「ど(😓)んなふうだ(🦖)ね(💽)。」(🐐)
田川は、それまで、(🐍)眉(👎)根(gēn )まゆねをよせ、(✅)小首をかしげて(♿)、いやに深(shēn )刻そうに(🛎)畳たたみの一点を(🥎)見(jiàn )つめ(🍁)ていたが、だ(😟)し(🤫)ぬけに(⏮)自(zì )分の(👨)名をよ(👒)ばれ(🤘)て、飯島と(📤)はちがった意味で、あわてたらしかった。しかし、(💠)かれ(🛥)は(🐙)す(⛲)ぐ(⛴)にはこたえなかった。こたえるか(📕)わりに、何度(👂)(dù )も小首を左右にかしげ直(💛)し、す(🕚)る(👙)どい眼で畳をにらみまわ(🎲)し(📹)た。それから、朝倉先(🏰)生のほうをまともに見て、そのしゃ(💱)が(🤣)れた声をとぎ(🤠)らしがちに(🥕)こたえ(🌬)た。
ただ、組織に(🎥)関する(🥥)こと(🎁)で(👲)、(🐙)室編成のほかに、生活内(🌇)容(🥚)の面(🍌)から、いろいろの部(😟)が設(😾)けてあり(🐅)、全(🍽)員が期(qī )間中(zhōng )に、一度はどの(🏛)部の(🔃)仕(🛡)事も体(📿)験するという仕組(zǔ )みになって(🛩)いたので(💅)、その運営(yíng )の方(🎒)法(fǎ )や、人員の割り当(⚾)てなどについて、いろいろの質(zhì )問が(✂)出(🚠)(chū )、その(🤬)説明(🌃)に大(dà(🏂) )部(bù(🍩) )分(fèn )の時間がついやされ(⤵)た(🔻)の(👐)で(👆)あった。
次(📭)(cì )郎が、寒そう(📋)に肩かたをすくめながら、(🤤)言う(🏮)と、(🕍)
「はじめか(📩)ら、自分(fèn )が室(🍒)長だ(💚)とき(📡)めてかかっているんだから、かなわないよ。」
「気(qì )がつい(👨)ている(🌬)なら、(🚥)す(♑)ぐそう(😫)言っ(🕍)てくれた(🏮)らよか(🍦)りそ(🍢)うなもの(🎽)だ」と、そんな不平をも(🍚)らすものも(🔄)あっ(🐍)た。また中に(🔺)は、「先生(📯)は要(yào )するに指導者でな(🐰)くて批評(㊗)家(jiā )だ」などと、し(🕒)た(Ⓜ)り顔(🏽)に言うものもあ(🥝)っ(🌔)た(🍥)。しかし日がたつにつれて、(🧣)しだいにかれらの間に取(🥀)(qǔ )りかわされ出した(🕍)のは、「ひま(🏈)なようで(🛣)、い(🚕)や(🐸)に忙いそが(💌)しい」とか、「(📔)しまりが(💜)ないよ(🌂)うで、変に(🗄)き(🌿)びし(🏫)い」とか、(👁)そういったちぐはぐな気持ちをあらわす(🔶)言葉だった。
「君ら(🦂)のそ(👏)うした非良心(🍖)的(🛰)な態(tài )度(📀)は、君ら自身をますます非良心(😜)的(🕹)に(📡)する(🚜)ばかりではな(〰)い。それがある限度をこ(💹)すと、ついに(😝)は、愛情と忍耐にんたいとをもって(🏹)、君ら(🚩)の良心を(⛹)力(🎥)づ(🌯)け(👞)よう(🕎)と努力し(🏿)てい(🤰)る人の心までをきず(🎡)つけ、その愛(ài )情と忍(🐝)(rěn )耐とを、憎(🚆)(zēng )にくし(🦇)みと(🕛)怒い(🤙)かり(💗)とに(🦊)代(🔳)(dài )えてしまう(🥇)ものだ。現に君らは、今朝(cháo )の板(🗣)木(🚟)(mù(🌜) )の音(yīn )の調(⌛)子が途中(zhōng )と(🏵)ちゅう(📕)から変(biàn )わったことで、それがわか(⛔)っただろ(🌰)う(🍫)と思う。あの、お(😊)だや(🎀)かで辛(xīn )抱づよかった板木の音が、(🛡)おしま(👥)いになって、急(jí(🐎) )に怒りだしたとしか思え(❄)な(👟)いような乱(🆗)調子になっ(⏳)た(🍐)が(🕞)、あれ(🤝)は、君(jun1 )らのあま(👅)りにも(🏊)非(🍥)良(liáng )心(xīn )的な態度(🌠)が、板木(💺)を(🧤)うつ人の心をきずつ(🖐)けた証拠しょうこなのだ。……(🕡)むろん、私は、(🖲)愛情も(🖤)忍(rěn )耐(nài )心も失っ(💽)た、(🛠)ああ(🍋)した乱暴な打ち(🤡)か(🍬)たを是(💥)認ぜにんは(🚉)して(🤥)いない。ま(🌝)た、それをやむを得な(➰)いこと(🈂)だとし(🥙)て(🍼)弁護(hù )しようとも思(🦖)(sī )って(⛄)いな(🔶)い。怒(nù(🔳) )り(💼)や短(💐)気は、友愛塾の(🚼)精神とは(🥋)根(gēn )本的(🐃)に相(♒)いれないものなのだか(🎧)ら、どんな(✔)事(🗺)情のもとでも(♿)、ああ(🚧)した打(✏)ちかたは(😱)、(🈹)二度とくりかえ(➕)されては(🏍)ならないことなのだ。も(🤬)し(🌩)今朝の板木当(dā(🚀)ng )番が、ついに業ごう(🈁)をにやしてあ(🎥)んな打ちかたをしたとす(🚜)ると、私はその人のために、まこ(🚋)とに残念な(🌑)こ(⛓)とだと(🎁)思(🍪)っ(😪)ている。しか(🎀)し、いっそうわるいの(🥦)は、ああした打(📠)ち(🛂)かた(🚢)を余儀よぎなくさせた(🔡)君らの態度(⛽)(dù )だ。君(🥩)(jun1 )らさえもう少し良心的であ(👨)ってく(⏭)れたら、板木を打っ(🎐)た(🍘)人も(😲)、(💡)ああしたあ(🤬)やまち(🔖)を犯おかさな(🔴)いで(🦑)す(🚯)ん(🥞)だ(🚹)のだろうと思(👣)うと、それが私(📫)はくやし(🗜)くてならない。……(🏓)だが、(📓)それは(🤱)まあ(⛩)いい、それは百(bǎi )歩をゆずって(🗿)あき(📩)らめ(💜)ると(🕓)しても、(⏪)ここにどうしても私にあきらめのつかないことが一つある(💠)。それは、愛情で(🤨)打た(🌓)れた板木の音では寝床(⛸)をはな(⛩)れようと(🥦)しなかった(🧙)君らが(🛎)、怒(🎍)(nù )りで(🍧)打たれた板木の音では(🥤)、わ(🏅)けなくはね(🚤)起きたという(🛋)こと(🏂)だ。その点で、君ら(🦒)は精神(🤥)的にはまだ奴隷(🕔)(lì )どれいの(👯)域を一(🎆)歩も(⏱)脱だっしていないという(⏭)ことを証明して(🚇)いる。い(💑)や(💃)、それどころか、君(⏭)らは(🏅)よ(🧚)りいっそ(🚣)う(🚍)み(🍸)じめな奴隷になることを希望しているとさ(🌅)え私に(🏍)は思える。これはほんとうになさ(👷)けないこ(🈵)と(😤)だ。私(sī )は、むろん、こう言ったか(🔇)らと(📁)いって、怒りに対(🍟)して(📮)は怒(nù )りをもって立(lì )ち(🈶)向かえ、と君ら(🚣)にすすめているの(🕯)ではな(🐠)い。ただ私(sī )は、愛情(qíng )に対(⏲)(duì )して(😆)は、つけあ(🛅)がり(🏧)、怒り(🏒)に(🐴)対(🚐)しては(🏩)、ただちに(🎽)膝ひざを屈くっするよう(📉)な君らの奴隷根(gēn )性(🛵)こん(🚍)じょうが(🗓)、なさ(🙄)けな(⚾)く(⏬)て、(🗻)じっと(🈵)し(🌉)ては(🍔)い(❓)られ(🐛)な(💡)い気持(🌠)(chí )ちがするのだ(💞)――」
大河(📴)(hé )はとぼけたよ(🐺)うな顔を(🏒)して、笑っ(🏭)た。
「はあ。しかし、(😺)それに(🈵)は(🙀)、先(🆒)生(💳)のほうからもいくらかの強(qiáng )制(zhì )を(🌼)加えていた(🍱)だかない(🐎)と――」
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