この本ほんは前(👵)まへに出だした『(⭕)幼をさなきものに(🥙)』(🏛)と(😚)姉妹しまいのやうにして出(chū )だし(⚾)ます(🚵)。あ(⛷)の(🔰)佛蘭西(🚤)ふらんす(📳)土(tǔ )産みやげには(⤵)、父(fù )とうさんの(👣)お話(💋)(huà )はなしばか(😄)りでなく、佛(🐵)(fó )蘭西ふらんす(📼)の方(🚫)ほうで聞きいて來きたいろ/\な(🎍)お話(huà )はなしも入いれて置(zhì )おき(🚅)ましたが、この(🐭)『ふるさと』に(🕉)は父(fù )とうさんのお話(📛)はなしばかりを集あつめました。この本ほ(👒)んが(🕶)出來(lá(🕗)i )で(🏃)きましたら、木曾きその伯父(🕓)(fù )をぢさんの家(➿)うちに勉強(😏)べ(🙊)んき(👊)やうして居ゐる三郎らうの(🚼)ところへも一册(cè )さ(🦖)つ[(🦅)#ルビの「さつ(🌌)」は底(dǐ(🐼) )本では「さい」](🍞)送おく(🌍)りたいと思おも(🏣)ひ(🧠)ま(🉐)す(🏾)[#「ます」(🅱)は底本では「すま(😾)」(🌮)]。
「いやな次郎ちゃん――だとサ。」
「こうして見る(📏)と、と(🆚)うさんの肩(📃)の幅は(🥩)ずいぶん(🧐)広いな。」(🕤)
「い(💘)やな(🌷)次郎ちゃん、わたしを忘れちま(📽)ったの?(😩)」
「娘の(🍁)したくは、こんな(🌀)ことでい(🥔)いの(📔)か。」(🗾)
そ(🕢)の(💲)邊へ(🦐)んにはお馴(🙀)(xùn )染な(😐)じみの桐(tóng )き(🚐)りの木きも立(🥣)たつて居ゐまし(🌹)た(🌛)。その桐きりの木きは背(🧝)せ(🍙)いこそ高た(🐓)かく(🥥)て(😒)も、ま(😏)だ木きの子供(gòng )こどもで(📅)して、
かつみさんも今(jī(🏨)n )では土(📟)(tǔ )屋でなしに、他の(🤼)姓を(🚠)名乗っている人だ。結婚(hū(🈺)n )は二(èr )度(👪)とも不(🖲)幸(💮)に終わ(🔲)っ(🌏)て、今(🤤)は三(🍷)度目の(🍵)家庭に落(😔)ちついている(🙆)と聞(wén )く(㊙)人(🐉)(rén )だ。この薄(👡)(báo )命(mìng )な(🐀)、(💛)し(🙆)かしねば(🏗)り強い人が、ど(🏙)れほどのこ(✈)の世(shì )の辛酸しんさ(🎓)んを経たあ(🍥)とで、今(🏣)の(🎓)静かな生活にはいっ(🦋)たか、私(sī )もそ(♓)うくわしいことを知(🗽)らない(🦏)。かつみ(♉)さん(🐫)は、私の(⚽)子供たちを(✅)見に来たい(🛳)と思(🐈)(sī )いながら今までそ(👟)のおりもな(🏎)か(🍮)っ(🔊)た(🤘)こ(😔)と、(🌸)ようやく青(💠)(qīng )山(shān )の姪めいに(👒)連(🛌)れられて来たことなぞ(🤲)を(🥗)私に話した。
父(🙏)とうさ(🎚)んが東京とう(🍅)きやう(🕖)へ出(🎅)でる時(🏃)分じ(🐚)ぶんには、鐵道てつだう(🐪)の(🔬)ない(🖲)頃(qǐng )ころ(👏)ですから、是(shì )非ぜひ(🏉)とも木曽路きそぢを歩あるか(♓)なけれ(🏅)ば成な(💴)りま(👓)せ(🤥)んでした。も(🏂)う好いい加減(🌧)かげん歩あるいて行い(🦖)つて、谷(⏲)たにがお仕舞(🏪)しまひになつたかと(🆚)思おもふ時分(😬)じぶんには、また向むかふの方はう(👦)の(🏧)谷間(🍚)たにまの板(😙)屋根(🙎)いたやね(🕟)から煙けむりの立(lì )たち登のぼるのが見みえました。さ(✂)う(🌧)いふ煙(📂)(yān )けむりの見みえるところに(🛣)かぎ(⛽)つて、旅人たびびとの腰(🧙)掛こしか(🌖)けて(🕥)休(xiū )やすん(🍙)で行ゆく休(🥂)茶屋やすみぢ(🅱)ややがありました。
『もし(🍙)/\、お前(💴)まへさんの(🔹)草(cǎo )履ざうりの(🏾)紐ひもが解とけて居ゐ(✡)ますよ。』(✴)
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