「ほう、お前か、今朝の鐘をつい(📿)たのは。…(📠)…で、どのよ(💔)うな気持(🧛)(chí )ち(🉑)でついたのじゃ(🌜)な。」
相談は安易あんいにすぎる(😉)ほど、(😕)す(✂)らすらとはこび(📘)、ほとんど無修(xiū )正だった。特異とくいな行事を期待(dài )し(🕓)ていた(💂)塾生たちにと(🎛)っては(♋)、多(🍍)(duō )少(🚚)物足(📒)り(🌿)な(✊)く感じら(💛)れたらしか(📌)っ(🙉)たが、(🌳)その(🤽)ために、これという強硬(yìng )き(🚀)ょうこ(🎖)うな主(zhǔ )張も出なかった。最も多(💋)く発言した(🖲)のは飯島だった。し(🖇)か(🥃)し(👸)、それも(🛵)、自分の(🚙)存在を(〽)印象づける目的以(yǐ )上の発(😇)(fā(🔪) )言(yán )では(🛤)なく、たいてい(🗯)は原(yuán )案賛成の(💒)意(yì )見(⌚)をの(🔝)べ、同時に(🍃)進(jì(🔲)n )行係(🖱)をつとめるといったふうで(⏬)あった(🔲)。田川は、はじめから(🦋)終わりまで(📭)、(🤹)一言(yán )も口をきかなか(👥)った。
「な(🐣)るほど。そうか。――しかし、大河(hé )にしちゃ惜(xī )おしかった(🦁)ね。おしまいご(🚪)ろには(🎷)かん(💠)しゃ(🥣)くをおこし(🤱)て(👍)いたようだったが。」
板(😽)木を打って(🧥)いたの(🦄)は、はたして大河無門だった(💵)。シ(🔺)ャツに(⬜)ズボ(🚵)ンだけしか身につけ(🚝)ていず、足(zú )袋(dài )たびもはいていなかった。しか(👵)し、べつに寒(🕳)そうな(🖇)ふう(🐳)で(😞)も(💆)なく、両足をふん(🙈)ばり、(😳)頭か(🦑)ら一尺ほどの高さの板木を、近(jìn )眼鏡(jìng )の奥おくから見つめ(🚌)て、(🐩)いかにも念(nià(🕸)n )入(rù )りに、ゆっくりと槌つち(🉑)をふるっていた(🐱)。
(🏿)静(jìng )坐(🍣)のあ(😀)とは遥拝ようはいだ(💱)った。―(🌾)―これ(🤲)は皇(huáng )大(💈)(dà )神(😘)宮こ(🐪)う(🚴)た(🍪)い(👩)じん(🛒)ぐ(🚩)うと皇(🍔)(huáng )居こうきょに対する儀(🤕)礼(🧜)ぎれいで(🎻)、その当時(🌯)は(📗)、極左きょく(🙆)さ分子(zǐ )や一部(🔥)(bù(⛺) )のキリス(🤲)ト教徒以外の(📎)全国(📕)民によっ(🥙)て当然な(💬)国民儀礼(🆔)と認められ、(🔲)集団行(háng )事においてそれを欠(qiàn )く(🥇)ことは、国(♍)民常識に(🚼)反(fǎn )するも(🏌)のとさ(👗)え考えられてい(👜)たの(👷)であ(📻)る。
先生は、(👎)しかし(🆕)、まもなく顔をまっすぐにした。そして、(🚏)これまでの激(🥎)しい(😠)調子(🀄)とはうって代わった、(🔼)沈しずんだ調(🛀)子で言葉をつづけた。
板木を打って(🥊)い(😊)た(👦)のは、(♎)は(🔡)たして大(❣)河無門(🔣)だった。シャ(🍟)ツにズボンだけしか(🥞)身(shēn )につけてい(🛐)ず、足(zú(🔔) )袋(dà(🦊)i )たびも(💝)はいて(⚡)いなかった。しかし、べつに寒そうなふうでもなく、両(liǎng )足(zú )をふんばり、頭か(😩)ら(🕕)一尺ほ(🕧)どの高(🔊)(gāo )さ(⤵)の板木を、(🔈)近眼鏡(jìng )の奥おくから(🗺)見つめて、いかにも念入りに(🃏)、ゆっくり(🗺)と槌(🚋)つちを(🔻)ふるっていた。
二人(🎫)が午前中(zhōng )に来る(❇)とす(🤯)れば、もうそろそ(🎐)ろ(😟)来るころだ(💢)。めい(🧜)った顔は(🧤)見(jiàn )せた(👦)くない。いっそ門の(🛋)そと(💣)まで出て愉(⬛)(yú )快に自分の(🛵)ほうから迎むか(⏱)え(🛰)てやろう。あとはあ(🦃)たっ(👻)て(🔻)砕く(📶)だけるまで(🚎)のことだ。――か(⏭)れは(🍱)冒険(xiǎn )ぼうけ(🌾)ん(😐)とも(💰)自棄じきと(🥋)もつか(🎎)ない気持ちで、自分自(🙃)(zì )身をはげましたのだった。
と(😣)、(🥫)みん(👧)なにきこえる(🔉)ような声(shēng )で言いな(📂)がら、教(📡)壇きょうだんをお(🔌)りてかれ(🕍)のほう(🏙)に近づいて来た塾生があ(🧠)っ(➕)た(🤖)。飯島(🤠)である。次郎(láng )は思(sī )わ(📈)ず苦笑した。何かむかむ(🎧)かす(💭)る(🗞)ものが、(💷)胸(🚗)の底からこみ(🤶)あげて来る(🚶)ような気持ちだった(🖨)。し(👢)かし、(🈴)かれはし(🧡)いて(☕)自(⛴)(zì )分を(🌡)おち(🥔)つけ、
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