で、彼は、(🚳)ある日、それとなく子(zǐ(❌) )桑(👕)(sāng )伯(bó )子についての孔子の感(gǎn )想(xiǎ(🥃)ng )を求めて見た。彼は、もし孔子(❇)に諷(fěng )刺の意志が(⚪)あれば、子桑(🐬)伯子のこ(💥)とから、自然、話(🌙)は自(🍥)(zì(✝) )分(🚁)の方に向(xiàng )い(🏢)て来る、と(🤠)思っ(🕛)た(🐊)のであ(🐒)る。ところが、孔(kǒ(🔵)ng )子の答(dá )えは極(✴)めてあ(🏚)っ(🆔)さりしたもの(🧀)で(🧀)あった(🍠)。
しか(🚘)し、ただ一(🦎)人(🗨)の門人(ré(🤮)n )でも見捨て(🌠)る(🕹)のは、決(jué(🎄) )し(📪)て彼(bǐ )の本意ではなか(🦐)った。そし(🆎)て、考えに考えた末(➗)、(😓)彼(bǐ )は遂(suí )に一策を思いついた。それは、仲(🍊)(zhòng )弓(gōng )にけ(🤲)ちをつけたがる門人たちを五(💋)六(🤵)名(míng )つれて、郊外(wài )を散策する(🌯)ことであった(🔮)。
ところ(👐)が孔(🈲)子(zǐ(💎) )は、あとで他(tā )の門(mén )人たちに仲(🎠)弓(🎪)の言(yá(🎤)n )を(🐀)伝えて、しきり(🚔)に(🚋)彼(bǐ(🚯) )をほ(🏾)めた。そして再びいった。
樊(🌒)遅(🐖)は思わず御者(zhě )台(tái )からふりかえ(🦐)って、ちらり(😮)と(🛑)孔子の顔を見た。孔子の顔(🤸)には、(🃏)別(bié(🎼) )に(🏒)変(🔛)ったところ(❎)は見(😴)ら(🐐)れなかったが、そ(✖)の声に(🤗)は、ますます力がこもっ(🤜)て(🧚)来た(🐲)。
(礼にそむ(🕰)くわ(🍟)け(🎇)には行(háng )かない。しかし、無道の(🌙)人に(🎁)招(zhā(🛁)o )かれ(☔)て、(🐄)たと(🏝)い(🐗)一日(rì )たりともこれを相(xiàng )たす(🍕)けるの(🏼)は士の道(dà(🕡)o )でない。況(kuà(💹)ng )んや策を以て(🕕)乗じ(🦖)ら(🦓)れ(⛄)るに於(🕓)てを(🏯)や(🕺)[#「(🍠)於てをや」は底本では(🎐)「於て(🖼)おや」]である。)
仲弓は寛仁(🎑)大度で、(🥒)ものに(🎑)こ(📅)せつかな(🖥)い、しかも、徳行に秀でた高(🚏)(gāo )弟(💷)の一人なの(😣)で、それがまるで当っ(🐴)ていないとは(😷)いえなかっ(🌗)た(💲)。しかし、それ(🔂)に(🍷)し(🚁)て(🖕)も、(💝)讃めようが少し大袈(🔮)(jiā )裟すぎはしないか、と(🧜)いった気(qì )分(fèn )は、門人たち(👲)の誰(shuí )の胸(🚥)に(❕)もあった。
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