ところが、(👒)その連中のうち(🖐)の誰かゞ眼をつけて(🚇)ゐる娘(👼)の家へ行つて、その娘のゐ(🈁)るとこ(🈯)ろ(🌛)で、(💰)い(🔩)きなり、(🌱)「碌でなし奴等!」(🎼)と怒(nù )鳴られて、がつか(😆)りするもの(🍈)があつ(⛸)た。又(🦗)(yòu )、逆に(🤬)、(🌙)そん(🕰)な(🐳)娘(🐷)のゐるところへは、そ(🍧)の用事にかこつけて(⬛)、上(shàng )り端に腰(yāo )を下して、別(bié )な話を長(❓)々して喜んだの(🏸)もゐた(😗)。――そして然し、と(🚡)に(🕰)かく(🔌)、皆ヘト(🏑)/\になつて、石山の家へ歸つ(👟)てき(🚦)た。
由は(🍦)中々(🤦)立(👍)(lì )た(🍍)なかつ(🔦)た。三度も、四度(✴)も(🌡)云はれて、表(biǎ(🏽)o )へ立つ(👱)た。が、(⛲)戸を少(🏾)し細目(mù )にあける(🕞)と(⛎)、(🖼)そこからチンポ(🎉)コだけ出して、勢ひよく(🌥)表(🏾)へやつた。
差(🤚)配に掛(guà )合(🏗)つても結局駄(🏩)目だといふことが分り、そこ(💤)へもつて行つて差配の(👤)と(🐂)つ(🔔)た傲慢(🤟)な態(tà(🔊)i )度のこと(👶)から、(✨)カ(🗞)ツ! とした元(yuán )氣で(🎊)、すぐ地主(🌟)に掛(👼)(guà )け(🍦)合ふことに、手はずがきめられてしまつた(🎙)。校長先(🔴)生の「北海道の宗五郎」が時(💔)(shí )機を得て、(🏴)三人(rén )も、(🚺)その(🔩)大きな役(yì )目を引(yǐn )き(🎢)受けるものが百姓の中か(👢)ら出(🔌)た(🎄)程だつた(🗼)。
夜(yè(🕌) )になつて、母(🎇)親が(🎆)、お芳(🍫)のことを「驚いたもん(👚)だ。」と(🎣)云つ(🌌)た。源(yuán )吉はその時(💜)は何時(shí )も(🏅)のむつ(⛷)ちりにか(🍺)へつ(😸)て、飯(⚡)を食(shí )ひ(😔)ながらだまつて(🙃)聞(wén )い(🦋)てゐた。
「お芳が來てゐたで。」と云つた(🧢)。
家の(🧠)中にとぢこめられて、食(😛)ひ物(🔦)の(📡)な(🐘)く(💺)なつた百姓(⚓)が(🍸)停車(👶)場(chǎng )の(🐨)ある町に、買ひ物にゆく、馬の鈴が(👔)聞(wén )えた。その、(😉)リン(🕳)/\とした鈴(líng )がそ(😂)の(⏫)まゝ(🎺)で凍えてゐるやうな空氣に(😤)、ひゞき返つて、し(🏚)ばらく、――餘(🤕)程(⛽)遠(🐽)くへ行くまで(🚘)聞(🙏)えてゐた。そし(🚼)てその(🌮)馬橇が雪(xuě )の、茫漠と(🔆)した野原を、曲(🦖)りく(👐)ねつて、一散にかけ(🌿)て(♍)行(😝)(háng )くのが見(jiàn )えた。
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