一一(一(⤴)九五)
「惜(xī(🔈) )しい人物(🍀)(wù )だっ(😻)た。私(🐢)は彼が進(🗑)んでいると(🙇)ころ(🥜)は見(jià(🤺)n )たが、彼が止まっているところを見た(🐴)ことがなかった(🧥)のだ。」
八(一(yī )九二)
○ (📷)老子に「善(shàn )行轍(zhé )迹無し(🔤)」とあるが、(🍍)至徳(✏)の境(jìng )地(dì(😵) )につい(🕴)ては、老子も孔子も(📏)同一であ(🍔)るのが面(miàn )白い。
一五((😵)二(è(🎶)r )二(èr )〇)
互郷(xiāng )ごきょうという村(👬)の人た(🕖)ちは、お(👙)話になら(🍌)ないほど風(📥)(fēng )俗(🚑)が悪かった。ところが(💼)その村の一(yī(⌚) )少年が(🔲)先師(🐚)に入門(mén )をお(📦)願いして許された(🍷)ので(🌌)、門(㊗)人たちは先師の(🚹)真(zhēn )意を疑(🏀)った。すると、先師はいわれた。――
一六((😏)二二(è(🏤)r )一)
○ (🔃)次(🚦)((💼)原文(🕯)(wén ))==(➿)一(yī )般に「つぎ」(✅)「第二」(🉐)の意(🤖)味(🧗)に解さ(🦀)れているが、私は「途(tú )次(cì )」な(👏)どと(📒)いう(🎌)場合の「次」(💕)と同じく、目標に達する一歩手前の意(🎃)に(🦐)解し(🍆)たい。
○ 舜は堯(👜)帝に(📖)位を(🌙)ゆずられた聖(🖊)天子(👟)。禹は(🐏)舜帝に位をゆ(📺)ずられ、夏(🗨)朝の(🐛)祖となつた聖王(🍮)。共(🏉)に無(wú )為(📜)に(🛅)し(😾)て化するほどの有徳(🥞)の(👖)人で(🥘)あつた。
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