○ (💪)以上の三章、偶(ǒu )然(🐲)か(📴)、(😾)論(lùn )語の編纂者(🚁)に意(🏑)あつてか、(🈲)孔子(📿)の門(🤣)(mén )人(🎦)中最(🦁)も目立つている顔渕(yuān )と(🙌)子路と子(zǐ(✍) )貢の三(sān )人を(🥐)つぎつぎにとらえ(🧜)来つて、(🙃)その(🧠)面目(mù(📻) )を躍(yuè )如(rú )たら(😡)しめている。この三(sā(🥙)n )章(📂)を(⚪)読む(🦈)だけでも(🆚)、すで(🦗)に孔(😾)門の状(zhuàng )況(🆎)が(🚽)生(🐨)き生きとうかがわれるではな(⏸)いか。
先(🏦)師(🐽)はそ(✂)れだけいって退かれ(🕹)た(🖊)。そ(📨)の(🔂)あ(🐭)と司敗は巫馬期ふばきに会(👭)釈し、彼を自(zì )分(🤘)の(🍦)身近か(🔋)に招(🧐)いてい(👹)った。――。
「社(📍)会秩序の破(pò )壊は、勇を好んで貧に苦(🏴)し(🉑)む者(😣)によってひ(🐶)き起されがちなも(🖖)のである。しかしまた、道にはずれた人(rén )を憎み過ぎることによってひき起されることも(🌀)、忘れてはならない。」
一(💳)(yī )五(wǔ )(一(yī )九九)(👃)
三一(一七(✍)八)
有(yǒ(🏋)u )るをねたみて(😹)
先師(🔄)は、誰かとい(❕)っしょに歌(gē )をうたわ(🎌)れる(🚪)場合、相(🐴)(xiàng )手が(🤶)すぐ(🙄)れた歌い手(shǒu )だと、必(🕦)ずその相手にくり(🥑)か(♍)えし歌(🚂)(gē )わせてから、合唱された。
○ 本章は(🚲)重出。八章末(👠)(mò(🥓) )段參照(zhào )。
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