皆の出(chū(🎂) )てゆ(🐪)く後を(😹)丸太(😮)棒(bàng )でゞもなぐりつけるや(🚜)うに(⬅)、(🌇)惡態を(🏪)ついた。五人と(📀)も涙(lèi )を眼に一杯(bē(🚽)i )ためて、興奮してゐた。
「よく聞い(🕜)て(🙎)みれば、お芳ア、そんなに札幌さ行えぎたい、行ぎたいつて、行つたんでねえツてなア(💻)。」(🧗)
あ(❣)とで、母はとう/\その(😌)晩のことを云(⬛)ふ(🌼)と、
どの馬(mǎ )も(🚧)口(kǒu )や馬(mǎ )具(🉐)が(📗)身體に着いてゐる(➗)處な(🌒)どから、石鹸泡のやうな(💁)汗をブク/(♐)\に出し(🌮)て(🌮)ゐた。舌(🔶)をだらり(🐬)出(🚂)して、鼻(🤥)穴を大きくし(♉)、や(🌎)せ(😟)た足を棒切れの(🎧)や(👇)うに(💛)動かしてゐた。充分に食(shí )物をやつてゐない、源(yuán )吉(jí )の馬(mǎ )などはすつかり疲(pí )れ切つて、足(zú )をひよいと雪道に深(🕴)くつきさしたりすると(⛪)、そのまゝ無氣力にのめりさうになつた。源吉は(🔆)、もうしばら(👻)くしたら(🤥)、馬を賣り(✍)飛(fēi )ばすな(☝)り、どうなり(🆗)、處分をしなけ(⛄)れ(👽)ば(👈)ならないと、考へてゐた。
(🦖)そして、(🛸)「(💻)陳述(🚺)書(shū )」を(🧀)五(🐾)分も十分(💡)(fè(🚯)n )も(🗨)かゝつて讀ん(🗯)で(🚆)しまふと、「馬鹿野郎。一昨日(🕟)(rì )をとゝひ來い(🐽)!」と、どなつて、それを石(📩)(shí )山の膝(🤛)に投(⏪)(tó(🚞)u )げかへしてよこした(👰)。
(🏡)由(yóu )は中々(🉐)立た(📕)なかつた。三度も、(🐾)四度(dù )も云はれて、(🤴)表(🥁)へ立つ(⚫)た。が、(🗼)戸を少し(🏺)細(xì )目(🍛)にあける(🌎)と、(🏩)そこ(🚼)か(✖)ら(🙍)チ(🔭)ンポコ(🤲)だけ(🗞)出して、勢ひよく(🥖)表(😊)へやつた。
源(🐇)吉は(😻)然(rá(🏀)n )し、やつぱり(😐)外(🥧)の百(🛩)姓(xìng )達(dá )と同じやう(♉)に(🐬)、(😤)さういふことを、(🔙)たゞぼんや(🌲)り考へ(⬅)てゐ(🏄)た(⏳)(――(🤛)考へてゐたとは云(yún )へない程(chéng )度(🍅)であつ(⏹)たが)が、そのぼん(🏛)やりした考へ(🌹)?(🐢) が、今(🚿)度(dù )は(🤮)、源吉(jí(👮) )自(🚠)身(🏯)の經驗で、少しづゝ形(🅿)をとつて(🈁)きた。そ(💳)してそのことが、も(🎭)う一(yī )歩思(🌄)ひ切つた跳進を(💇)したの(🙏)は(💔)、校長先(xiān )生の話し(⤵)たことで(🛹)あ(🦖)るやう(🎅)だつた。こんな簡單(💯)な、分(🌷)り(🚜)き(🏡)つた(🤳)こ(🗃)とを、然(rá(🤝)n )し百(bǎi )姓は一生がかりで(🦁)分つた、或ひ(🥠)は分ら(🐟)ずに終(🐇)ふことさへあつた。分(🛫)(fèn )らず(🕙)に終ふ(😺)こと(💥)が、(🌝)かへつ(🤢)て多かつた。
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