小諸こもろの竹(zhú )の子は、鴇(bǎo )窪と(👤)き(🔪)くぼという(🎧)近在きん(🐫)ざいのほう(🤠)からくるわらびを見て笑いだしました。小諸(🚧)にはこ(👡)んもりとした竹(🔕)(zhú )の(🎟)林と言えるほどのものはほとんど見当(📵)(dāng )た(⏸)りません。真竹まだけ、孟宗もうそうの類(🚕)は(💟)、この(🤭)地(🎷)方には十(shí )分(fèn )に(🍩)成長し(🍩)ま(⬇)せん。でも、(🏧)細い竹の(🤽)やぶが(🚾)ありま(🔶)して、春先にはそこから細(🉐)(xì )い竹(🌫)の子(🗻)が頭(tóu )を(🌁)持(👆)ち上げます。
五(🤯) (🥥)山の上へ来(🔔)る冬
九(jiǔ ) 耳(🕤)のい(🧗)い人
それから、来助老人は(🛂)自作の刀(dā(💙)o )を取(💘)り出してきまして(🚚)、(🍄)
お友(🚤)だ(💨)ちはみ(🚑)ん(🏾)な若かっ(🤡)たころのこ(♑)とを思(sī )い(📩)ますと、わたしと、同(🏓)い(🤒)年(🌵)のものもありませんで(👳)したが、一番(fān )年(🎪)上でも四つ(🐍)ちがいぐ(💲)らいで、あるものは三つ上、(🎆)ある(🏋)ものは二つ(✊)上、中にはわ(💛)たしよりも年下のもの(⛷)も(🕕)あり(🧐)まし(🉐)た(🐨)。
こ(🌀)の人は本(🌷)名をお(🌦)嘉志かしさん(📐)といい、横浜フエ(🧀)リス(🥨)女(🍛)学校を早く卒業(🏰)して(🧣)、巌(🙏)本い(📋)わもとさんに(📄)か(🐺)たづいた人で(🐌)すが、その学才(🍒)(cá(🐶)i )と(🧢)人がら(🌸)とはむかしを知(🗄)っ(🌬)て(🎁)い(🔯)るものに惜しまれたばかり(🔨)でな(🛩)く、(🐷)お(🧤)嘉(🌞)志(zhì )さん(🐎)のだんなさんはまた当時(shí )明治(🍝)(zhì )女(nǚ )学校の校(xiào )長でもあり女(nǚ )学雑(zá )誌社の(💣)社長でもあ(😟)りまして、(🐊)『(🛢)女(🏖)(nǚ )学雑誌(zhì )』と『評論』(🍳)の(🥒)二(🍏)(èr )雑誌を出し(🍴)ていましたから、学(xué )校や(➰)雑誌に関係のある男女の人(🕦)たちまでが新(xīn )し(🕌)い墓じるしのまわりに(🚼)集(jí )まりました。
「お(🌂)前さんは覚えて(❌)い(🦇)なさ(😮)るだろうが、おれの好(🦍)きなえのきの実(shí )を拾(📕)いにお前さまも子供の時(🚿)(shí )分にはよく(❣)あの木(🏇)の下(xià(🆔) )へ遊びにおいで(🤖)なすった。それか(🤭)ら、(💠)おれが(🥃)青いふ(😑)のはいった小(🤪)さな羽を落としてやると、お前さまは(🔸)あの木の下でおれの羽を拾うのを楽(lè )しみにしてお(📓)い(🗒)でなすった。」
ど(📟)うしてわたしがこんな(⏸)刀(🌗)鍛(duà(💘)n )冶(📈)を知るよう(😣)に(👜)なりましたか、まず(🥎)そのことからお(📒)話(🏤)ししましょう。
木(mù(😻) )曾(🍒)福(🎥)(fú )島きそ(💍)ふ(🏹)くしまは馬(mǎ )市うま(🕞)いちの立(💅)つ町(🤩)としても昔(xī )から知(zhī(🎓) )ら(⚡)れています。そ(🦆)の(🌻)馬市の(😠)ことを木曾(🎵)(céng )地(🍬)(dì )方(fā(🙉)ng )の(♋)もの(🚍)は「(🏍)お毛附けづけ(📔)」(🏔)とも(🏮)言(🏉)います。木曾(cé(📎)ng )は馬(🔊)の産地で(🥦)、馬を飼わ(💆)ない百姓はなか(❣)ったく(⤴)らいですから、福(🛐)島に市(🛄)いちの立った(💶)時は近(jìn )在のものが木(😃)曾駒(jū )きそごま(♿)を持ち(💎)寄(jì )り(❣)ます(🔔)。それを買いに諸(zhū )国から(😑)博労ばくろうが入(rù )りこんできます。町(dīng )もにぎわいの時(🏓)です。
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