī )配下におさ(🥄)めていら(👁)れたが、(❓)それでも殷に(🔀)臣事して秩序をやぶられな(🌆)かった。文王時代の周の徳(dé )は至徳という(🍍)べきであ(🧓)ろ(💁)う。」(🍟)
こころ(📄)ま(🚊)どわず、
曾(céng )先(xiā(🤦)n )生(🚙)が病気の(🗳)時に、門人たち(💹)を枕(zhěn )頭(🔴)に呼んでいわれた(🍻)。――
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