「お母ア(🎼)か(🥘)らきいてみれば(👞)えゝさ。」
「(🐋)この野郎(láng )達(dá(🥛) )案外(wài )、(🍄)皆強(🤤)情(📪)だ! 土ん百(📐)(bǎ(🤠)i )姓の(🕛)癖に生意氣し(🕝)やがると――」
源吉は上(📪)り(🔬)端に腰を下すと、やけにゴシ(💰)/\頭をかいた。
側(cè )に立つ(🕧)て(🌬)ゐた巡査が、さう云ひながら、腰(yāo )にさして(🐮)ゐた鞘のまゝの劍をもつて(💬)、滅多打(🕢)ちに、源(yuán )吉を(🐲)な(🔮)ぐりつけた。す(🥧)る(😾)と(🚦)、二、三人(😱)の巡査もよつて(🐖)き(🌾)て、ふんだり、蹴(cù(👔) )つた(🐾)りし(🈁)た。――源吉は、「夢中」になつ(🍎)てゐた。それか(😿)ら少し(😸)手をゆるめた。
(⛴)源吉は、芋(yù )を喰ひあき(⛵)ると、火(😣)箸を(🕓)も(💦)つたま(🐦)ゝ、(♌)爐(lú )の中を見てゐた。火(🥇)箸で、火のオキを色々に(🖥)、(😘)なら(🏮)べてみ(🎮)た(🈹)り、崩してみたり、(🎑)しばらくさうしてゐ(📎)た。
母(mǔ(🆖) )親(qīn )が眼をさまして、一(yī )寸(cùn )枕から(💇)顏をあげて、こつちを見ながら云つた。源(🎗)(yuá(🏆)n )吉は火(huǒ )も、(🐈)も(⛅)う燃え殘りしかなくて、自(🗝)分が寒くな(👰)つ(🤨)てゐたの(✈)に氣付い(🔳)た。
源(🕎)(yuán )吉(🛫)(jí )達は、もう雪も固(👻)まつ(🤣)たので、山へ入る(🍵)時(🔭)期だつ(🔸)た(🥧)けれ(🌐)ども、この方(♊)(fā(🥖)ng )が片(🙌)付くまで行けなかつた。それに今では皆、そん(⛸)な處でない、(📒)と思ふほど、興(👻)奮して(📉)ゐ(🏸)た。石(🎴)山の家に寄(jì )り合(hé )つ(🔠)て、色(sè(✡) )々の話を(🖇)きいたり(🌻)してゐるうちに、殊(shū(🕳) )に若(ruò )い百姓(xì(🛷)ng )などは、「地(dì )主つて不埓だ!」さういふ(🥠)理窟の根(gēn )據(🔧)が分つ(🌖)て(🐣)くるの(🔁)が出て(🤶)きた(🎍)。始め「(🕞)さ(🦈)う(✉)かな(👨)ア」と思つて、フラ/(📥)\した氣持のものが、「野郎奴(nú )」などと云つてきた。澤(⬜)山集(🔰)る(💄)こ(🎱)とがあ(🏞)る(🚾)と(🎓)、(📤)校長先(➿)生は、手(🗑)(shǒu )振りや、身振りまでして、(🌔)「佐倉宗(🔑)五郎」や「(🙆)磔(🧟)(zhé )茂左衞門」などの義民傳を話して(🤣)きかせた。そ(👤)れが、處が、理(lǐ )窟(kū )なし(🔍)に百姓(🖌)の頑固な岩ツころのや(🐁)うな胸のすき間々(📂)々(🏉)から、に(💶)じみ(⏪)入(🍏)つ(🌑)て行(háng )つ(⛓)た(🛁)。そ(🎩)れから(🌉)、(🌻)笑談のやう(👓)に、「北海道(⏲)(dào )の宗五郎」と(💤)いふ奴が、何處かから一人位(wèi )は(🌼)出(📂)たつて(🗾)惡(🌔)くな(🌐)いだら(👛)うさ、と云(🌆)つた。すると(🤷)、朴(pǔ )訥な百(bǎ(🐠)i )姓は(🥡)、眞面(🌄)目に、考へこんだ(💈)。
――札幌(🍼)(huǎng )にも(🏈)雪が降(jiàng )つた。やつぱ(😜)り寒い。俺(ǎn )達には冬(🍹)(dō(🛸)ng )が(🛺)一(yī )番堪(kān )へる。朝(cháo )六時には工場(🌋)へ行(🎖)く。冬の朝の(🐖)六時(🔰)つたら、(🖲)俺(🈷)達若いものだつて(🔜)身體の節々が痛んで來るほど寒い(🧜)。油でヒンヤ(🔀)リする帽(mào )子(🍺)をか(📷)ぶり、背中を圓(🧜)くし(🥙)て(🌥)、辨(🚑)(bià(👊)n )當をブ(🛰)ラ下げて出(🥏)掛けて(😼)ゆく。俺の前や後にも、やつ(🤥)ぱりさう(🈺)いふ連(❤)中(zhōng )が元(👚)氣の(😀)ない恰(🍾)(qià )好で急いで歩いてゆ(💢)く。工場(chǎng )では(📺)、ボ(🧟)ヤ/\し(🚟)て(🚌)は(👻)ゐられない。六(🏏)時から晩(⛲)の五時(shí )迄、弓のつ(🎖)るみたいに心を張つてゐなけ(✍)アなら(🖤)ない。俺(✈)が來(lái )てから(📵)、(💝)仲(🚳)間(jiān )の(📰)若い(🖼)男が(🔢)二(è(💳)r )人(🔙)(ré(😊)n )も、機械(🐫)(xiè )の(👳)中にペロ/\とのま(👒)れてし(🔘)まつ(🕋)た。ローラーから出てきた人間(jiān )は(♎)ま(💤)るで(🥏)大(dà )幅の雜巾のやう(🍖)なヒキ肉(ròu )にな(👍)つて出て(🔜)きた。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025