二 松島
あれ(🔪)はわ(🥪)たしなどのまだ青年の(💺)こ(🏾)ろのことでし(🥧)た(👜)が、その日(🥐)の葬(🧀)式(shì )について、今だにわた(🔐)し(🌘)の胸に浮(💪)(fú(💦) )かんでくることが一つあります。それ(😻)は『小(xiǎo )公(🐍)子(😟)(zǐ )』の訳者を記(🌁)念(niàn )するために、(💝)い(🤡)ろいろ(🐖)な書(㊙)物や(🌮)雑(zá )誌(zhì(❄) )の類(lèi )が(👒)数多くその墓のほと(🍊)り(🥃)にうずめられたことでした。まあ、(🚲)堅い石の棺(guān )か(💭)んの中(🅱)に(🌜)置いてすらど(🎋)うかと思われるようなものを、まして漆もはいって(📙)いない木の箱の中に納め(🐻)たのですか(🚯)ら、よく(⌛)いく日(🕚)もちこたえよう(✔)とは(⬅)掛(💒)念(😕)(nià(⏮)n )けねんされ(🌘)ましたが、(📺)しかし土の(🏽)中に書(shū )物の類をしまいま(📀)したら、何(🛁)がなしにその墓(mù )のほとり(📳)を立ち去り(😇)が(🧡)たく(🛷)思わせ(🙂)ま(💞)した。あれから、(🆘)もうかなりの年月がた(🗝)ち(🥥)ます(㊗)。しかし時を(♌)記念(niàn )しよ(🌵)うと(🕵)する人々の心は長くその土に残(👣)り(🔚)ました。
皆(🎰)さんはこ(🛠)んな話(huà )を聞(⛎)いたら、さぞ物足(zú(🎳) )ら(🍠)なく思(sī(🕓) )うでしょうか(🖼)。しかしこ(😞)れ(🐞)はこれで(✳)いい(😅)。若(🔵)い時分(fèn )に(🐨)先輩(📂)に会うことができても、そういきなり(🎧)、いろいろな話(huà )の引き出(chū )され(🛣)るもので(🈷)もあります(⛎)ま(🚤)い(😼)。お(🦔)そらく、その人を(🛡)見たとい(👉)うだけ(✌)にも満足し(📊)て、(🍋)若かった日の(⬇)ハイネはそう(👨)失(shī )望(wàng )する(✖)こともなく、(🕦)自(🍳)分は自(🔪)(zì )分の道を(🐇)進(jìn )もうと考(kǎo )え(💬)たことでありましたろう。
小諸こもろの四季は四月、五(🤗)月(🚤)(yuè )を春(chūn )とし、六(liù(🏨) )月、七月、八月を夏(xià )とし、九月(👮)、十月を秋として(🐷)、(🍷)十(💏)一(🆚)月(yuè )から翌(🛡)三月の末(😰)まで(😘)は(🔔)冬が続(🕥)(xù )きま(🈴)す。冬は五か(💑)月もの長さ(👵)にわたるのです。春(chūn )は東京あたりよ(🛑)り(⛽)一(🗺)月もおくれ(🏴)ま(👹)して、梅の(🏯)花が(🖕)ようやく四月(yuè )に(😞)開き(🏮)、秋は(🔦)都より(🌈)一(💍)月(🌱)(yuè )早く来(lái )て(💒)、霜にぬれた葉は(🍵)十(shí(📚) )月に(🚯)はすで(🔽)に赤くなりま(⛔)す(📶)。十(👣)月の(💾)二(🙊)十三日(rì )ごろといいますと(🎢)野べ(🔪)に初霜(shuāng )を見、十一月の七日ご(🔸)ろには初(chū(🦓) )雪が(🙌)浅(⛰)間へ来ま(🧑)した。
(🏧)石山(🧘)(shā(🈹)n )から(🎬)鳥居(jū )川村まで(〰)は八町(dīng )ほ(🔓)どです。たずねて行ってみますと、ささやかな(🏙)店座(zuò )敷(fū )み(👱)せざしきには(🎥)う(🎴)わさに(🤵)きいた鎌(👤)かま(🚩)の類が(🔉)ならべてあります。土間の(🤹)とこ(📗)ろにはふいごなどの(➰)道具(🕎)が置いてあります(⬆)。暑い日(rì )では(🍌)ありま(🕐)したが、古びたじゅばん一(yī )枚(🎍)で(🌑)裏口(✝)(kǒu )の木(mù )戸(hù )のほ(💡)うから出て来た(🤸)六十歳あまりの隠居さ(🔱)んがありました。この(💷)人(🚸)が来(🗂)助老人でした(🛁)。この世(🅰)(shì )の雨(yǔ(🌙) )や風(fēng )に(🏬)もまれ(🔲)て来たよう(😻)なそ(🔸)の額つきを見たばかりでも、ただ(🉐)の(🥞)鍛(🧖)冶(🤔)屋の隠居さ(🌡)んでないこ(😅)と(🕕)がわ(🦎)かります。
皆さんもごぞんじ(🍊)のよう(💤)に(🐏)、この(🤕)日(🛃)本(🈶)のお国が明(míng )治の(🤞)御代みよ(🤹)と(⏹)な(❇)る前は、徳川の世(🐻)の末(mò(🐫) )でありました。もう徳川(🚥)の(🧕)世(🦈)の中もこれまでと思うものは、(👀)たい(🌵)が(🛸)いの人が戸(⛏)ま(📜)ど(🎇)い(🙉)し(🥞)て、仕事もろく(📒)に(🧝)手(📉)につかな(🌃)かった中(zhōng )で、よくあとし(🎷)まつを怠ら(👾)な(🧖)かった(💁)三人の人があ(🈂)ります。皆さんは、岩瀬(lài )肥後い(🗡)わせひご、小(xiǎo )栗上野介おぐりこうずけ(🥓)のす(🔮)けの名を覚え(🐻)ておいて(🤮)いただき(🥄)たい。ここにお話ししよう(💸)とする栗本くりもと先(xiā(🌕)n )生も、そういう三(🧡)人(rén )の中の一人で(⏩)す。
長(🥪)(zhǎng )いもの、仙(xiān )台せんだ(⏸)い地(🎫)方(🦗)に伝わってきた「さんさしぐ(🏚)れ」の(🔠)古い歌の節(🤟)。
わたしの郷里(📢)では、て(🌰)いねいに人のことを呼ぶには(🤗)「(💉)お前さま」(🕌)、自(zì )分(🎈)のこ(🐖)とはだ(💴)れに向かって(🌁)も「おれ」で(📒)す。そこで、かしどりはこと(🗽)ばをつづけ(📭)て、次の(🤸)よう(🔢)に語りました。「ごらんの(🚃)と(🍵)お(🌲)り、先(🗄)年の大(dà )火(💛)で(👅)村も焼(🌝)(shāo )けました。お前さまの生まれた古い(✨)屋敷(🕋)のあ(💦)とも、(🔯)今(jī(🏠)n )は桑畑です(👔)。あの桑(sāng )畑(🔏)からは、たった(🔣)三(sān )つだけ(🕕)焼け残った物が出てきま(🤨)した。一つは古い鏡、一(👚)つはお(🥛)前(🕢)さまがおとうさまの石の印(yìn )、もう一つはおとうさ(📹)まの(😻)部屋(🌥)(wū )の前にあったぼたんの根(gēn )から吹き出した(🚳)芽。ほ(⬆)んとに――あ(🍞)の(🏒)古い鏡も大やけど(👭)サ(🍘)。そんなわ(🗒)けで(✴)、さ(🔴)っそく普請のでき(🕠)た家も(📞)あり、か(🐦)りの住(🎀)まいにが(⏺)まんしている(🤘)ものもあ(⚓)り(⏪)ま(👕)すよ(💘)。なんにしてもあの(🔆)大火(huǒ )のあとですか(🌑)らね。あ(🕚)れ(📘)から村(cū(🗡)n )も変り(⚓)ました。まあ、今だ(🦓)にむかしを恋しが(📜)って、ふるさとのふところにすがりついている手あいもないではあり(👴)ませんが、しかしもう(🆙)そんな時で(🔶)はなくなりま(🏤)した。お乳(✋)(rǔ )の出(chū )もしないちぶ(🆓)さをしゃ(🔇)ぶ(🦍)っているようなこと(👋)はだ(📭)めで、(♟)早く気(qì )のつ(🦈)いた村(cū(🏈)n )の者は(🚉)皆(jiē )この(➖)焼(🕺)け跡(💅)からたち上(🤷)(shàng )がろ(🛺)うとして(🍇)います。そうです(🤮)。この災難のどん底(🦉)からです。神坂(🥨)村みさ(🧕)かむら(🛁)も(📆)今(jīn )は建て直る(📠)さいちゅ(🛎)う(🐫)ですよ。」(🍌)
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