(🏕)さ(🍓)て、高瀬(lài )の兄(🍏)の代(🚜)にな(⏭)ってみ(🐚)ますと、こ(⏹)の人は若い時から早(zǎo )く名古(🔖)(gǔ(🎏) )屋に出(chū(🎓) )て、新しい教(jiāo )育(yù )を受けた(🏵)くらいですから(🚷)、漢方(fāng )で造(zào )った先祖伝(📶)来の薬などを守っている時世(🐍)ではないと(🍓)考(🔰)え(🍑)、家(jiā )も飛び(🔄)出してしまって、東京に出ていろいろやって(👠)みたと(🚢)いうことでした。どうでしょう、この(👃)兄(😉)(xiōng )のい(🐣)ろ(🚡)いろな試みよりも、先祖ののこした仕事のほうが(📳)根深かったの(🏷)です。古(🐇)い薬(📆)は(🏂)い(🔀)つま(👁)で(♑)も、売れて(🚚)、(🤽)子孫の(🔵)ものがよくやっ(🐇)て行(😡)かれるばか(➰)りで(🕯)なく、薬方くす(🕟)りかた(🍐)の(💷)番(🧠)(fān )頭(tó(🐧)u )さ(🚈)んや大ぜいの小僧(💄)さんたち(🤡)までりっ(🍑)ぱに養(🎭)える(💈)のです。高(gāo )瀬の兄はいろいろやってみた末、もう一(yī(🐍) )度住(zhù )み慣れ(🌩)た屋(wū )根(gēn )の(😥)下に帰ってきて、黒光(🥌)りのす(🐂)るほ(🥦)ど時(👧)代(dài )のついた大黒柱のわきにすわって(✂)みて、先祖の(👚)お(💲)そる(🥉)べきこ(💛)とを(🦎)知(🚓)(zhī )ったそうです。なんと、(🛰)くりめしの好(🥨)き(🥋)な橘翁さま(🎲)はその画(huà )像(xiàng )の(🏣)中(zhōng )に(🎑)残って、(📦)子孫(🧜)の末を見(🍵)守っていて(🐻)くださることでしょ(😯)う。
(👆)わが家の墓地は村(🛥)の裏(lǐ(➕) )側にある古い丘の上で、(🦆)永(🚙)昌寺えいしょうじ(✨)というお寺の(🛴)境内につ(🍩)づい(🔶)たと(😻)ころにあ(📄)ります(〰)。す(💢)ぎの木立ちの間から、浅い(🗓)谷の向(✉)こ(👄)う(🛺)に木(💇)曾(🐄)(céng )らしい石をのせた人家の板屋根(👘)、色づいた(🚯)柿かき(🥨)のこ(📪)ずえなぞが(🈯)見えるところです。大(📽)(dà )黒(😩)屋(✅)だいこ(🙎)く(🗻)やとか、(🧢)八(💾)幡(🥫)屋やわた(🍠)やとか、(🤔)その他(📠)いろいろな屋(⛹)号の(📖)ついた家(🔤)々のこけむしたお墓(⚫)が並んだわ(🐺)き(〽)を通って(🚛)、すぎの(♍)枯れ葉の落ちているしめった土をふんで行く(🔠)だけでも(🎤)、なんとなく(📯)心(📦)の改まっ(🦄)て(🏟)くるようなところ(🛷)です。その墓地の(🎭)突(🏕)(tū )き(🐶)あたりに、どま(🌉)んじ(🏫)ゅうの(🤸)かた(🈳)ちに小高く土を盛(💜)りあげ、(🛌)青(🔠)々とした芝草の色も(🐶)むかしを語り顔なのが、父(fù )の長く眠(🥓)ってい(🤠)る(🤜)場(chǎng )所でし(🍀)た。永昌寺(sì )の本(🏤)堂で母(🦗)(mǔ )の葬儀(🏉)をすま(📯)せた(❇)あと、(😸)遺(yí )骨は父の墓のわきにうず(👊)め(👒)ま(😂)したから、同じかたちのもの(🔻)が二(😜)つそこに並びました。
その時、こんな話も出ました。刀(dāo )というものは五百(🐖)年(nián )も六百年もの(🐍)間に(⏯)名高い(🔀)刀鍛冶(🐗)(yě )が出て(🤑)鍛え方をきわめつく(🗺)してあります(🌄)か(🔻)ら、いくら後(🐬)の(😇)ちの代よのも(⛳)のが工(gōng )夫をこらしたつもりで(🔃)も(⏱)、どこ(🐅)か(🎞)で昔の人に(💸)ぶ(💵)つかります。ま(🎏)ったく昔の人(🎹)の考(kǎo )えてお(🙌)かない新しい意匠で、こ(🔼)れが(⛓)自(😧)分(fèn )のものだと言え(🚫)る(🏢)よ(⛺)う(🌶)な刀が、(🚵)な(📗)かなか打てるものではありません、とさ。
「お前さんもた(😑)っ(🚳)し(❄)ゃで(💵)した(😑)か。」
あのシ(👟)ナのほうで(🗂)清(🅿)(qīng )仏しん(🔐)ふつ(🍬)戦争があった後、フランス兵の用いた(🌌)軍(🌶)馬は日本(běn )陸軍(jun1 )省に買(mǎi )い取(🎃)られて、(📪)海を越して渡っ(💮)て来(lá(🚠)i )たとのこと。その中の(📡)十三(🗼)(sā(🌤)n )頭が種(zhǒng )馬(mǎ(🕶) )と(🥞)して信州へ(🤢)移された(🗼)ので(📼)す。気象のいさましい(🌽)「アル(🐮)ゼリー」(🧓)種(👤)の(🏯)馬(mǎ )が(🎲)南佐久(jiǔ )の奥へはいったのは、(😨)その時のこ(🏷)とで。今日ひと口に雑(🦁)種ととなえて(🥟)いるのは、その「ア(🕍)ル(🔨)ゼリー」(📬)種をさ(🤨)したものと(🏗)聞(wén )きます。その後、米国(🐉)(guó(👨) )産の「浅間号」と(📷)いう名(míng )高い(🥉)種(zhǒng )馬(🏹)も(🆙)はいりこんだそうです。それから(🏰)次第(dì )に馬の改良と(➡)いうこと(😝)が始まる(📺)、馬市う(🧟)ま(🕣)い(👵)ちは一(🏉)年増しに盛(shèng )んになる、そのうわさがな(🐛)にがし(🍵)の宮殿下の(🖐)お(❌)耳にまでとどくようになっ(🎥)たと(⏮)か(📤)。殿下(xià )は当時陸(lù )軍(jun1 )騎兵(🚪)(bīng )づき大佐(zuǒ )で、か(🚕)く(🗂)れ(🏒)もない馬(mǎ )好きでいらせられるので(🌑)すから、御(🏵)寵愛ごちょ(🎞)う(🌱)あい(🌐)の「ファラ(☕)リース(🈴)」というア(🎋)ラビヤ産を種(zhǒng )馬として南(🌯)佐久(jiǔ )へお貸し付けになりま(🐲)すと(💭)、人(🌳)気が立ったの(🍭)立たないのじゃ(🗡)ありま(🛢)せん。「ファラリ(📨)ース」の血(🙂)を分けた馬(mǎ(🔣) )が三十(shí(🐰) )四頭と(🎭)いう呼び声(shēng )になりました。殿下(👦)はお喜びの(🍖)あ(😂)まり、(👹)ある年の秋(qiū(😍) )、野辺山の(🆖)べやまが原はらへと仰(🥅)(yǎng )せいだされたという話(🎪)が残っていま(🌵)す。その時(㊗)(shí )は(🦋)四(🚶)千人(rén )あまりの男や女が(👛)あ(🛡)の牧場に集(📘)ま(🏵)ったと聞きます。馬も三百(🛡)頭(🤷)ではきか(🎃)なかったそう(📻)です。海(⚓)の(⬆)口村は(🤱)じまって以来のに(🕐)ぎわいで(👩)あったとのこ(🙅)と。
守山(🐡)(shān )もりやまとい(🔜)うと(🎤)ころの桃畑(tiá(⬅)n )は、わたしたち(📀)の義塾ぎじゅく(🔆)の木村(😤)先(xiān )生(🆗)(shēng )がお百(🌻)(bǎi )姓にすすめて、桃(táo )の苗木なえ(⚓)ぎを移し植(zhí )えさ(💗)せたことから(😷)はじ(🕞)まったと聞き(🐌)ます。
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