1 (🎿)孟武(🤹)(wǔ(🏺) )伯、孝を問う。子曰く、父(fù )母は唯(wéi )その疾(や(👆)まい)を之れ憂うと。(爲政篇)
そう彼は(🦗)自信している。それ(🐗)にも(🛶)拘(jū )らず、こう頻々と失(🏦)敗(😥)す(👒)る(⛲)のは(🤷)、どう(🎊)いうわけ(🎭)だろう(🌀)。腹も立つ。恥かしくもある。しかし、事(🍤)実は(🔞)如何と(🔙)も(🌹)しがたい(🔴)。
4(📖) 子曰く、父母在(🛑)((👅)いま)さ(⏳)ば遠く遊ばず。遊ば(⛺)ば必ず方あ(❣)りと。(里(🎊)仁篇(piān ))
「見事(🌩)な牛じゃ(📿)。あれならきっと神様の(🐦)思(sī(📪) )召に(🖲)叶いそ(🦉)うじゃの(🛒)う。」
「も(🐜)し(💼)そ(🏈)うだとすれば、そ(🏹)れが君(🔰)の邪心(xīn )とい(🆑)うもの(🚕)じゃ。君の(🌹)心(🎌)の中では、(🌧)この孔丘(qiū )と(🎺)いう(🐜)人(rén )間が、い(🛰)つも対立的(➗)(de )なものになってい(🥪)る。君(🛬)は、はっきり意識(🥄)し(🛎)て(❄)いな(🏧)いかも知(zhī )れないが(🛫)、君の奏楽にと(🚡)って、わしの(✅)存在は(➡)一つの大(🚙)きな障(🖥)碍な(🕌)のじ(🍡)ゃ。君の心はそのため(🐛)に分(👷)裂す(🤚)る。従って、君は(🍼)完全に(👺)君(📭)の(🔜)音楽(lè )に(Ⓜ)浸(🅾)りきることが出(🌶)来ない。そこに君の失(🤨)敗(bài )の原因がある(🆓)。そうは思(⏮)わ(🥣)な(🔗)いかの(🛤)?(🏺)」
孔子(🤚)は、(⏸)むろんそれを聞きの(👘)がさなかった。彼(bǐ )はきっとなって(🕋)その門人に(💏)いった。
(楽(🗑)長は、最高(🚯)の技術は手や喉から(👚)生れる(⚪)ものでなくて、心(xī(💿)n )から生(shēng )れ(🐨)る(🦃)ものだ、と(👔)いう事だけ(🗼)は、どう(👹)やらわかったらしい。彼の音(🐪)楽(🍉)も(🎴)これからそ(🗼)ろそろ本物になるだ(🤥)ろう。だが彼は(⏸)、私(sī )の音楽(lè )論(lùn )がそのま(🖊)ま人生(🖱)(shēng )論でもある、と(🌝)いう(🐞)ことには、まだ気がついていない(👗)ら(🏝)しい(🏄)。究極の(🔓)目標(biāo )を音(yīn )楽の技(🏁)術に置いている彼としては(🚜)、或(😂)はやむを得(🔕)ないことかも(🍍)知(zhī )れない(📉)。しかし急ぐこ(🚓)とはない。いずれは彼も、人生(shēng )のための音楽という(🍅)ことに目を覚(🦋)ます時が来(👐)るであ(📉)ろ(💢)う。彼は元来(lái )真面(miàn )目(💩)な人間なのだから。)
7 子曰く(⚫)、君子は人の美を成(ché(🧡)ng )し(🍫)、人の惡(è(💗) )を成さず、(❣)小(xiǎo )人は(🍦)是に反すと。(顔淵篇(piā(🎑)n ))
(🌩)孟(🐷)懿子(zǐ )の(🤩)父は孟(🥝)釐子も(🐱)うきしといって(🎓)、すぐれた人物(🎱)であ(🦃)り、そ(🎦)の臨(😏)終(zhōng )には(💐)、懿(💘)子を(🥥)枕辺に呼んで、その(🖕)こ(🔣)ろまだ一青(qīng )年(🍱)に過ぎなか(👽)っ(🐁)た孔子の人物(♓)を讃え、自(🕦)(zì(⚽) )分(fèn )の死後(💅)には、かならず孔(kǒng )子に師(🥖)事す(🎐)るよう(📌)に(🥨)言(yán )いのこした(⌚)。懿子(🀄)は、父の遺言にした(🔸)がって、そ(🍖)れ以来(😧)、弟の南(☝)宮(🦗)敬淑(⛏)な(😄)んぐうけいしゅくとと(👃)もに、孔子に礼(🃏)を学(🏺)んで来たのである(🔃)が、彼の学問の態(tài )度には(📰)、少しも真面目(🔴)(mù )さが(📕)なかった(🚌)。彼が孝(🕦)の道(😾)(dào )を孔子(zǐ )にたずね(👤)たのも、(🐺)父(fù(🏯) )に対(🍴)する思慕の念からというよ(🐠)りは(🍈)、その祭(jì )祀を荘厳にして(🔗)、自(👷)分の権勢を誇示したい底意(👒)からだった(🔋)、と想像され(🥞)てい(🐚)る(👕)。
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