使(♌)者の報告(gà(🔭)o )に(⬆)もとづい(🏽)て、孔子が陽(👿)貨の家(🛡)を訪ねたのは(😘)、午近いころであ(🏎)った。すべては豫期(🥤)どおりに(🎲)運んだ。彼(bǐ )は留(liú(📡) )守(🔈)居のものに挨拶(🌃)をことづけて、安心して帰途についた。ところが、ど(🎏)うしたことか、その(❄)途中で、(😷)ぱっ(♏)たり(📃)陽(👧)貨(🍰)の馬(mǎ )車に出っくわしてし(🈷)まっ(🎱)たのである。
楽(lè )長(🧢)は、なる(🐑)ほど、そ(🕦)う云われ(🧤)れば、(🥝)そう(🛤)だ、(😜)と思(🐊)(sī )った。しかし、それが(🏙)自(zì )分に邪(🚟)心(xīn )のあ(🐑)る証(🏬)拠(jù )だとは、まだどうしても思えな(⤴)か(🎩)った。
「大丈(🎚)(zhà(🎒)ng )夫だと思います。本(🚅)物(🤰)が立(lì )派(📏)でさえあれ(🔙)ば。」
孔子は(🥒)、ぬかりなく考えた。そして遂(🔅)に一(yī )策(🐵)を思(🕛)いつい(🏟)た。それは、相手の用(🍋)いた策(cè )そのまま(🆚)を応(🕓)用す(🧗)る(🔴)ことであった。つまり、(⛔)陽(🆓)貨の(⤴)留(liú )守(🧀)を見(jià(👐)n )計って、(🏵)謝辞(cí(😗) )を述べに行(🏦)(háng )こうという(🔙)のである。
だが、話は孔子(zǐ )がま(🈴)だ官途(🗼)(tú )につい(🕵)て(🏆)間(🚆)(jiān )もないころのことで(📚)ある。一(yī(🥖) )日(☔)、孟懿(🌊)(yì )子もう(🕗)いし――(🐸)孟家の当(🎗)主(📐)――(🤓)は(👎)、孔子(🏛)(zǐ )を訪ねて(📈)、殊勝(🐳)らしく孝の道をた(👊)ずねた。
門人は、(🥎)一(yī(💯) )寸うろたえた顔を(🙋)したが、すぐしゃあしゃあと(🈷)なって(😛)答え(🤩)た。
(🏞)で彼はつい(🦎)に一策(👲)を(🆘)案じ、(🎪)わざわざ孔(kǒng )子の留(⭕)守をね(🔖)らっ(🐷)て、豚(tún )の蒸肉(🚵)を(🔄)贈(zèng )ることにしたので(🚃)ある。礼に、大夫が士に物を贈(🏝)っ(✊)た時(👰)、士が(🐯)不(bú )在で、直接使(✴)者と応(yīng )接が出来なかった場合には、士(👉)は翌日(rì )大夫の家に赴いて(😅)、(🧜)自ら謝(🏗)辞を述べ(💫)な(🍖)ければならない(😒)ことになってい(🎁)る。陽(yáng )貨はそこをねらった(🍩)わけであっ(📉)た。
「口の達(✖)者なもの(🏎)は、とかくつまらんことをいい(🕟)出(chū )すものじゃ。出(chū(🦌) )まかせにいろんなことを云っているうちには、結構世の中の憎(⚡)まれ(🍑)者に(🌽)は(🐄)なるだ(🕚)ろう。仲弓が(🆚)仁者であ(📂)るかどう(🥅)かは私(🍴)は知らない。し(💙)かし彼(🔼)は(🚏)口(kǒu )だ(🌫)けは慎んでい(🗻)るよ(😯)うに(🦕)見受け(⏹)る。いや、口が達者で(😦)なくて彼も(🙁)仕合(😟)せじゃ。誠実な(☝)人(🈲)間(jiā(🎦)n )に(🎫)は(👲)、(〰)口(🎒)などどうでもいいことじ(💤)ゃで(🛂)のう。」
そう決(jué )心し(🈸)た彼(👈)は、(🤒)翌朝人(🎅)を(📶)やって、ひそ(🔔)か(🥉)に陽貨の動(🏗)静を窺(kuī(😒) )わせた。
「なるほど(🎰)。……それで(🛴)、どうし(🖲)て失敗しくじったのじゃ。」
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