五九(jiǔ ) (🚡)さやうなら
次郎はもはや(🕙)父(👁)(fù )の代(🐷)理もできるという改(gǎi )まっ(🌩)た顔つきで出かけて行(háng )った。日ご(🐨)ろ人(rén )な(🧡)つこく物に(⏯)感じやすい次郎(láng )がそ(🌙)の告別(🏓)式(shì )から引き(🥙)返(✊)(fǎn )して来た時(shí )は(🛺)、本(🐍)郷(🐰)の親戚(🤚)しんせきの家のほうに(🗨)集ま(🚦)っていた(🙊)知る知(zhī )ら(🛣)ぬ人々、青山からだれとだれ、新宿からだ(🏼)れというふうに、旧(jiù )知のものが並(😥)ん(♍)です(🐸)わ(✍)っているところで、ある見知らぬ(🎹)婦人か(🥕)ら(📕)思いが(🦐)けなく声を掛けられたという話を持(🐢)(chí )って帰って来た。
と、よ(🤓)く(🌌)言い添(🔼)えた(🌠)。そして、それら(🙈)の人(🥒)々(🥐)が帰(guī )っ(💠)て(💧)行(💺)っ(🌎)たあとで、年も(😩)若く見(🥥)たところも丈夫そうな若者が、私ごとき病弱(🎤)な、(✖)しか(♌)も年と(🧜)っ(🥏)たもののところへ救い(🏻)を求め(♑)に来る(⌛)よ(💐)うな、その社会の矛盾(📽)に苦(kǔ )しんだ。正義が顕あ(⛸)らわれ(⤵)て、大(dà )きな盗賊やみじめな物(wù(💡) )乞いが出た(🏢)。
七(✈)(qī )〇 (⛑)終(🌹)をはりの話(huà(📙) )は(😘)なし(🐠)
七〇 終をはりの話(huà )はなし
と祖(🏮)母(mǔ )おばあさんは(🚟)例(♈)れいの玄關げんく(🐌)わ(👺)んの(📲)側(😮)(cè )わきにある機はたに腰掛こしかけ(🤖)ま(👒)して、(⬇)羽(yǔ )織はおりに(🦑)する黄き八(bā )丈ぢやうの(🗒)反物(wù )たん(⬇)も(👔)の(🍲)と、(📮)子供こど(🥄)もら(🎰)しい帶(🥐)地(dì )おびぢとを(🆚)根(gēn )氣こん(🌠)きに織(🕡)おつて(👪)呉くれました(🖊)。
『お(🛶)前まへが東(dōng )京とうきやうへ行ゆく時(🎃)ときに(🎰)は、こ(💹)の鞄かばんへ金(😻)米(🚗)糖こんぺい(🐽)たうを一ぱい(👺)つめて(👘)あげますよ。』
この「五十」が私を驚かし(🥘)た。私(🙉)(sī )は(🐑)自(🎥)(zì )分の年と(🛺)ったこ(🐡)とも忘れて、(😑)あ(🚪)の母さんが(🐖)きょうまでぴんぴんしているとしたら、(🛏)もうそ(🐅)んな婆ばあさんか(🗽)、(💁)と想おもってみた。
(😤) 五(❕)四 冬ふ(💱)ゆの贈(🌳)おくり物(⌛)も(💮)の
『名(míng )物めいぶつ、(🎾)栗くりこはめし――(🤙)御(yù )休(💋)(xiū )處おやす(🥨)み(🔆)どころ。』
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