バラエティ番組《本間 ひまわり エロ》2行目ライン
本間 ひまわり エロあらすじ
「(👐)どうぞ(🛂)神(shén )様、(🌌)ぼくの塾(shú )じゅく(🍹)をまもっ(➗)てください」
場(🎤)内(🆔)(nèi )にはた(🔡)ばこの(🕗)煙が(🔴)もうも(🦍)うと立ち(🔐)こもっ(👻)て(🆖)不潔な悪臭が(♌)脳を(🌚)甘(🚏)(gā(🐃)n )くするほどに襲うてくる(🐎)、こしか(🤽)けといってもそれはきわめて幅はばのせまい板を(🉐)杭くい(🍱)にうちつけたもの(🚻)で(🎸)、(🥏)どうかする(🧘)と尻(🐖)しりがはずれ(🔏)て地にすべ(👷)りこみそ(🍼)うにな(🍷)る、それを(😐)支(zhī )えているのはなか(☔)な(🐘)か容易(👚)なことではない、な(🤕)ぜこ(🦂)ん(🚈)な不親切な(🐍)設備を(📠)す(🥙)る(📹)かというに、三等席を不自(zì )由にしておく(🦂)とお客(😾)(kè(🏦) )は(🌕)すぐ(⬆)疲れ(💒)て二等(děng )席に移(🏯)るからである。お客を苦しめて金もうけ(😑)を(🆒)しよ(💪)うと(💸)いう興行師(shī )の策(cè )略だか(❎)らたまら(✏)ない。
町の人々はこううわ(🚅)さした。そ(🔈)れだけ厳格な熊田先生が今(jīn )中(📴)学校(🎣)内に不(bú(🧠) )良(liáng )少年(✏)があると聞いたのだ(🕶)から(💒)たまらない(🥖)。
「プレーボール！」
私情は私情(qíng )である(🌓)、恩(📮)義は恩(📑)義(yì )である(🔛)、(🐨)だが野(🎹)球(🦃)は(🔲)先(👮)生お(🕞)よび全校の名(🔉)(míng )誉を荷のうて戦うのである、私情をはなれて公(🦋)々然と戦(🕵)って(🍆)こそそれが(👕)本当(🚟)の野球(qiú )精神である(🥩)、このバッ(🚶)トは先生(📧)を代(dài )表したものであ(🃏)る、ぼく(🔑)が(🙀)打(👃)つ(📴)ので(👋)ない、(😠)先(🍃)生が(🃏)打(✖)つのだ。
とつぎには安場の作戦(zhàn )が奇功を奏(🐚)そうし、(🔈)ス(🏌)クイズプレーで(🥦)また一点を取った。
「覚平(píng )さん」
「す(🔺)りこぎをふりまわ(🏣)すなんてつまらねえ(🌶)まね(🙍)をす(🦇)るもんだ」
「手塚！ 手塚！」(🌚)
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《本間 ひまわり エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《本間 ひまわり エロ》?
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Q6《本間 ひまわり エロ》評価:
A「あの、ち(😸)ょっと(🤳)、――(📷)―」
A 知っての通り文楽の芝居では、(🏺)女の人形は顔と手の先だけ(📲)し(🚡)か(🚮)ない。胴や足(🐠)の先(📐)は裾の長い衣(🤜)裳の裡に包(👞)まれてい(⬇)るので、人形使いが(🏡)自分達の手(🔙)を内部に(🌾)入れて動きを示せ(🦑)ば(🔚)足(📍)りるのであるが、私はこ(🎢)れが最も実(🤶)際(🙈)に近いのであって、(⤴)昔の(👽)女と(👁)云(🎨)うもの(🖤)は襟から上と袖口から先だけの存(😍)在であり(🛵)、他(🧤)は悉く闇に隠(🔑)れていたものだと思う。当(👟)時にあっ(🏌)ては、中(🕦)流階級以上の(🤓)女はめったに外出すること(🥉)もなく、し(💁)て(😚)も乗物の奥深く潜ん(💩)で(🥊)街頭に姿(🤧)を(🅰)曝さ(🎛)ないように(🖇)し(🌞)ていたとすれ(🍘)ば、大概はあ(🙇)の(🔝)暗い家屋敷の(🙃)一(🛳)と間に垂れ籠めて、昼(🎹)も夜(🆒)も、たゞ闇(🈷)の中に五体を埋(😦)めつゝその顔だけで存在を示していたと云える。されば衣裳な(💺)ど(💻)も、(🍇)男の方が現(🧜)代に比べて派手な割合に、女の方(😆)はそれほどでない。舊幕時(😜)代の町家の娘や(🎄)女房のものな(🐱)どは(♐)驚(🎮)くほど地味(🧗)で(✅)あ(🐸)るが、それは(🐗)要する(🦓)に、衣(💕)裳と云うものは(💧)闇の一部分、闇と(🚀)顔(💢)との(🚴)つな(💼)がりに過(📎)ぎ(🦓)なかっ(🧚)たか(💤)らである(🐭)。鉄漿お(🛥)はぐろな(🎽)どと(🌅)云う(🎒)化粧法が行われた(🍘)のも(🛵)、その(🥩)目的を考え(📥)ると、顔以外の空隙へ悉(💰)く闇を詰めてしまお(🏘)う(🤧)とし(🥅)て、(💛)口腔へま(✅)で暗黒を(💰)啣ませ(💩)たのではない(📨)であ(🈸)ろ(👨)うか。今日かくの如き(🍛)婦人の美は、島原の角(🆖)屋のような特殊(🔦)な所へ行かない(⏪)限(🎽)り、実際には(⚽)見るこ(🕶)とが出来ない(🥟)。しかし私は幼い(😷)時分(🚂)、日本橋の家の奥でかすかな庭の(🏞)明(🆒)りを(🎮)た(🐕)よ(🕚)りに針仕事をしていた母(🏭)の俤(🚍)を(🐤)考えると、昔(🚫)の女がどう云う風なもの(🥫)であったか、少しは想(👛)像出来るの(🚴)である。あの時分(💎)、と(♋)云(😏)う(🥊)のは明治二十年代のこ(🎬)とだが、あの頃までは東京の町家も皆薄(🍠)暗い建て方で、(🏯)私(🙂)の母や(⌚)伯母(✝)や親戚の誰(🐴)彼な(🚮)ど、(🛄)あの年配の女(⛳)達は大(🔻)概鉄(🈵)漿(👬)を附けてい(🦎)た。着物は不断(🐤)着は覚えてい(👅)な(⛸)いが、餘所よそ(👮)行き(⏹)の(💋)時は(🏵)鼠地の細かい小紋をしば／＼着(🍐)た(🚇)。母は(🚎)至ってせ(🏻)いが低く(🏤)、五(🦖)尺に(🍢)足らぬほどであったが、母(💊)ばかりでなくあの頃の女はそ(🏒)の(🌘)くらいが普通だ(🔟)ったので(👩)あろう。いや、極端に(🍍)云えば、彼女たちには殆ど肉体がなか(⏭)った(👺)のだと(🚒)云っ(🏙)ていゝ。私は母の顔と手の外(🦅)、足だけはぼんやり(🈵)覚(🥋)え(📋)てい(🍧)るが、胴体について(⛎)は記憶がない。それ(🎐)で想い起すのは、あの中宮寺(🕣)の(🚢)観世音の胴体である(🌂)が、あ(🐭)れこ(❣)そ昔の日(😳)本(🅿)の女の(🗞)典(🏦)型的(⛽)な裸体像で(🧕)はないの(❓)か。あの、紙のように(🍊)薄い(🚗)乳房の附(🔳)いた、板のような平べったい胸、(📝)そ(📊)の胸より(🎁)も一(💋)層小さくく(🎏)びれ(⏯)ている腹(📠)、何の凹凸おうとつもない、(📲)真っ直(🍠)ぐな(🔁)背(👳)筋と腰と臀の線、そう云う胴(☔)の全体(💕)が顔や手足に比べると不釣合に痩せ細っていて、厚みがなく、肉体と云うよ(📦)りもずんどうの棒のよう(🤛)な感(💦)じが(🚛)する(👑)が(🐑)、(😿)昔の女の胴(📔)体は押(🐦)しなべてあ(🥄)ゝ云う(🎱)風では(👜)な(💝)かったの(🙇)であろうか。今日で(🎁)もあゝ云う恰(🐦)好(🔛)の胴体(⛎)を持った女(🖲)が(⬅)、舊弊な家庭(🚂)の老夫人とか、(🎵)藝(🦁)者などの中に時々いる(🏇)。そして私はあれを見ると(🤱)、人形の心棒を思い出すので(😌)ある(⛷)。事実、あの胴体は(🕘)衣(🖋)裳を着け(🌮)るための棒(✒)であって(😕)、(🥝)それ以外の何物でもない。胴体のスタッ(😡)フを成してい(🕸)るものは、幾襲(🕞)ね(🚏)となく巻き附いてい(🐓)る衣と綿とであっ(❌)て、衣裳を剥げ(🐒)ば人形と同じよ(💹)うに不恰好な心棒が残る。が、昔はあれ(🤼)でよかったのだ(📓)、(🕒)闇の中に住む(🔷)彼女た(❕)ちに(🙅)取っては、ほ(👿)の(👽)じ(🏆)ろい顔(📊)一つあれ(🔶)ば、胴体は必(👲)要が(😾)なかったの(🚴)だ。思うに(🥥)明朗(🙉)な近代(🌬)女性(💊)の肉体美を(🤨)謳(🏄)歌する者には、そ(🔜)う云う女の(💯)幽鬼じみた(🛀)美(🚡)しさを考えること(🤼)は困難で(🕟)あ(🚳)ろう。また或る(🕉)者は(🏚)、暗い光線で胡麻化(⛱)した美しさは、真の美(🙆)しさでな(🐯)いと云(🚇)う(🕑)であ(🕉)ろう。けれども前にも述べたように、われ／＼東洋人は何でもない所に(📢)陰翳(🔻)を生ぜし(🐭)めて、美を創造する(🈶)ので(🤸)ある。「掻き寄せて結(💊)べ(♊)ば柴の庵なり解くればもと(😐)の野原なりけ(🤙)り」(🤦)と云う古(🏦)歌があるが、(🛐)われ／＼の思索のしかたはと(👋)かくそう云う風であ(🐃)って(🐍)、美は物(🐓)体にあ(🍿)る(🦈)のではなく、(🌆)物体と物体(🉑)との(🍓)作(🍣)り出す陰翳(🌚)のあや、(➗)明暗にある(👅)と考える。夜光の珠も暗中に置けば光彩を放(🚲)つが、白(♓)日の下(🐲)に曝せば宝石の魅力を失(🔙)う如く、(🐸)陰翳(🥖)の(🚁)作用を離れ(❤)て(👊)美はな(🌸)いと思う。つ(♐)まり(👖)われ／(🚉)＼の祖先は、女と(📵)云うものを(🚿)蒔絵まきえや螺(🏂)鈿(🤥)らでんの器と同(⬅)じく、(🍯)闇とは(🌸)切っても切れないもの(💵)として(📴)、出来(💉)るだ(🏔)け全体を蔭へ沈めてしま(🎈)う(😡)ようにし、長(🧒)い袂や長い裳裾で手(♒)足を隈の中に包み、(❣)或(🥥)る一(🎐)箇所、首だけを際立たせるようにしたので(⛏)ある(❄)。なる(🥨)ほ(💯)ど、あの(🔬)均斉を(🍊)缺いた平(📛)べ(❌)ったい胴体は、(♓)西洋(🐗)婦(🌝)人の(🌬)そ(☔)れ(💁)に比べれば醜いであろう。しか(🚅)しわれ(🚠)／(💒)＼(📫)は(🍜)見えないものを考(🚛)えるに(🔅)は及ばぬ。見えない(🚽)ものは無いものであるとする。強し(🏷)いてその(🎏)醜さ(🤐)を見ようとする(👿)者(🕗)は、(🙅)茶室の床の間へ百燭光の電燈を向(🏡)けるのと同じく、そ(💻)こにある(🍂)美を(🥦)自み(🤬)ずから追い遣ってしまうのであ(😕)る(⏸)。
Aと、(🀄)さう云ふ(💧)のだつたが(🕔)、
A浜田は私の眼の中(🔷)に涙が(🏮)湧わ(🐲)いて(🐹)来たのを見(♋)て、(🛍)気の(🆚)毒そうに頷うなず(⌚)きながら、
A「(🉑)い(🎉)いんでしょう？ (✌)こ(🍹)れ(😋)はお土産なんでしょう？」
Aもと豊(🚧)国国貞(🌊)の風を慕っ(🛷)て、浮世絵師の渡世とせい(🗯)をして居たゞ(🌷)けに(🍣)、刺青(🔙)師に堕落してか(🌤)らの清(🛁)吉(🏞)にもさす(🤹)が畫(😝)工え(😾)かきらしい良(🔁)心と、鋭感(🏼)とが残って居た(💺)。彼の心を惹きつ(🥋)ける(💯)程の皮膚と骨組み(🚡)と(🛥)を持(⏭)つ人でな(👻)け(🛏)れば、(🔳)彼の刺青(🕉)を購あ(🐫)がなう訳には行か(🧔)なかった。たま／＼描いて貰えるとし(🧦)ても、一(🕣)切の(🔄)構図と費用とを彼(🏛)の望む(🍱)がまゝにして、其(📟)の(🎂)上堪え難い(🕡)針先の苦痛を、一と月も二(🎧)た月もこらえねばな(🐓)らなかっ(🔧)た。
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