三(🏼)(sān )(一(yī(🌽) )八七)
「(🌹)やぶれた綿入を着(💥)(zhe )て、上等(🎩)(děng )の毛(máo )皮を着(zhe )ている者と(🛩)並(🏇)(bìng )んで(😅)い(🧠)ても、平気で(😣)いられるのは由(yóu )ゆ(👉)うだろうか。詩経(jīng )に、
先師は釣(dià(📰)o )りは(👪)され(🐅)た(🎽)が、(✔)綱(💎)はえなわはつかわれなかっ(🖖)た。また矢ぐるみで鳥をとら(🛶)れることはあ(😽)ったが、ね(🍲)ぐらの鳥を射(shè )た(🏋)れることはなかった(🍊)。
こころやぶれず
○(🌑) 孟敬(🚒)子(🅾)==魯の大夫、(🐹)仲(🧔)孫氏、名は(🏞)捷。武伯の子。「子」は敬(jìng )語。
と(⏭)あるが、(📱)もう私も安心だ。永い(🛹)間、おそれつつし(🎈)んで、この身(shē(🚹)n )をけがさな(🏴)いように、どうやら(🔵)護りおお(🤥)せて来た(🎅)が、これで(🗜)死ねば、もうそ(➡)の心労(📠)もなく(📥)なるだろう。ありがた(🧐)い(📣)こ(🕚)とだ。そ(🔲)うではないかね、みんな。」
○(🏵) 関雎==詩経の(🈁)中にある篇の名(míng )。
「仁(🎐)(rén )とい(🔐)う(🖌)も(🌁)の(🤱)は、そう(📹)遠くに(💻)あ(🎂)るものではない。切実に仁を(📬)求める人(🛰)には(📨)、仁は刻下(📷)に実現さ(🏈)れるのだ(🥗)。」
(🙇)先(xiān )師に絶(😺)無といえる(🌈)も(💺)のが四つあった(🚮)。それは、(🔇)独善(⏫)、執着、固陋、(🍰)利(🥊)己であ(💦)る。
八(🤶)(bā )(一九二(👑))
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