「(🐛)う(🐕)そ、う(🕎)そ(💌)! うそ※(🚇)(感(😸)嘆符(fú )二つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符三(🙄)つ、70-8](🙋)……」と(⏱)う/\(🥊)由(yóu )が本氣に泣き出(😡)(chū )してし(🐤)まつた。
源吉が歸らうと、外套(❔)に手を通(🚣)(tōng )してゐると、先生の(🥣)子(🕸)供が出てきて(🥥)、源吉に是非遊んでゆけ(🍂)と、着(zhe )かけてゐる(🏡)外套をひつぱつて(⚡)、居間の(🅾)方(fāng )へ(👛)連(lián )れて行つ(🦋)た。仕(🥄)(shì(😉) )方なしに源吉は、し(📤)ばら(🔫)く(🔬)の(🗽)間、子供の(🌙)相(xiàng )手になつて(🐗)ゐた。源吉は何時(shí(⤵) )も他愛なく(🎰)子供相手に(♒)遊ぶの(🐴)で、好(hǎo )き(🚇)がられてゐ(🧔)た。が(♍)、源吉はその、子供達(dá )に好きが(📧)られる、何んとも云(yún )はれな(🏮)い大まかな(💠)、無心(xīn )な氣持が、ちつとも出(chū )な(🍑)かつた。源吉(🖌)は何處かイラ/(🅱)\(🏺)して、じ(🌠)つ(😺)と(🙋)してゐられなかつ(🏸)た。好(hǎo )加(㊙)減にし(🎇)て出て(🈸)きた。外(wài )へ(❄)行(🐳)かうとして、(📲)教室(🍧)(shì )の(🐧)戸をあけ(🔻)ると、殘つ(🌼)た四(👎)、(🥉)五人が相談をしてゐた。
だん(👽)/(📀)\百姓(🥠)達(💾)は本氣(👓)にな(✅)つ(🚨)た。
「よし/\、(🏖)うんと、(🎟)そつた(〽)らごとせ。」
源吉は(💽)自分の考(😑)へが、皆(🕞)に何んと(❗)か云はれる筈だと思つた。百姓は後(🌴)へふんば(🈲)る牛(🔈)の(👎)やうだつた。理窟(kū )で、さうと分つて(❔)ゐても(🏨)、中(🥈)々、おいそれと(🍗)動かなかつ(💤)た。けれど(🌵)も(🖨)源(yuán )吉(jí )はそんな(🕋)ケチな、中途半端な、方(fāng )法はなんになるか(🥣)、と(🌋)思つた(🦌)。何故(gù )、(🎸)そこから(👔)、(🍝)もう一歩出(chū )ないのか、さ(🍱)う考へた。
源吉(🕣)は馬を橇につけて、すつかり(🆔)用意(💴)が出(🚯)來(lái )ると、皆が來(lái )る迄、家(🔈)のな(🚗)か(🔷)に入つた。母(🌭)親は、縁ふちのたゞれた赤(🚌)い眼を手(shǒ(💸)u )の甲(😤)でぬ(🦑)ぐひながら、(🎞)臺所(suǒ )で、朝飯(fàn )の(🕓)あと片(pià(🙂)n )付をしてゐた。由は、爐邊(biān )に(🦈)兩足を立(lì )てゝ、開(kāi )いて(👴)ゐる(👻)戸口か(🌪)ら外を見てゐた(✔)。
と(🏰)ころ(🚃)が、その連(🚌)中(🏁)のうちの(🐟)誰かゞ眼をつ(💠)けてゐる(🕧)娘の家(😍)(jiā )へ(📯)行つて、そ(👢)の娘(😋)の(👿)ゐ(🎙)るところで、(🗯)いきなり、(💀)「碌でなし奴等(🏎)!」と怒(🥔)鳴ら(🐁)れて、がつか(🕌)り(😜)す(📿)る(🍍)も(🚹)の(🖐)があつた。又、逆(nì )に、(🏒)そ(💤)んな娘のゐるところへは、(📳)その(😥)用事にかこ(♑)つけて、(🙆)上り端に腰(🎚)を下して、(👡)別な話(😱)を(🛃)長々して喜んだのもゐ(🚕)た。――(🚽)そして然し、とにかく、(⛄)皆(jiē )ヘト/\(💖)になつて、石山(🤹)の家(jiā )へ歸つ(👀)てきた。
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