フェラ 動画《温泉 せっくす》1行目ライン
温泉 せっくすあらすじ
源吉は小(xiǎo )さい時から、はつきりさ(👝)う(🙅)と云へないが、(🥞)ある考へを持(chí )つてゐた。源(yuán )吉の父(🛀)親が、自(🏴)分の一家をつれて、そ(🖌)の頃(🍟)では死(sǐ(🚇) )にに行くと(🥛)いふのと大し(🛴)たちがひのなかつた(🧀)北(běi )海(🍬)道にやつて來(🕯)、何處(🌃)へ行(háng )つていゝか分(fèn )らないやうな(🐃)雪の廣野(yě )を吹雪かれな(😣)がら、(🐬)「死(📈)ぬ思(sī )ひで」(❕)自分(📰)達の(🐤)小屋(🥛)(wū(👺) )を見付けて入(👛)つた(🍧)。その頃(qǐng )、近(jì(🈳)n )所を平氣(🕒)で熊(xió(😴)ng )が(👉)歩(🐣)(bù(🏚) )いてゐ(⛔)た。よく馬が(🏴)ゐ(🧟)なく(🤸)な(🥫)つた(🏙)り、(🍯)畑(💻)が踏(🐧)(tà(😞) )み荒らされた(💫)りした。石狩川(🛫)の川ブチ(🚙)で熊が鮭(guī )をとつてゐる(📈)のを、源吉(📚)の父が馬を洗(🕐)ひに行(háng )つ(🕍)た(🍼)途中(🌠)見(🍰)(jià(✝)n )て(🖼)、眞(zhēn )青(qīng )になつ(🔇)て(🌘)家へか(🌱)けこ(🌁)んで(👁)來たことがあつた。夜(🌇)になると、食(🔌)物のなくなつた熊が出てくるので各農(nóng )家では、家の中にドン／＼火(huǒ )を(💙)焚(fén )いた。熊は一番(👌)火を恐れた(😿)。源(yuán )吉は(🛌)小さい時(shí(👾) )の(⏺)記(jì )憶で(🙃)、夜に(🔛)なる(🍎)と、窓から熊(🏪)が覗いてゐる(☔)氣がし(🧗)て震へ(🌲)てゐたことを覺(♓)えて(💃)ゐる。――その時から(♏)二十(shí )年(🖖)近く(📶)、(🏂)源(yuán )吉の父親達が働き(🏝)に働き通した(🌁)。
「覺えてゐ(🛃)や(🏓)が(🍷)れツ！」(🖥)向(xià(🛄)ng )き直(🍣)つ(👪)て、タンカを切つ(❤)た。
「嘘(🕯)だらう。」と云つた(🍥)。
「きつとえゝことな(🎣)んて無いんだ(💆)。」母(🎐)親は鼻(bí )涕をすゝり上げた。
―(🥀)―(👏)札幌にも雪(🦎)が(🥃)降つ(🔚)た。やつぱり寒(🙌)い。俺達(dá )に(💘)は冬が一番堪へる。朝六(🎇)時には工(🍶)場へ行く。冬(dōng )の朝(😌)の六(〰)(liù )時(😸)つた(🦁)ら(🥛)、俺達(🕰)若(🛡)いものだつ(🔢)て身(🚱)體(📧)の節々が痛んで來(🐟)るほ(💝)ど寒い。油でヒンヤリする帽(mào )子(zǐ )を(🌫)かぶり、(✨)背(bèi )中を圓(🌤)(yuán )くして(🈺)、辨當をブラ下げて出掛(guà(🤕) )けてゆく。俺(🚯)の前(👢)や後(hòu )にも、やつ(🔅)ぱりさういふ連中(zhō(👈)ng )が(⏯)元氣のない恰好で急いで歩(bù )い(👊)てゆく。工場では、ボヤ／＼して(😢)はゐられない(💯)。六時から晩の(🔝)五時(🏞)迄、弓のつ(👄)るみたいに心を張つてゐなけアならない。俺(ǎn )が來(lái )てから、(📧)仲間(jiān )の若い男が二人も、機械(xiè )の中に(🚳)ペ(🧜)ロ／＼とのまれてしまつた。ロ(👨)ー(🔊)ラーから(⛓)出てきた(🍏)人(rén )間はまるで大幅(⛺)の雜巾(jīn )の(⤵)やうなヒキ肉(🚿)になつて出てきた。
が源(🍬)(yuán )吉は、(❗)母親の、それをきいてゐ(🥥)るうちに、自分で(🍚)お芳(🎷)(fāng )を憎(➗)んで(🛣)ゐるのか、あ(💣)はれんでゐる(📨)のか分らな(🌼)い氣(🗾)持(chí(🐝) )に(🚞)なつた。げ(⛳)つそ(🎤)り頬のこけたお(✳)芳が郵便(🍮)配(🛎)達(🎫)(dá )を入口に(🛡)立つて待(🖍)つてゐ(😹)る恰(🏍)(qià )好が(🎺)、源(🎃)吉(⏯)には見えると思つた。弱(🦔)々(🏵)し(🍬)い、考へ込んでゐる眼が、(🙃)どうしても離れない。大きな腹(fù )をして、――(🏪)だが、そこ(🌀)へ來ると、源(yuá(👒)n )吉は頭を(🦃)振るやうにし(🐶)て、眼をじ(🔵)つ(🤓)とつぶつた。胸(🧤)が變(🐺)に、ドキ(🥂)ついてきて、彼には苦しくてたまらなかつた(📊)。
「覺えてやがれ、野郎(láng )ツ(🚍)※(感嘆符二つ、1-8-75)」
「なん(🛂)かえゝご(🎎)と(✨)でもな(🤣)えべか？」とき(♋)いた。母がきゝ(🍿)かへ(🚧)すと、
俺は、(⌛)村にゐたときから、君とち(⏭)がつて、どう(🥠)して(📓)も落(🤕)付い(🌁)てゐ(🥗)る(🌎)こ(🥁)とが(📬)出來(lái )なかつた。こん(🌐)な(🛋)生(👑)活でない、もつといゝ、本當の生活(🐹)が(🐪)あると、い(🤵)つで(🚚)も(⚓)、考へてゐた。何んであるかちつとも分ら(📭)ずに、そればかり考へてゐた。が、今(jīn )にな(🍼)つて、俺達(dá(🚃) )がど(🍂)んなところに轉ばうが、(🔡)轉べると(💑)ころは(🌯)決つてゐる(🤐)、と(💪)いふこ(🍝)とが(🚻)分つた。分らされたんだ。君はきつと、(🔵)こ(🚂)んなこと(🏗)を云ふ(💛)やうになつた俺(ǎn )を笑ふ(🔹)だらう。笑はれて(💎)も仕(🥥)(shì )方ない人(📻)(rén )間だ。然し(🌽)、俺(ǎn )は、(😮)俺(👓)達(🔛)皆が(🌇)一體ど(👪)んなも(🌱)の(➗)であ(🐗)り、ど(➖)んなことをし(🙋)て居り、それがこの社會にどんな役(🍖)目(mù )と、待(🌻)遇(yù(🐉) )をうけ(🤥)てゐるもの(👂)で(⏮)あるか、かういふ(💏)ことを、こゝへ來てから初めて知る(⛵)やうになつた。百姓も、(📄)このことは分(fèn )らな(⛰)け(🐫)ればならないこ(🗝)と(👿)だ。こ(🌮)ゝには、(💀)こ(🎩)つそ(🛥)り、さういふ(📱)こと(📦)を研究してゐる人達がゐるん(🏠)だ。俺(🎤)も一寸顏を(🔍)出すやうに(🤓)なつてから、ぼ(😫)ん(🐻)やり(🍴)ながら(😙)分(🏊)りか(🚕)け(🐶)てきた。そ(✒)し(💀)て、俺はびつ(🍒)く(👡)りしてゐる。この世の中が大變な(🐃)から(🐦)くりから出來てゐるといふことを初めて(📁)知つ(🌻)た(🚮)。そし(😒)て(🧠)、その(📃)ど(👖)れもこ(🎣)れもが、皆、(🌬)「(🚹)俺達(dá )の」頭に(🛷)成(⛲)る程とピン／＼(👩)くるものだ。
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