四 地大根(gēn )
三(sān ) (🐙)母を葬りに
お友(yǒu )だちはみんな若かっ(🎚)たころのことを思い(🍹)ます(♍)と、わたし(🐠)と、同い年(nián )のも(🐍)のもありませんでしたが、一番(fā(📉)n )年上でも四つちがいぐらいで、あ(😑)るものは三つ上、あるものは(🙉)二つ(🍡)上(shàng )、中には(🔯)わたしよりも年(😠)下のものもありま(🎊)した。
そう、そう、(🤪)ある(🥚)川の流れ(🙅)に添うてい(🤠)かだ(☔)を(👥)下す人(🧖)があったのもそ(🥪)の一つです。そ(🔻)れが(🎧)材木のいかだで(🚖)なしに、竹のいかだであ(👶)ったのもめ(🏹)ずら(🎩)しく思わ(🎼)れたこ(🚥)とを覚え(🎵)て(🥦)います。土地不案内(🈳)な(🛬)わたしも、その川に(🚧)ついて水上(⌛)みなか(🌐)み(💖)の(🤵)ほう(⏰)へ(💼)進み(🍯)さ(🧡)えすれ(🤧)ばいいと感づき(🎽)ました。だんだん(🌭)歩(🍐)いて行くうちに、川の(🎽)水は(😈)谷底の下のほ(❗)うに見えるようになって、がけづたいの道(👘)へ出ま(📌)し(🔈)た(🎖)。
一〇 木曾のはえ(📒)
(🔍)その人を仙(xiān )台(tái )から連れて来(lá(😻)i )て、はじめて用(yò(🛸)ng )が足り(⛑)たと(🤞)いうことでした。そ(🌞)ん(🐊)な漁師ことば(🕌)の通(🏁)弁を(🤷)だれがつとめたかと言いますに、その耳のいい人(🧕)はもはや(👮)三(👗)十年近(🕝)く(📞)も仙(🚶)台地方に住(📁)む(🙏)外(wà(🎀)i )国の宣教師でした。ロー(🍺)マ旧教(📡)を(🔂)ひろめに(👺)日本へ渡って来た人(🖐)で、(💄)ジ(🤪)ャッキとい(😩)う名前のフラン(🐱)ス人でした。このジャッキ先(🍎)(xiān )生、ギリシ(😂)ア語(👺)の知(🐩)識もあって、学問のある坊(fāng )さ(😛)ん(🚲)でしたが、年百年じゅう、同じよ(🛁)うな黒(hē(👘)i )い(😘)ぼ(🌲)う(🤗)しを(🐶)かぶり、黒い(🥝)服(🥪)(fú(🤚) )を着て(🦑)、なり(🔅)にも(🏢)ふり(📽)にも(🖤)かまわ(🎟)ずに(🏌)荒浜の(🔄)ほ(🔍)うまで宗旨(📙)しゅ(😉)うしをひ(🛁)ろめ(📏)に行く(🌤)う(🚙)ちに、そんな漁(yú )師こ(〽)と(🐫)ばの通(📳)弁がつ(🖨)とまるほど、いい耳を持(😼)つように(❔)なったのです(🔸)。
一(yī ) 浅(qiǎn )間のふもと
九 涼(🎏)しそうなもの(🚛)
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