陽(yáng )貨は、座に(🤐)つくと、いかにも熱意のこもった(😦)よ(📝)う(🐖)な口調(🐢)で説(shuì )き出した。
「(🚮)それにしまし(👸)ても……(🏚)」
1 子(🧣)曰(yuē )く、法(🍷)(fǎ )語(🀄)(yǔ )の言は能く従うこと無からんや、之を改(🐄)むるを貴しと(🔍)爲す。巽(🎑)与(🛷)(yǔ )(そん(😏)よ)の(🈳)言(yán )は能く説(🥇)(shuì )(よ(🔯)ろこ)ぶこと(✌)無か(⏳)らんや、之を繹(た(📗)ずぬ)るを貴しと(🎊)爲す。説びて繹(💕)ねず、従いて改めずんば、(🤙)吾之を(🛅)如(rú )何と(🏂)もす(🐑)る(💧)こと末(な)(🛷)きのみ(🦑)と。(子罕(🦄)篇(piā(🔭)n ))
「決(💩)してお(🍕)世(shì )辞は申(shēn )しません。」(🥒)
楽長(zhǎng )は、自分(✊)の見る眼(🔒)が悪(è )いとは(❌)ど(🍘)うしても思えなかった。で、
或ひと(💵)曰く、(🎼)雍よう(🧜)や仁にして佞(nìng )ねいな(🔀)ら(😯)ずと(🆕)。子曰く、焉(yān )いず(⌚)くんぞ佞を用いん(🚴)。人(💶)に(🤵)禦あ(🖕)たるに口給(👽)を以てし、しばしば人に(📫)憎ま(👳)る。其(qí )の仁なる(😞)を(👱)知らず、(⭐)焉くんぞ(🥦)佞を用いん。
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