日(rì )曜(yà(🌂)o )日(🚁)は、特(tè )別の(🕐)計画がないかぎり(🧙)、朝(👸)食(🎡)(shí )後から(🏷)夕(xī )食前(🏞)まで(🥚)自(zì )由(🚦)外出というこ(🥨)とになっていた。東京(👺)(jīng )見物(wù(📬) )を一つの(🐽)大(dà )きな楽しみにして上京(jīng )して来た(👗)塾(✂)生たち(⛺)は、最初の夜(📊)の懇談会(📥)こん(🉐)だんかいで、ほとんど議論の余(🎬)地な(🎏)く、満場一致いっ(⛲)ちでそ(⌚)れを(🖇)決(🚐)議して(🗳)いたのだった。
朝倉先生は、か(📲)つて次(cì(🆔) )郎(🤔)に(㊗)、「現在(🌴)の日本の指(🌺)導層(céng )の大(🙋)多数(shù(🍻) )は、正面からは(🐖)全く反(fǎn )対のでき(😹)ない(🤑)ようなこと(🍆)を(🥓)理由にし(🎏)て、(🍡)自(🎵)分たちの立(lì(🌑) )場を(🌗)正当(dā(🎊)ng )化(🥅)(huà(🎡) )し(🙍)たがるきらいがあ(🌝)るが、そうしたずる(👇)さは、ひ(🌙)とり指(zhǐ )導(🐠)層(céng )だけ(🛷)に限られたこと(🐐)ではな(🥈)いよ(🏳)うだ。たいていの(🍊)日(🔃)本人は、(🔁)何かというと(🐳)、表面堂々とした理由で自分の(🔃)行動を弁(👑)護したり、飾かざ(📂)ったりする(📽)。しかも、そ(🕒)れで(💃)他人をご(🎓)まか(🙃)す(🏏)だけでな(🍷)く、自(🍺)分(🐉)自身の良心(xīn )をご(🧒)まかしている(🕝)。それをず(🏸)るい(👾)などとはち(🕙)っ(🚵)と(🕣)も(📁)考えな(🌖)い。こ(🏟)れはおそろしいこと(👱)だ(🐸)。友(yǒu )愛塾の(🤰)一(🛤)(yī )つの大(🌩)(dà )き(🐳)な使命は、(🥍)共(💛)(gòng )同(tóng )生(shēng )活の実(shí )践じ(🏻)っせん(😓)を通じ(🎢)て、青年たち(🧔)をそうしたずるさから救(🍲)い、真理(lǐ(🎏) )に対(🏥)して(🆎)もっと誠実(🔂)(shí )な人(rén )間に(⤴)し(🛹)て(🔶)やるこ(🛍)と(🚴)だ。」と(⛴)い(🦑)うよ(💩)う(🤽)な意味(wèi )のことを、(🏪)い(😦)ったこ(🍈)とがあったが、次郎(🅾)は、(🦒)便(🔧)所の中から、飯島のうしろ姿(🥞)(zī(💠) )を見おくりな(🌑)がら、その言葉(yè )を(🤨)思いおこし、今さ(👘)らのように、大(dà )きな困(🏿)難にぶっつか(🌌)った(☔)ような気(qì )がしたのだった。
「おそれ入(📭)ります。で(👮)は申しあげますが、実は(⏺)国もとにお(🌛)りましたこ(🧐)ろ、いつも師(shī )匠し(💐)しょう(📮)に(♎)、鐘を(😖)つくなら、鐘(zhōng )を(📛)仏(fó(😿) )と心(💳)(xīn )得(🐾)て、それに(✨)ふさわしい心のつつし(🌋)みを忘れてはな(🏏)らぬ(🌥)、と言い聞か(🏘)されておりましたので、今(🍂)朝(cháo )もそれを(🥦)思い出(chū )し、ひとつき(🧐)ごとに、(💝)礼拝(bài )らいは(😻)いをしながらついた(🤡)まで(🤐)でご(😺)ざいます(🍈)。」
「すい(🔢)ぶん、ちゃっ(💥)かりしている(🤤)なあ。」
「もっと考える? ふ(🍭)む(💎)。腑(🤰)ふに落(🍎)(luò )ちな(🎽)ければ、(😮)腑に落(luò )ちる(➕)まで(📪)考(kǎo )えるよりないだ(👱)ろ(🉑)う。自分で考えないで、(🤪)人(🌁)の(🐎)言うことをう(🔧)のみにする生活なん(🍲)て、まるで意味がない(🌜)か(🌔)らね。」
先(xiā(💳)n )生は、しかし(✳)、まもなく顔をまっすぐに(🛄)し(👀)た。そ(🏖)して、これま(💴)での激しい調(diào )子とはうって代わ(🎌)った、沈しずんだ(🚦)調(diào )子(zǐ )で言葉(yè(🏔) )をつづけた。
「その心(xīn )臓に負(fù )けて、いやいや(🐲)ながら全(quán )員(🏊)一致いっち(🔏)の推薦(jiàn )す(✏)いせんをやったと(🐪)いう(🏑)わけか。」(🚙)
(🍷)次郎は吹ふき(🕯)だしたい気持ちだった(👶)。同時(shí )に(🤨)、心の中で(💣)思った(🕳)。
「郡(👐)の(✍)団(tuán )長なんかやってると、(📎)あんなふうになるも(🐼)んかね。」
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