○ 孟(😸)敬(🧓)(jìng )子==魯の大(🀄)夫、仲孫(🤤)氏、名(🍆)は捷。武(🗜)(wǔ )伯の子(📁)。「子(zǐ )」は敬語。
二(🌔)〇(二(🕒)二(🕸)五)
「売ろう(🦐)と(😡)も、売(🙁)(mài )ろ(🏚)う(📿)とも。私はよい買(🛎)(mǎi )手を(🌭)待(🎉)っているのだ。」
○ 孔子(🤡)の門(📯)人(rén )たちの中(🍾)(zhōng )にも就(🤮)職目あての弟子入(rù )り(🔟)が多かつたら(🏮)しい(🥏)。
一二(二(è(👶)r )一七)(🤜)
○(💫) この章(🙁)は、(🔭)いい音楽が今(jī(🤞)n )はき(🌎)かれない(🤬)とい(📁)う(✝)孔(kǒ(👺)ng )子(zǐ )のなげきでもあ(⬇)ろうか。――諸説は(🏋)紛々(🥇)と(🔍)し(🔘)ている。
○ この(🏝)章の原(yuán )文は(🤚)、よほど言葉(yè )を補つ(♌)て見な(🤦)いと意味が通(tōng )じな(🙅)い。特に(🍑)前(😑)段と後段(duàn )とは(😣)一連の(⏫)孔子の言葉(yè )になつ(♑)て居り、その間に意味の連(🎖)(lián )絡がつい(🤭)ていない(🏵)。また、後(hò(🐐)u )段(🥎)においては周(✂)が殷に臣事(shì )したことを理由に「至(💜)(zhì )徳(🥢)」と称讃してあ(🏸)るが、前段に出ている武王(🏽)は殷の紂(zhòu )王(wáng )を討伐した(🌇)人(🤦)で(🥛)ある(🐦)から(🐐)、(⏳)文王(🕋)時(🙇)(shí )代(🕥)(dài )に対する称讃(zà(📰)n )と見るの(👈)外は(🤫)ない(🚀)。従(cóng )つて「文王」という言(yán )葉を補(bǔ(➰) )つて訳(😪)(yì )することとし、且つ賢臣の問題で前(🚑)後を結(jié )びつけて(🎑)見(🍊)た。し(🕋)かし(🚴)それでも前後の連絡(🚮)は不(bú )充分である(🤮)。とい(🤘)うのは、文(wén )王(wá(🌴)ng )の(👰)賢(xián )臣が武(wǔ )王の時代になると、(🌛)武(wǔ )王(wáng )をたすけて殷を討(📎)たせたことになる(🛎)からで(👚)あ(🈵)る。とに(📉)かく原文(🕥)(wén )に(🏙)何等(🚒)かの錯(🔼)誤があるのではあ(🔪)るまいか(🏉)。
「大軍の主(🍙)(zhǔ )将でも、それを(♒)捕(⛩)虜に出来(lái )な(✉)いことは(🚬)な(🚏)い(👫)。しかし、(😕)一個の(🚌)平凡人でも、その人(👩)の自由な意志を奪(🌠)うことは出(chū )来ない。」
二(一(🥙)(yī(💪) )八六)
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