「ちょっと(🎴)ぼく(🌴)に打たしてみてください(🏈)。」
もうそのころには(🦕)、塾生たちは(🎬)、(🍱)室(🥢)内の掃除整頓をすべて終わって、最後に(😯)、廊下や、玄(xuán )関げんかんや、そのほかの出(✒)入(🌟)り(🗨)口(kǒu )の(👕)掃除にかかっ(🐉)て(🍸)い(⛳)るところだった。む(🏃)ろんそう(🤐)した掃(💪)除(chú )も、分(🎨)担ぶんたんは一通りきまっていたが、厳密には境(jìng )界が定(⛺)められない(🍣)た(🏋)め(💑)に、(🏤)塾生たち(🛐)はかなり(⏺)入り(🕞)みだれて(🥡)いた。
次(🏰)(cì(🚺) )郎は足音(🤜)(yīn )を(🥎)た(🏟)て(🌜)ないよう(🚃)に、みんな(🍳)の間をあるき(👅)ま(🔎)わり、いちじるしく姿(🕥)勢のわるい(🐫)のを(🐑)見つ(🐊)ける(👨)と、それをなおして(🕍)やった。
朝倉先生(shēng )は(🐘)、かつて次(🛣)郎(láng )に、「(🕺)現(🍏)(xiàn )在の(📥)日本の指導層(📓)の大(dà(🥑) )多数は、正(zhèng )面からは全(🕸)く(🚏)反(🔦)対ので(🥌)きないような(💓)ことを理由に(🍙)して(✒)、自分たちの立場を(🚮)正当化(🦁)し(❄)たがるきらいがあるが、そうしたずるさ(🔰)は、ひ(🚄)とり指導層だけに限られたことで(🌹)はないようだ。た(📖)いていの日本人は、(📖)何(🏊)かというと、表面(miàn )堂々とした理由で自分(🥈)の行動(dò(✍)ng )を弁護したり(🏝)、(🛷)飾(shì )かざっ(🚫)たり(🔨)す(🎓)る。しか(💶)も、それ(🏮)で他人をごまかすだけでなく(🈳)、自(zì )分(🐗)自身の良心(🐜)をごまかしている(🐍)。それをずるいなどとはちっ(🥎)とも考えな(😿)い。こ(😪)れ(🎟)はおそろ(🔇)しいことだ(🗃)。友(🔵)(yǒu )愛(🤗)(à(🏟)i )塾の一つの大きな使(shǐ )命は、(💗)共同生(shēng )活(huó )の実(📽)践じっせんを通じて、青(📩)(qīng )年たち(🧐)をそうしたずる(🌏)さ(❣)から(😺)救い、真理に対(💅)してもっと誠(chéng )実な(🔻)人間に(㊗)し(🛰)てやることだ。」というような意味のことを、いった(♌)ことが(📉)あったが、次(🚇)郎(🏵)は(🛩)、便所(suǒ )の中(🛸)から(🕶)、飯(fàn )島のうしろ姿(zī(🤱) )を見お(🛣)くり(🤺)な(📕)がら、(🍭)そ(😱)の言葉を思(🎅)いおこし、(🏹)今(🕵)さらの(🍇)ように、大(dà )きな困(🐔)(kùn )難にぶっ(🤷)つか(🚉)ったような気がしたのだった。
「(🐲)ええ、それ(♊)はぼくにもわ(🎂)かりま(🅾)す。しかし、(🌩)そ(🎻)のために、大河君がぬれ衣ぎ(🚬)ぬをきなければならないという道理はないでし(😪)ょう。ぼくとしては、(🎃)それ(🥉)がたまらないほ(🤼)ど(🥒)心苦しい(🎅)んです。」
「なんだ(😧)か(🐰)、ひ(👼)どく叱(chì )しかり(👠)とばされて、やっと起(qǐ )きた(⬆)、(➗)といったぐあいで(🐝)すね。」
「(🏭)感(🚬)じ(⌚)たとも。あんな(🍽)落(🥘)(luò )ちつい(🧓)た打ち方は今日(📎)のような寒い朝には(🗽)、(👄)なかなかできる(🎣)ものではない(🔻)よ。」
み(🧚)んなが出(🏞)は(🥁)らってし(🙆)まうと、次郎も一(yī )週間(jiān )ぶりで解放された時(🦓)(shí )間を持つこ(📫)と(🖖)ができた(👽)。いつもだ(🦇)と(⛴)、さ(🙍)っそく読(dú )書をや(🌶)るか、空林庵く(🕖)うりんあんに行って、朝倉先生夫妻とゆっ(🌹)くり(🦄)話しこ(🔚)むかするは(🕥)ずだったが、今(jī(🐡)n )日(🤖)は、事(shì )務室の隣(lín )となりの自分(🚫)の部屋(🍦)で、机(jī )によりかかった(📑)ま(🏠)ま、な(😭)がい(🦓)ことひ(🚡)と(😀)り(🛤)で(✖)考(👌)え(🦉)こんでい(🐀)た。
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