先師は(🥇)、喪(sàng )服を(🚏)着た人や、衣冠(🎑)束(🐄)帯(🏳)を(📨)した人(rén )や、盲人(🚆)に出(🥍)会わ(💙)れると、相(xiàng )手(😱)が(🕴)ご自分(🍆)より年少者(zhě )のものであっても(🤕)、必(bì )ず起って道(🎍)をゆ(♓)ずら(⛺)れ、ご(🚧)自(zì )分がその人たち(😆)の前(😠)(qián )を通られる時には、必(bì(🍲) )ず足を早められた。
○ 以上(shàng )の三章(zhāng )、偶然(rán )か、論語の編(biān )纂(🐊)者(zhě )に意あつてか、孔子の門(mén )人(💞)中最(zuì )も目立つている(🔹)顔(yá )渕と子路と子貢の三人をつぎ(✊)つ(👵)ぎにとら(👱)え来(🤴)つて、その面目(😾)(mù )を躍如(rú )たらしめ(🏅)ている。この(🏺)三章(📞)を読むだけで(⛔)も、すで(🐝)に孔門の状況が生き(⛲)生(shēng )きとうかがわれるで(⤴)はないか。
○(💘) この(♟)一章は、一般の個人(✔)に対する戒めと解(💃)するよ(👿)り(⬜)も、(🌞)為政(🧝)家に(🙋)対(duì )する戒(🎀)(jiè(🐯) )め(🌷)と解(jiě(🐠) )する(🎾)方が適当だと思つ(🕥)たので、(♐)思い切つて右(🦋)のように訳した(🥠)。国民生(shēng )活の貧(📗)困と苛(🛍)察(🔖)な(🚸)政治とは、古来秩序破壊の最大(😃)の(🙅)原因(🍠)なので(🏫)ある(🥪)。
(🐩)子貢がこたえた。―(📸)―
「有(yǒ(📔)u )能(🚣)(né(🐙)ng )に(👮)し(🤜)て無能な(💯)人に教(jiāo )え(🚪)を乞い、多知(zhī(🏾) )にし(🔗)て少知(🐽)の人(⛰)にもの(🧞)をたずね、有(🌀)っても無きが(🔸)如(rú )く内に省(💕)み(🐜)、充(chō(🛹)ng )実していても(🃏)空虚(xū )なるが如(🤒)(rú )く人(rén )にへり下り、(🌦)無(wú(👣) )法をいいかけられ(📬)ても相(🗺)手になって曲直を争わな(✖)い。そういうこ(⛵)との出来た人(💂)がかっ(🤝)て私(sī )の(🚼)友人に(🔸)あ(🌨)ったのだが。」
する(🍦)と、先師(shī )がいわれ(🕳)た(🎮)。――
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