どうして(🤘)こんな言い伝えを皆(🤺)さんの(💎)前に持ち(🉑)出したか(🐴)と(🦋)言(yán )い(👨)ますに、年(🍘)(niá(🍪)n )若(ruò(🔢) )いころのわたしが目(mù )じるしと(🌥)したものも、ちょう(😮)どあの(🤫)ははき(🚌)木に似てい(👏)たから(🏬)です。行っても(🚨)行(háng )ってもそれは遠くなる(👀)ば(👖)かり。それ(💆)ほどわ(🤽)たしの(🕳)踏み(🔥)出したと(📵)こ(🦌)ろは歩きにく(🧔)い道でし(🐼)た。どう(🖖)かして心を入れ(🏣)替えたいと思(⏳)いまし(🌎)て、上(shàng )総かずさの(😡)国、富(fù )津(🥕)ふ(✝)っつというとこ(🏸)ろ(😲)に保養に行ってい(🏧)る(🎮)知り人をたずねな(🎾)がら、小(💠)さな旅を思(📍)い立ったこともあります。
四(🎄) 馬市の立つ町
六 上総行き(👍)の船(chuán )が出(🌚)(chū )るころ(🍖)
一(yī )四 朝
姉夫婦は(🦉)木曾福(fú )島き(🆖)そふくしまを(📮)さして帰って行く(🦃)人(⏫)た(🚧)ちで(🔯)す。そこで(🎄)わ(👈)た(😞)しもいっしょに神(🐔)坂村みさかむらを立ちま(🌌)した。お別れ(❗)に寄(jì )った家(🏅)(jiā )々の人(rén )たちは、いずれも門口に出て、わた(🗡)したちを見送っ(🌤)ていま(🕳)し(💈)た。神(shé(🗳)n )坂村(🍊)(cūn )から次の(🤤)吾妻(qī )村(cū(💽)n )あ(💘)ずまむ(👟)ら(😳)までの二里の間は男垂山(shān )おたるやまなど(⭐)の(🔡)迫っ(🤑)てきてい(🔛)るところで、(😅)深い山林の中です。吾妻(🍺)村(🐥)まで行(🎭)きますと、(🤢)おじの家(🌻)があり(🧛)ます。そこが(🥋)わた(🍁)しの母(mǔ )の生まれ(🚶)たところ(⛔)です。
わたし(🏳)は一人の古着(zhe )屋さん(👥)を(🌯)知ってい(⬛)ま(🔛)した。こ(🛰)の古(⛔)着屋(💜)さ(❌)んは美(mě(🚬)i )濃(nó(🥚)ng )みのの国から出てきた人(🖱)ですが、明治(✔)学院(yuàn )にかよっているわたしの学(🐱)(xué )生時代(dài )に、くつ屋(wū )をしていま(🚇)して、編み上げ(🈴)のくつ(🖼)を一足造(🕹)ってく(🖍)れました。そ(🏋)れからわた(☔)しも懇意(yì )に(🎸)なった人(🗓)で(🅰)す。
(🛃)吉(🆒)村(cūn )のおじさんは交際の広い(🖇)人でしたか(🕝)ら(🍿)、いろいろな客(kè(🚒) )がおじさんの(👷)家へたずね(🗻)てきましたが(😪)、そ(🤟)の中でも玄関から(😺)はいってくる人と(🍜)、勝(📙)(shèng )手(shǒu )口(🚢)からはいって(🔭)くる人と(🗾)ありま(🎁)した。勝(shèng )手口からたず(🧦)ねて(🚙)くるのは、おも(🐛)に(🥍)内わの人か、前だれがけ(🐙)に角(💄)帯をしめた日(rì )本橋大(dà(📱) )伝(🥡)馬町(dīng )おおでん(🎸)まちょうへんの大店(⛷)お(🚃)おだなの若(ruò )者(zhě )か、(📌)芝(zhī )居の(🥜)替り目ごとに(🏘)新番付を配りに来(✝)(lái )る(❕)芝居茶(😴)屋の(🥜)若い(🐧)衆か、(🏸)近(🎓)(jìn )くの河(🐊)(hé )岸(🔅)かしに住む町家のおか(🥄)みさ(🐭)んや娘な(👆)どの人(⭐)(rén )たちでした。
「それ(🥌)はうらやまし(🦃)い(⛸)。わたし(🆓)は十(shí(💹) )の年に郷里(lǐ(⚓) )く(🔄)にを出たものですから(🔟)、久しぶりにここを通(⏪)ります。で(⛽)も、山(❤)育ちは争われないものとみえて、わた(⚽)しの顔を見ると、山ざる(❄)、山(shān )ざ(🐖)るという人がよくありま(🈲)す(🌘)。」
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