(⏰)源吉は(🦎)馬(mǎ )を橇につけて、す(😵)つかり(🐔)用意が(👳)出(chū )來ると(🌎)、皆が(🏻)來る(📅)迄(🏗)、家(🌒)の(🕌)な(🍸)かに(🐗)入(😑)つた。母親は、(📁)縁(yuá(😩)n )ふち(🛬)のたゞれた赤い眼を手の甲(🍾)でぬ(🌒)ぐひな(🐥)がら、臺(tái )所で、朝(🥧)飯のあと片(🏊)付を(🚩)してゐた。由は、爐(lú )邊に兩足を(🦍)立(lì )て(😉)ゝ、開いてゐる(⬇)戸(🎧)口か(🐢)ら外(wài )を見てゐた。
「う(🏨)ん。」さ(🈂)う云つて、(😗)立ち上つた。……(⛺)
「源(🚘)、ま(🏎)だ起きてたの(🏴)か(🐼)。燃(💁)料(🎇)たき(⏳)ものたい(🗣)しだ。――(🌄)寢かされ(🔅)。」
源吉は寒さのためにかじかん(🔸)だ手(shǒu )を口(kǒu )にもつて行(🍧)(háng )つて息をふきかけなが(♌)ら、馬小(xiǎo )屋から、(🕕)革(🍾)具を(💦)つ(🔗)け(👴)た馬(mǎ(🎂) )をひき(👕)出(chū(📶) )した。馬(mǎ(🐙) )はしつぽで身體を輕く打ちなが(🚘)ら、革具をな(📒)ら(🙁)して出てきた。が、外へ出かゝ(🍆)ると(👤)、寒(🛡)いのか、何囘(huí )も(👎)尻込(📼)みをした。「ダ(🛌)、(🖋)ダ、(🐛)ダ……」源吉は(🐫)口(kǒu )輪を引つ張つた。馬(mǎ )は長い顏だけを前に延ばして、身體(tǐ )を後に(🍯)ひいた、そし(⏩)て蹄で敷(🚰)(fū )板をゴ(🧕)ト(💏)/\いは(🎪)せ(🕳)た(🕷)。「ダ、ダ、ダ……」それから舌(shé )をまいて、「キユツ(📱)、キ(🦊)ユツ(😪)……」(🏖)となら(😕)した。
夜五時に(😉)なつて(今(📐)では眞暗だ)汽(💜)(qì )笛が(🔱)鳴る、さうすると人を喰ふ機械か(⚽)ら(🤚)歸(👖)つてもいゝ(Ⓜ)といふこ(⏮)とになる(👨)、身(shēn )體も心も、急にガ(🧗)ツたりする(🕛)。歸るのが、イヤになるほど疲れてゐる(📫)。其處へそ(🌫)のまゝ坐つ(🗳)てしまひたい(⏲)位だ。俺はかう思(sī )つた(🛵)――百姓は(🛐)、かういふ(🐱)工場(chǎng )で働い(😑)て(🔴)ゐるもの(📢)等(✌)より、もつと低い、馬鹿(lù )らしい、慘(🐀)めな生活をしてゐ(🦐)て(🎛)も、あの野(🛡)ツ原(yuán )で(🦆)働くのが、どんな(😠)に過勞だと云つたつ(👠)て、(🏗)空氣がいゝ、まるで澄(🕷)んだ(👲)水のや(🥘)うに綺(📩)麗(😪)な(👸)空氣だ(🔴)。空(🖇)氣のなか(📼)には毛一本程のゴミ(🤜)も交つ(📆)てゐない。働きなが(⭕)ら、歌(gē )もうたへ(🧓)る(🐣)。晝(zhòu )には、畑の眞中に(🧡)、仰向け(😿)になつて(🤯)、空を(🐾)見(😻)な(🕹)がら、ぼんやりしてゐたり、晝寢も出(chū(🏧) )來る(📖)。ところが(🚘)、(🚴)ど(🥣)う(🛤)だ、こゝは! 俺(ǎ(👞)n )はこの工場(chǎng )の中を、(🎟)君に知(🔱)らせ(😺)たいのだ、(🌄)然し、ど(😓)う知らせていゝのか俺(🐖)には(🚎)一寸(💻)出來(lá(💖)i )ない(🍪)。まるで、そ(🎹)れに比(🎵)らべたら(🏞)、場末(🖕)のグ(🍆)ヂ(🕯)ヨ/\した大き(📀)な(🏮)「塵ゴ(🙃)ミ箱の(🤦)中(zhō(🥏)ng )で」働(dòng )いてゐ(🚡)ると云つて(⏹)もいゝ。工場の中(zhō(💿)ng )は、(🈚)暗くて(🍄)、(📚)臭(chòu )くて(🔹)、(⛓)ゴミが(👥)とん(⛷)で、ムツとして、ごう/\として、……お話にならない。仕(🚋)事が(📹)終つ(😟)て出てくるものは、眞黒い顏を(🤽)して、眼だけを光(🍲)らして酒に醉拂(fú(📍) )つた(✴)人のやうに、フラ/\してゐる。
源吉(📲)達(dá )は、(🆑)もう雪(xuě )も固まつ(📃)たので、(🈳)山へ入る(🥠)時(🤺)期(📃)だ(⭕)つた(⬇)け(📈)れど(🥄)も、この方(💡)が片付(fù )くまで(🥂)行(háng )けな(🛒)か(🚕)つ(😹)た。それに今では皆、そん(😉)な處でない、と思ふ(🏒)ほど、興(xìng )奮(🔛)(fèn )し(🙅)てゐた。石山の家に(🌮)寄り合(hé )つ(👨)て、色(🤕)々の話(huà )をきいたりし(🕖)てゐ(🈷)るうち(🌴)に、殊に若い百(bǎ(🛋)i )姓などは、(🏕)「地主(zhǔ )つ(🌰)て不埓だ(🥡)!」さういふ理窟の根據が(😕)分つ(🔦)てくるの(💶)が出てき(🔶)た。始め(👁)「さう(⛪)かなア」と(😜)思つて、フラ/\し(🌟)た(⌚)氣(qì )持(🦁)のものが、「野郎奴(🧑)」など(🎵)と云つてきた。澤山(shān )集(🕍)ることがあ(🛀)ると、校長先生(shēng )は(🔙)、手(🥧)振りや、身振りまでして、「佐倉宗五(wǔ(🐪) )郎」や「磔(zhé(🌁) )茂左(👆)(zuǒ )衞門」(🌽)などの義民傳を話してきかせた。それ(🌚)が、處が、理窟(📩)(kū )な(🐔)しに(👍)百(bǎi )姓の(🤱)頑固な岩(yán )ツころ(🎞)のやうな(👿)胸の(🌗)すき間(🔥)々々から(🛃)、(🔭)にじみ入(🏰)つて行(🥒)つ(📏)た。それか(🈸)ら、笑談のやうに、「北海道の宗五(wǔ )郎」とい(🚽)ふ(🏗)奴が、何處かから一人位は出(chū )たつて惡くないだ(🌚)らう(🐾)さ、と云(📻)つ(🅱)た。す(🎯)ると、(🏉)朴訥な百(🛎)(bǎi )姓は、眞面目に、考へ(🧒)こん(📼)だ。
後の窓(chuā(📳)ng )に(🤤)、大き(📮)な(🕍)影(🦀)にな(🌼)つて、源吉(🧔)の(🕓)身(shēn )體(📿)がうつつ(🍅)た。
母(⚽)親は、源吉に、「無理しねえばえゝ(🐗)が。」と(🌩)云つた。「あんの調子だら、あ(〽)ぶね(🍿)えわ(🦍)。」
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