日本《中出し を 切望 する 欲求 不満 な 若妻 妊婦》2行目ライン
中出し を 切望 する 欲求 不満 な 若妻 妊婦あらすじ
(🏿)ガ(🏂)ヤ(💪)／(💑)＼(❎)が靜まつてき(🔟)た。し(🎁)ばらく石山はつツ立(🏹)つて(🌜)ゐた。
「(😋)覺(🍐)(jiào )えてやがれ、野郎(láng )ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
石山(shān )は「(✌)齋藤案」(🍂)を持ち出して、それに(🙅)對して論(lùn )議を進(🤟)めるこ(✒)とに(🏒)しようと(🐃)計つ(🗡)た。
「では、皆の意見(🌼)は、小(⚓)作料(🈶)率(lǜ )の低減です(🚍)か。その嘆願ですか。」石(🌟)山がさ(💴)うきいた。と、又ガヤ／＼にな(✍)つた。そ(💪)れがしばらく續いた(🛵)。
次の日に、(😜)源吉(😴)は、(🛠)お芳が(🤗)始(💚)めどうしても飮(yǐn )まない、(📑)飮(🕊)ま(🧛)ない、とぐわんばつてゐた藥(🧝)を、や(🔩)うやく飮ん(🌃)でゐるといふ、噂をきいた。それは、何度(🚼)(dù )も(📮)何(hé )度も出(🧝)した(➰)手(shǒu )紙(zhǐ )が(😌)一囘(👎)(huí )だつて返(🦑)事(shì )が來ないの(🍣)に(🦐)、色々これからの事も考へ、飮み出(😒)したの(🖥)だと(🔫)、云つてゐた。源(💞)吉は、自(zì )分(🚄)のことのやうに(🍬)、(🐧)氣(❓)持(🐐)(chí )に狼狽を感(gǎn )じた(😖)。が、だまつて、それをこらへ(📞)た。
「(⏹)ぢや、源吉君、(👧)どうするんです。」石山がき(🐩)い(🐅)た。
源吉は(🚐)、何(🍌)かし(🌗)ら亂(💵)(luàn )暴(🔦)に、ブツキラ棒に(😼)云ふ(🚖)と(🏞)、母親(😵)のそばから荒々し(😤)く立つた。
(⛔)こ(🌅)んな意(yì(📤) )味の手紙だ(🍁)つ(🤰)た(⌚)。
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A ばかに自分の事(💁)ばかり書き(🌻)すぎたように(🔃)も思うが(🎍)、し(🏗)かし、作家が(😤)他の(🕷)作家(😂)の作品の(🧦)解説を(👗)するに当(🈴)り、殊(🍞)にその(🧡)作家(🐒)同(📠)士が、ほとんど親戚(💝)しんせき同士みたいな近い交(🍿)際をしている(😪)場合、甚(😖)はなはだ微妙な、それこそ飛石伝いにひょいひょ(🕥)い(👯)飛ん(⛸)で(😩)、庭のやわらかな苔こ(🌤)けを踏(👉)まない(🚏)ように(🐺)気をつける(🏩)みたいな心遣いが必要な(🥗)もので(😨)、(🈺)正(🔢)面(🔂)切っ(🏬)た所謂いわ(🍲)ゆる井伏鱒二論は(👱)、私は永遠にしない(🐅)つもりなのだ。出(🌟)来ないのではな(😧)く(🚧)て、し(👇)ないのである。
A「おや(😣)、(🛵)何処かで(👳)丁子ち(🕵)ょうじが匂にお(🆔)うてる。――(🐢)―」
A「譲(📤)治さん(🕤)、(🚞)堪忍かにしてね、…(👋)……」
A今更飛んで(🙊)もない(🆓)事を(😇)した(🏑)と云う(🌪)風(💼)に、仙吉は(📰)心配らしく私と顔(🌇)を見合わせる。
Aしかし点ともされた電(🛶)燈と(📻)云う(🏆)の(🧔)が(🥒)、それ(🥇)も(🆖)こ(👠)とさ(🤭)らそ(🏪)うし(🐶)てあるのに違いない豆ラ(👨)ンプ程の球であるから(🔅)、ひと(🐐)しお陰気で暗(🚧)さが増したよう(🚄)な気がす(🚱)る。要(🏼)は流(🌕)し(🛌)に出ている(💫)と体(💛)じゅう(🎎)を藪蚊や(🎽)ぶか(🧓)が(🔓)喰うので、ざっとシャ(🛋)ボンも使わずに汗(🧜)を洗(🦑)い落して(🛑)から(🐚)丁(🍾)子の湯(💥)の中に浸り(👪)き(🐒)っ(🥏)ていた(🗃)が、そうしていても蚊は相変(🦒)らず首の周りへ(⏪)襲って来る。中はそんなに暗いのだ(🍸)けれど、無(🖕)双窓の(🥥)櫺(🐠)子(🔲)れんじ(📚)の外(🎳)はまだ(🚚)う(📻)す明るく、楓かえでの青(🧀)葉が日中(📌)よりは却かえって冴さえて織り物(📐)のよう(🍀)な鮮あざやかな色を覗のぞかせ(⏳)て(🔢)いる。なんだか辺鄙へん(📝)ぴ(🦐)な(🐶)山(🚩)の湯にで(⛑)も来たようで、老人がよく「う(👿)ちの庭(🧔)で(📚)はほとと(🖇)ぎすが聞ける(🌷)」(🗼)と云っていたの(🍨)を思うに(➰)つけ、こ(🈁)う云う時に啼なかないものかな(🤯)と耳を澄ま(🥕)したが(🚹)、聞えるものは何処か遠くの田圃たんぼの(🤫)方で雨を呼んでい(🏊)る蛙かわずの声と、わーんと云う蚊の(🏩)啼き(💹)ごえばかりであ(🤫)る(🧔)。それにして(🛀)も今頃瓢亭の(🔬)座敷に(💭)いる親(🙀)子は、(🈹)何を話(🍁)している(😋)だろう(🍅)。老(🗼)人は婿(📳)む(🎬)こに対してこそ遠慮が(🥔)あるも(🥧)のの、あの口(💇)ぶりから察すると恐らく(🥐)娘には圧(😗)制的に(🕞)出るの(🦉)ではないの(💇)か。要はそんなことが(🎁)多少は心(🏼)にかかりながら、どう云うも(🥟)のか(🚁)二人を送り出して(🛌)しまってからは何(🥏)となく気が(🥔)軽くなって、こうし(🔔)て風(🌂)呂に漬(🐢)つか(🦖)っ(🍆)ている(🚶)此(⛲)処の家(🌅)が(Ⓜ)、す(😹)でに第二の妻を(🏎)迎えた自分(📬)の(⏮)新居であ(🦐)るよう(🌼)な愚(🍌)か(📈)しい空(👿)想が湧(🐿)わくの(🧡)であった。思えばこの春から(🚻)しきりに機(🚐)会(🐚)を求(🤾)めては老人に接近(💐)したがっ(📆)たのは(🤺)、自分で(🚯)は意識しなかったところの外の理由があったの(➰)かも知れない。そういう途方も(💵)ない夢を頭(🗽)の奥に(⏺)人知れず(😨)包(🚱)んでい(🚃)ながら、そ(💞)れで(📥)己(🕗)れを責めよ(⛴)うとも戒し(🗽)めようとも(🐢)しなかったのは、多分お久と云うものが或る特定(😼)な一人の女でなく(🍻)、むしろ一つのタイ(🃏)プであるよ(💍)うに考えら(🔒)れていたからであった(🛫)。事実要は老(🛳)人に仕えて(🛑)いる(🉐)お久でなくとも「お(🔹)久」でさえあればいいであろう。彼の私ひそ(🌚)かに思いをよせている「お久」は、或(🐊)はここに(🍨)いるお久よりも一層お(🗞)久ら(🍇)しい「お久」でもあろう。事に依ったらそ(💏)う云う(🦁)「お久」(🤲)は(🤨)人形より外には(😊)ないかも(💐)知れな(🌸)い。彼女(🕘)は文楽座の二(🍟)重(🚎)舞台の、瓦燈口がとうぐちの奥の暗い納戸(🔠)な(🖱)ん(🎈)どにい(💑)るのかも(👆)知れ(💔)ない(👽)。もしそう(😢)ならば彼(😅)は人形でも満足であ(🎏)ろう(🥡)。
A「珠を見れば、何(⛅)でも真珠(🖱)だ。真珠は、捨てられて、あん(🌧)なに(🌝)高い山に(🔺)なつて(🔎)ゐるぢ(🎮)やあ(🌿)りま(📭)せん(🥈)か(👌)。まあ、ちよ(🌐)つと(🏙)その珠を手(🤳)で掬つてごらんなさい。」
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