解(jiě )散するまえに、朝倉先生が言った。
「そうな(🤬)ればいいんです(🔄)が、実(🕹)際(🌪)は、やはり、なるだけ(🎻)お(🦕)そくとい(🍑)う(🥕)こと(♈)になりそうに(⤴)思うんです。」
(🔢)掃(📟)除(⏭)がすっかりす(🏕)み(🆙)、洗(💀)面(🔐)(miàn )その他を終(zhō(💿)ng )わると、みんなは(🚠)広間に(🔛)集まって(🦁)朝の(🥚)行(🆗)事をや(🌅)ること(👝)になったが、(🕛)そ(🔏)れ(🕶)まで(👈)には、起床(🍍)からたっ(🏧)ぷり四(❤)十分(⛏)ぐ(🛢)らい(🏑)はかか(🎮)っていた。次(⏮)郎が、これ(🎟)まで毎(měi )朝、空(💒)林庵(ān )の寝ざめ(🌘)に(👄)親しんで来た(💯)雀すずめの第一(🏭)声がきこ(⏪)えるのは、ほぼその時刻だ(🗾)った(🕊)のである。
かれは(🥜)、自分の(🐺)部屋の掃除をすますと、そっと事務(wù(🌕) )室との間(jiān )の(🐷)引き戸をあけた。いつもなら、そのあ(🐺)と(🚢)すぐ(🥕)事務(🚑)室の(🚙)掃除(chú )にとりかかる順序(xù )だったが、しばらく敷居(🏢)(jū )しきいのところに突っ立って耳(😠)をす(👋)ました。それ(👬)か(🔼)ら、(🛵)足音をしの(🐚)ばせるように(♑)して入り口に近(🚎)(jìn )づき、ド(🔍)アを(💻)細(✉)目(mù )にあけて(🙁)、板木(📼)の(🔴)ほ(🆘)うに眼をやった。板木は(🆒)、(🔕)事(😄)務(wù )室(🐉)前の廊下(xià )ろうかと中廊(lá(🤤)ng )下との角に(🍰)、(👾)斜(🛏)ななめ向(🗣)きにかかっていた(📚)の(🎢)である。
「ぼくたち、学(➗)(xué )生時(shí )代(🌏)の(🏍)学(🐯)寮が(🚀)くりょう生活(🥊)(huó )を自治だな(❄)んていって(🍅)、いばっていたも(😨)の(🗿)ですが、(🏢)本(bě(👢)n )気(🤽)にやろうとすると、実(shí )際むずか(🛹)しいも(🏭)のですね。」
「私(sī )に言わせ(🍡)ると(📊)、(♉)それ(🥨)は、君らに、ほんと(⛰)うの意(yì )味で自(🉐)(zì )分(🐿)をたい(👹)せ(😸)つにする心がな(🛷)いからなのだ。言(yán )い(🐄)かえる(🤣)と、(🦖)君(jun1 )らには(⌛)、自(zì(🥪) )分で自分(🥙)(fèn )をたいせ(🎧)つにする(😑)自主性と(🔙)いうものがまるでな(🌰)い(💭)。さらに言い(🙇)かえると(🚻)、君らは多数をたのみ(⏰)、(📓)多数のかげにかくれて(🖼)、何より(😭)もたいせつな自分(fèn )の良心を(⏪)眠らせるこ(📿)とに平(píng )気(qì )な人間なのだ。私(🍳)は、現在の日本人の大多(duō(🗿) )数がもっている最大の弱点を、君ら(🆗)の今朝の起床の様子でまざまざと(🆚)見せ(📝)つけられたような気(🧣)がして、全(😏)く、暗(🦀)然あんぜんとな(🖋)らざる(🔃)を(🎶)得(dé )なかったの(🎑)だ(🍯)。―(⏳)―」
次(✍)(cì )郎(láng )が(🐰)、(🗣)いぶかり(🗾)なが(🦏)ら戸(hù )をあける(🌓)と、(🏟)そ(🐃)こ(🤓)には大河無(♐)門が立って(👭)いた(👄)。
(🛡)先生の言葉(yè )の(🚵)調(diào )子は、はげしいというよ(🚑)り(🏴)は、むし(😏)ろ悲痛(🔴)だっ(⏺)た。
「そうか。ち(😬)ょっと(🥀)、たず(🏴)ね(🗨)たいことがあ(🙅)る。すぐ、ここに呼ん(📁)でく(📷)れ。」(🦏)
「そりゃあそうだろう。それがあらわれるのはまだ早いよ(🧖)。」(🌾)
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