「ハハ(🌋)キ(🤗)ト(🎇)ク、スグコイ(🕌)。」
こんな話が出ました。ど(✉)ん(🦂)なに(⏱)わ(🍩)た(👪)しもこの再会をよろこびましたろ(🍄)う(💨)。
「ハハ(👊)キト(🏵)ク、スグコイ。」
(✴)木曾川はこの町の(🌹)中央を流れ(🎣)る川です(👥)。姉(zǐ )の家の門(mén )前か(📴)らが(🍒)け下の(🧗)ほ(🌂)うに福島の町がよく見えまして、川の瀬(lài )の音(🆚)(yīn )までが(🥒)手に取るように聞(wé(🎊)n )えて(🍫)います。対岸に並ぶ家々、お寺(💒)の屋根、古い屋(wū(🈷) )敷の(🐉)跡なぞから、深い原(✅)生(shē(👸)ng )林(lín )につつまれた(㊗)山腹の地勢(🎰)ま(🌤)でが(🐌)望まれま(📲)す。こんなに用(👑)(yò(🏆)ng )心(xīn )よくまと(🎠)まった町(🚂)のながめ(🖖)のあ(🗺)るところ(🔺)も(🐍)めずらし(✉)い。そ(✉)れを(⛰)見て(🏵)も、古いお(🐕)関(wān )所を中心(xī(😔)n )に(😛)し(🕟)て発(🎢)(fā(🤩) )達してき(👊)た町だと(🛶)いうこと(💑)がわかりますね。
近江おうみの刀(🍯)鍛冶かたなかじ(💠)、堀井来(lái )助ほりいらい(🎪)すけ老人(rén )は、刀鍛(duàn )冶(💧)の(🛫)ほうの名(míng )前を胤吉た(💦)ねよしと(🥪)いいまし(🏜)た。二十(📯)五歳の若さで近江の膳(shàn )所ぜぜ藩(🌼)のお抱(💀)かかえに(🏎)なったほど(🛵)の腕ききでしたが、明治の世の中になりま(🍭)してから一時刀(😳)の道もすた(🛺)れた(🏄)ものですから、琵琶湖びわこのほ(🎆)と(🗽)りの鳥居川村と(🐥)りいがわむ(🆔)らとい(🔯)うところにかく(🏗)れ(🔧)て百姓のくわやかま(🌔)な(🛢)どを打っていました。
物(🏷)にさきがけする(🚋)の(🌔)と(👻)、(🎠)しんがりをつ(⬆)とめる(🍧)のと(🎆)では、どっち(✴)が勇気がいる(🆎)でしょう。前のほ(🧖)うの人は進んでとげのあるいば(🍕)らの道(dào )を切り開(kāi )いて行くの(💻)で(📂)すから勇気(📧)が(🐊)なくて(🔯)は(🤶)か(☔)なわない(📭)ことですが、あとのほうの人とて勇気がいること(📠)にかけては(🐊)それ(🏃)に劣(liè )りません。
長い(🤞)もの、仙(💌)台せんだい地(📕)方(🎖)に伝わってきた「さんさしぐれ(🌔)」の(🎽)古い(➗)歌(gē )の(🚎)節。
たいと(🌞)さけが(🏕)そろっ(🌮)て(🙂)出かけると(🍏)ころでした。さけは白(bái )っ(🎦)ぽい腹掛け(🍼)に(🦌)身(🤺)をかため、たいは(🍷)赤いはち(🔧)巻(quàn )きをし(🔅)ていました。
(🧦)わたしは一人(rén )の古着屋(wū )さんを知っ(🖕)て(🥘)いました(🍾)。こ(🐇)の(🎥)古着屋さんは美濃み(🖤)の(🏖)の国か(🤸)ら出(chū )てきた人ですが、明(🔊)治(zhì )学院にかよって(🦏)いるわた(💧)しの学(🤾)生時代に、くつ屋をしていまして、編み上げのくつを一足造(zào )ってくれました。そ(🏌)れから(🕙)わたしも懇(kěn )意に(🦇)なっ(🔘)た人です(🍙)。
わた(🦐)しは姉(😫)の家の(😞)入(🔴)口ばかり(📣)皆(jiē )さ(🙍)んにお(👾)話しし(⛏)て、まだ(🏣)奥のほう(💵)を(🍈)お目に(🕰)かけ(🏿)なかった。この高瀬の家(jiā(🤚) )では、先祖の中(🐺)に橘(jú )翁き(🍇)つ(🛰)おう(🛴)さ(👧)まという人(rén )があり(👺)まして、毎年の忌日に(😀)はかならずその(😖)人(rén )の画(🆗)像の掛(🎿)物(🦗)を(☔)取(qǔ(🖨) )り出し(⏰)、それ(🚻)を奥(🌟)の床の(🚉)間(jiān )の(🚳)壁に掛け(⏭)、その人の好物(💏)で(⏱)あっ(🔤)たと(🐢)いうくりめし(🐂)を供えるとか。この橘(🏪)翁(🥕)さ(♉)まが高(🎰)瀬(🚁)の家に伝(yú(➰)n )わった薬を(💭)造(🔦)(zào )り(💆)は(⏮)じめた人(rén )です。
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