日本《桂 あいり エロ》2行目ライン
桂 あいり エロあらすじ
「(🚺)む(🤢)ろん(🔞)だ(👉)。個人の問(🎑)題(🛺)(tí )じゃ(🚆)つ(🌎)まらんよ。」
大沢(zé(🕺) )がはたか(🐕)ら(🛌)口を(💳)出した。
「(🤴)默ってなぐられているんだな？」(👈)
それが、(🔲)その(🆕)頃、彼の行動(dòng )を左右す(💺)る(🎸)第一の信条だったのであ(📍)る。
「お(🏃)い(🐗)、お(🕗)い―(🧛)―」(🎀)
「学(🍞)校がいやに(🛳)なりゃし(✏)な(🍊)い。」
それから(😆)恭一の(🙄)方(🥀)を見て、
「貴(guì )様はさっき俺を睨んでい(💳)たな。」(🐗)
とにかく、この(🍪)こ(🦉)と(🔕)は、(🚧)彼が(🍨)中(zhōng )学(🐈)校(🥗)の先(xiān )生(❎)に(🔤)かけ(🔗)てい(🈲)た(🎶)期待(🥧)が大きかった(❓)だけに、彼(🚄)をこのうえもなく淋(lín )しがらせ(📮)た。そして、(👹)ある先生の授業(🌴)のお(🎐)りなどは、その時間じ(🏅)ゅう、(🏆)小学校の教室で権田(tián )原先生(🗽)に教(jiāo )わって(🎐)いた頃(qǐng )のことを思い(🌛)うかべて、筆記(🦐)(jì )帳にその似(❌)顔を(🛑)いくつも書き並べていたこ(㊙)とさえあった。しかし、一ヵ月、二(🌼)ヵ月とたつうちに、中(zhō(🅿)ng )学(🌝)校(xiào )というと(🥪)ころは(🚵)、どう(👌)せそうしたものだ、と諦(dì )める(😥)ようになり、(🐾)その淋しさも、(🛩)いつとはなしにうす(😬)らい(😀)で行ったのだった。
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《桂 あいり エロ》よくある質問
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Q6《桂 あいり エロ》評価:
A 相手の女も(🤒)、多(👫)少、興奮して(🍛)いる様子で(🌄)あった。男爵(🥪)の(📻)その白痴めいた寝言を、気にも(🌀)と(🕊)めず、
Aカタが附いたら知(🥤)らせるが、今の(♈)ところい(🏭)つ(🏭)に(🙂)なるやら全(🤜)く不明。
Aが、その着物でさえ(🤱)そんなに人が不思議がっ(🎻)た(💤)くらいですから、(🤗)ましてそ(✋)れ(🥧)以上(🏷)に奇抜なも(📄)のは(👕)、(🚆)いくらナオ(🔆)ミが(〽)風変りを(🏄)好んでも到底(📣)戸外へ着(🌋)て行(🔥)く(🙏)訳(🌬)には行(🥖)きません。それ(🎷)らは実(🏄)際ただ部屋(👺)の中で、彼女をいろいろな器に入れて(🥉)眺めるた(🦒)めの(⛑)、容いれ物(📔)だっ(🗜)たに(🌋)過(🐨)ぎないのです。たと(🐢)えば一輪の(🎙)美しい花を、(📉)さまざまな(🤓)花瓶へ挿し換(🐕)えて見(🛍)るのと同じ心持だったでしょ(🧚)う。私に(🌯)とってナオミ(🎅)は妻(🤙)であると同時(❤)に、世にも(🕥)珍しき人形で(🏎)あり、装飾(🐘)品(🥞)でもあっ(🉑)たの(🌚)ですから、敢あ(🏯)えて(😄)驚(🍰)くには足りないのです(💕)。従って(〰)彼女は(🎳)、殆(🥃)ほとんど家で(💐)真面目ななりをして(👐)いることはあ(🏴)りま(👆)せんでした。これ(🕑)も何(🥑)とか云う亜米利加(❗)アメリカの活(📽)動劇の男装か(🍺)らヒ(🎃)ントを得て(🍝)、(❤)黒いビロードで拵(🎆)えさせた三ツ組の背広服などは(👼)、恐らく一番金の(👷)かか(🤫)った、贅沢ぜいたくな室内(⛴)着だっ(🍾)たでし(🎛)ょ(🎏)う。そ(💘)れを着込ん(⭕)で、髪(🏏)の毛をくるくると巻いて、(🍿)鳥(🏯)打(🚲)帽子を被かぶった(㊙)姿は猫の(🥣)よう(🐛)になまめ(🤳)かしい感(🤖)じでした(😞)が、夏(🖖)は勿論も(🚔)ち(🎹)ろん、冬もストーヴで部屋を暖め(🤶)て、ゆるやかなガ(💂)ウン(👦)や海水着一つで遊んで(👪)いる(🎁)ことも屡※(二の字点、(🔻)1-2-22)しば(😢)しば(😛)ありまし(🚒)た。彼女の穿はいたス(😻)リッパ(🌡)の数だけで(🎴)も(🚢)、刺(🚣)繍しし(👏)ゅうした支那の靴を始めと(🚓)して(🗿)何足くらいあったでしょうか。そし(🎉)て彼女は多くの場(⏲)合足袋や靴下を着ける(🆘)こ(⏸)と(🔄)はなく、い(📞)つもそれらの穿物はき(🕦)ものを直じかに(📏)素足(💃)に穿いてい(🎋)ました。
A彼等は、その雑誌の中で、(🕳)頻(🔩)しきり(🆗)に(📜)自然主(🏿)義と云う事を唱とな(🙋)え(🕉)て居る。藝術とは自然の再(🎑)現であっ(🎚)て、創作家が材料(🐧)を集め(🍖)る所の(🏦)世(🚘)界(⏸)は、(🈂)科学者が(🈁)研究(💺)の対象(😥)とする世界と、(🚿)同一で(⛴)なければな(🐾)らない。創作家が、自分の主観(🛸)で、勝手に空想し捏造ねつぞうした(🛤)虚構きょこうの(🍊)事(🚩)件(👗)は、(🚱)それを表現(🚑)しても真しんの(💧)芸(⤴)術(🕐)と(🏽)は称しょうし難い。自(👋)分がほ(👭)んとうに観察し、実(🔍)験し、生活し(🈷)て来(😥)た自然(🍰)界の(🐵)出来事、若しくは現象を、(📊)何等なん(🐛)ら(🏙)の私心ししんなく(🥑)正直に厳粛に描写するのが、藝術の任(🎻)務である。―――自然主(🈶)義とは、大凡お(⚾)およそそ(🚤)ん(👾)な主義であるらしい(🍄)。だ(Ⓜ)から彼等(😖)に従うと、実(💁)際(🔭)此(📙)の世(🗃)の中にない事を書く(🍶)のは(🕌)、藝術でも何で(🚼)もない(👡)のである。そう云われて見ると(🔶)、(🧦)己は(😬)成なる程(🛌)ほ(😄)ど尤もっ(🙁)とも(📣)だと云うよう(🌰)な気(💁)にもなった。そうして己が考えて(🔈)居た「藝術」(💄)と(🎐)云う(🙁)ものは、いよ(🉐)／＼間違って居るのだった。
A「―――後(🛋)生(📔)一生のお願(🍪)ひだす(🔶)、(💨)今の間に連れて来とくなはれ(💜)。」
Aあ(🎇)ゝ(🚋)、(🚄)わたく(💐)しでござりますか。わ(🕟)たくしなどは(👢)おり(🎪)っぱなか(🛍)た／″＼の真(🛒)似は出来ませぬけれども、せ(🕯)んね(🔼)んおだにの(💫)ろう(✝)じょうのおりに捨(⛩)てるいのちを(♈)生きのびておりましたので、(📔)い(⏳)まさらこ(🕓)の(🌐)よにおもいの(😪)こ(🎼)すこ(🔗)とも(😊)ないと(🖊)ぞ(🗽)んじ(♒)ておしろにとゞ(⛑)まっ(🦊)ておりましたものゝ、しょうじきを(👦)申せば(🦑)、(🍀)まだおくが(💘)た(😸)がどうあ(🧣)そ(🌦)ば(🚾)す(📅)ともわ(🍄)か(😙)りませぬ(👅)ので、そのごせんど(🔪)御先(🚨)途をみとゞけてか(🖕)らとも(🈯)かくもなろうとおもっておりました(🏃)。こ(⏳)う申し(💋)ます(🏗)と(👡)ひき(🌎)ょう卑怯のよう(💜)でござりますが、(🖇)おくがた(🐝)は(🌡)こちらへ御えんづきなされましてか(📁)ら(♍)まる(⏭)いちねんにもなり(💢)ませぬ。お(🏜)だにのと(🎈)き(🚗)は六ねんのおんちぎりでござりまし(🌗)たの(😾)に、それでもお子たち(🌅)に引(✌)かされてながま(🔬)さ(💎)公とおしき(🚦)わかれをあ(👭)そばしたので(🗿)ござりますから、この(🍝)たび(🤧)とて(🌩)もそうならぬとは(🔎)限り(🤶)ませぬ(🤗)。そ(😇)れにして(🛃)も殿さ(🛄)まからそん(🈺)な(💲)おはなしはな(🧟)いものか。かたき(🎼)の(😇)人質をさ(💭)えゆるして(📛)おやりになりながら、御夫婦と申してもみじ(♓)かい御(🦂)えん(⛪)でご(🚦)ざ(🕰)りまし(📁)た(🚩)のに、だいおんのあ(✊)る先君のいもう(♊)と(🧤)御と姪御とを死出のみ(🔽)ちづれになさるおつもり(🧀)か。それと(🚹)もまた、いとしいおくがたをひで(♟)よし公に(💸)は(🤭)意地でもわたさ(📿)れぬとお(🍞)ぼしめして(🚜)い(🌖)ら(📘)っしゃるのか。かついえ公と(🏤)もあろうお(⛲)かたが此の期ごになってめゝしいこともなさるまいから、いまにな(⏹)んとか仰っしゃるだろうが。と(🎷)、そんなふう(🈚)にか(🤹)んが(🏭)えましたのも、(🚗)じぶ(🍇)んが(⏬)た(🌧)すかり(⛹)たい(♒)というこゝろでは(🔪)ござりませなん(㊗)だが、いきるもしぬるも(🍣)おくがた(🎦)し(🔞)だいのいのちときめておりまし(🚪)たので(🖌)ござります。
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