楽長は(🧘)、なるほど、(🏚)そう云われれば、そうだ、と思(sī )った。しかし、それ(💍)が自分に邪心(🍆)のある証拠(jù )だとは、(👺)まだど(🔣)うしても(🐦)思(🚉)えなかった。
「それにしましても……」
「なに? (🤹)陽貨からの贈物じゃ(🦍)と?(😜)」
「司空(🍔)様がお(👔)呼びでございます。」(🔽)
彼(🏠)は、(🐋)部(🤨)(bù )屋(wū )の中(zhō(🏵)ng )を歩きまわり(🌧)なが(🔟)ら、しきりに小首(🎽)をかしげた。しかし、しばら(💩)く(🎊)歩きまわって(🥒)いるう(🎇)ちに、少(shǎ(🗨)o )し馬(🚖)鹿々々し(🙇)いよう(⛰)な気(qì(🐒) )がして来(lái )た。
(🐐)仲(zhò(✨)ng )弓は寛仁大(dà )度で、ものにこせつかない、し(🛋)か(🌬)も、徳行に秀でた高弟の一人(🅱)なの(⛲)で、それがまる(👵)で当(🔔)っていない(🌉)とはいえな(🗼)かった。し(🚊)か(🔤)し、そ(🥁)れに(💏)しても(🤓)、讃(zàn )めようが少し大(📣)袈(🖊)裟す(➖)ぎはしないか、と(🗣)いっ(📆)た気(🔑)分は、門(🌚)人たちの誰の胸にも(🔎)あった。
孔(🤠)子は(🤼)、このごろ、仲弓(gōng )に(🤼)対(duì(🖕) )して、(🧕)そう(🎚)いった(♒)最(👰)高(gāo )の(🔸)讃(♐)辞をす(💏)ら惜しまなくなっ(💂)た。
或ひ(🍽)と曰く、雍ようや仁にして(👻)佞(🎹)ね(🤯)いならずと。子曰く、焉い(✝)ずくん(🏻)ぞ佞を用い(🍛)ん。人(ré(😈)n )に(🔁)禦(🚧)あたる(💦)に口給を以てし、しばし(➡)ば人(✏)に憎(👶)まる。其(🎍)の仁(rén )な(🔍)るを(🚠)知らず、焉(yān )くんぞ佞(🌅)(nìng )を用いん。
「なるほ(🤨)ど見(🎄)事な牛で(🌊)ございます。」(🍈)
(📺)樊遅には(💿)、も(🆖)ううしろを(⬛)振りか(🎌)える(😪)勇気がなかった。彼は、正面(🌨)を向い(👇)たきり、石(shí )のよ(🉑)う(🙉)に固くなって(💡)、殆ど(🔐)機(😦)(jī )械(xiè )的に手(📇)(shǒu )綱を(⏭)さばいていた。
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