三(sā(🌅)n )人(ré(🦌)n )の庄(zhuāng )屋が今(jī(🚃)n )度の江戸(🗓)出府を機会に嘆願(yuà(⏸)n )を持ち出(🐺)し(👼)たのは、理(lǐ )由(🍫)のないことでもな(🐑)い。早い話が参覲交代制(🛡)(zhì )度の廃止は上(shàng )から余儀な(🖋)くされたばかりでなく、下(xià )からも余儀なくされたものである。た(🅿)といその(😄)制度の復活(huó )が幕(💵)府の頽(👼)(tuí )勢(shì )たい(🚒)せ(🚽)いを挽(wǎn )回(huí )ばん(😐)かいする上から(🍻)も、(🎿)ま(🐦)たこの(🥙)深(shēn )刻な(👳)不(㊗)(bú )景(🎮)(jǐng )気から(📑)江戸を(📶)救う上からも幕府の急(jí(♍) )務と考えられ(🐴)て来たにもせよ、繁文縟(rù )礼(lǐ )はんぶ(🕷)んじょく(🦏)れ(🥒)いが(🌍)旧のままであっ(🤗)た(🛑)ら、そのために苦(kǔ )しむも(🖍)のは地方(fā(🌻)ng )の(🔪)人民(mín )であったからで(👭)。
寿平次は(🈚)こっそ(🐄)り(🕹)やっ(👵)て来て、またこっそり妻(qī )籠(lóng )の方(🐀)へ帰(🦇)って行(há(🍿)ng )っ(📲)た。
「(😋)いえ、わた(🤪)く(✉)し(🌐)は(🍩)旅の者(zhě )でございます、お供(🍍)(gòng )を(👟)いた(😆)すことは(🔵)御(🗳)免こうむりま(👞)し(👫)ょう。」(🍧)
夜(💵)(yè )もはや四(🕢)つ半時(👯)を過ぎた。浪(làng )士(💇)(shì )ら(🅿)は味方(fā(🤤)ng )の死骸しがいを(🐻)取(🐯)り(😲)片づ(😂)け、名(míng )のある(🤼)人々は草小屋の中に(🚍)引(📐)き入(🚜)(rù(🐛) )れて、(💙)火をかけた(🤭)。その(😶)他は死骸(😷)のあるところで(🚪)いささかの火をか(🔂)け、土中(🕰)に埋うず(🆗)めた。仮りの埋葬(zàng )も(🏵)済んだ。樋橋には敵の(🤝)遺(🛹)棄し(🐸)た兵(bīng )糧や弁当もあった(🥙)ので、それで一(yī )同は(♓)わずかに空腹(➖)(fù(🌄) )をし(😄)のいだ。激(🔱)しい饑う(🏀)え。激(🚚)しい渇かわ(🏯)き。そ(🤾)れを(🐩)癒(🔕)いやそうためばか(💗)り(🎐)にも、一(🐚)同の足は下諏訪の(🌏)宿(⛺)へ向いた。やがて二十五人ずつ隊伍たいごを(❗)つくった人たちは樋橋を(💁)離れようとして、夜の空(🍪)に鳴(míng )り渡る行進(⚪)の(🈹)法(🔬)螺ほらの(🦋)貝を聞いた。
(🔴)寿(🎞)平(🐱)次はこっそりやって(⭐)来(🏄)(lá(🌟)i )て、ま(📎)たこっそり(😋)妻籠の方へ帰って行った(🦋)。
相(xià(👂)ng )生町(🦔)ではこの調子(⚫)だ。
「多吉さんは(🍒)多吉さんらしいものを(⛺)くださる。」(🍤)
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