(礼(🙎)にそ(🏧)むくわけには行(háng )かない。しかし、無道の人に招かれて、(❓)たとい一日たり(⛎)とも(💏)これを相たすける(🎚)のは士の(🙄)道(📶)でな(🔹)い。況んや(💽)策(cè )を以(🐴)て乗じられるに於て(🍦)をや[(🛒)#「於て(🌃)をや」(🤶)は(🥌)底本では「於(yú(☝) )て(🐌)おや(🐼)」](🏀)である。)
「2現(👉)今では、親を養ってさ(📄)え居れば(💍)、(🍶)それを孝行(💭)だ(🧔)といっ(🤲)て(🚩)いるよう(🛂)だ(🕔)が、お互い犬や馬(🤑)(mǎ )までも養(yǎ(🍰)ng )って(🛤)いるではないか。孝(xià(💖)o )行に(😃)は敬うやま(🍗)いの心(🏵)が大切だ。もし(🖌)それがな(🏕)かったら、犬馬を養うのと(♑)何(hé )のえらぶと(🎈)ころも(🐵)ない。」
「決(jué(🤨) )してお世辞は申(😗)しません。」
「5父(fù )母の年齢は忘れてはならない。一つには(😆)、(🛩)長(🎪)生(shēng )を喜(🎡)ぶために、二つには、餘(🎱)命幾何(✨)いくばくもなきを(😛)懼おそれて(👊)、孝(xiào )養を励むために。」
8 子(zǐ )曰く、(🌭)父母(🏪)(mǔ )に事(shì )えては幾諌(きかん)す(👏)。志の(🦄)従(⚫)わざるを見(🏷)ては、(🎱)又敬して(🤓)違わず、労(láo )して怨みずと。(里(lǐ )仁篇)(🐩)
門(🥔)(mén )人たち(👤)は(⏭)、三(sān )度(📛)顔(🏨)を見合せた。しかし、(🐰)彼(bǐ )等の視(🔙)線(xiàn )は、今(jīn )度(🗑)は(🔭)すぐばらばらに(💃)な(🎼)って(🌲)、め(🕤)いめ(🥝)いに自分たちの足さきを見つめ(💱)た(🌼)。孔(〰)子はつづ(🔉)けた。
(🆕)彼(bǐ )は、そう答えて(📗)おい(💔)て、(🥩)これまで(💲)門(mén )人たちが孝道につい(😑)て訊(xùn )ねた時の孔子の教(🏎)えを、(⚪)彼の(🍨)記憶の(🧀)中から(🍬)さが(📢)し(🚐)て見(🆚)た。先(📪)ず思い出された(🈲)の(⏬)は、孟(🍟)懿(🔗)子の息(xī(🕡) )子(🛏)の孟(mèng )武伯の問に(🐛)対(🐊)する答えであ(🎖)っ(🧝)た。
((🌒)違(wéi )わ(➿)ない、違わない、(🙅)――何のことだろう。)
「たし(😅)か(🏓)にそうかな。」
2(🍧) 子游、孝を問(📔)う。子曰(👪)く、今の孝(xiào )は、是(🕕)れ能(néng )く養(🤽)うを(✂)謂(🦔)う。犬(quǎn )馬に至るまで、皆(👽)能く養(yǎng )うことあり。敬(jì(🎪)ng )せずんば何を以(yǐ )て別(🧢)(bié )たん(🏾)やと。(爲政(👪)篇)(🛥)
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025