(🚻)オヤ、さかん(📝)な鈴の音(✨)もしますよ(🥤)。それがこ(🔢)の谷底(🚶)へ(🌲)活気を(👮)そ(♊)そぎ入(rù )れるよう(😔)に聞(🧚)えてきていますよ。
姉ですか。姉(🥤)は木曾福(🏘)(fú )島(🐘)き(🐃)そふくし(💨)まのほうにある(〰)高(gāo )瀬たかせの家(jiā )にか(🕚)たづいてい(🤕)ました。女のきょ(🧥)うだ(🥀)いといえば(🚎)、わたしにはこの姉一人で(🕶)したが、だ(🚡)いぶ年が違(🍋)いますし、それに遠(yuǎn )く離れてばかり暮らしていまして、おたがいにいっしょになるお(💄)り(🔫)もめったになか(🥀)ったのです。
老人(👼)はわたしのような(✂)年の(🌄)ちがったも(🍜)のを(🏁)もよろこ(🥧)ん(😔)で迎(🆑)えて(⤴)く(📩)れ、いろいろ(🥗)な話(📃)をしてくれました。刀(dāo )剣(🤤)のことを書いた本などをも出して見せ(📈)てくれ(🎗)ました。その中(☕)(zhōng )には古刀と新刀の歴史が図でわか(🎇)るよ(🎚)うに説(shuì(👷) )き(👎)明(🏖)(míng )かして(🐗)あ(🉐)り(🍦)ました(🍡)が(🚱)、それぞ(🖌)れ(🆗)の流儀のちが(❄)い(🐻)と(🎊)言(🚡)いますか、図に(📿)あ(🐫)らわれ(🚜)た焼き(👻)刃(rèn )の模様がち(🌝)ょうど海の岸に寄(🥒)せてはかえ(🔩)る潮の(🍷)花(huā )の紋のように見え(➿)ました(⌛)。焼き刃の模様(yàng )ほど(🤛)刀鍛冶の(💕)気質(🏧)を(❇)よ(🅰)く(🧣)あらわすもの(🕋)もあ(😄)りません。ある(🐶)もの(🚏)は(📚)すなおに(🧕)、あるものはするどく、あ(🎪)るも(🆘)のは(🏭)花や(🤛)か(🍔)に(🗨)というふうに。
わたしがこの人を知っ(⛹)たのは(🐧)、(🐜)そ(🏏)の(🍷)く(🎀)つ屋さ(🎅)んの時代からですが、(🌅)それから(➰)も岩代いわし(🎆)ろの国黒森(🎍)くろもりという(🃏)と(💺)ころの鉱山の監督(🌧)になり(😯)、(🛍)次(👗)に株式(😇)所の仲買な(😷)かがい番頭ともな(🎺)りました。石蝋せ(🆒)きろうの製造職工とも(🐖)なったし、針商はりしょうともなったしそれから横浜(bāng )へ行(háng )きました(🛢)。そ(🐸)のすこし前ですけ(🈴)れど、電池(🎱)製(zhì )造(zào )の助手(shǒu )ともなりま(🎩)し(🔇)た。ふたた(☕)び(🎀)また(🎐)針(zhēn )の(🍨)商(shāng )人(🔴)となって、店をやめてから、こんどは何(😐)になったかと言(yán )い(🏦)ますに、まあ、それも一(💎)つの(💽)何(♌)でした――(🎐)煮染(rǎn )商にしめしょう(🏒)となり(🎟)ました。
皆(jiē )さんは(👲)こんな話を聞いたら(🤩)、さぞ物足らなく(👬)思うでしょうか。しかしこ(🍲)れはこれでいい(🎛)。若(ruò )い時(👣)分に先(🗨)輩に(⭐)会うこ(✴)とが(🧀)できても、(🚾)そういきなり、いろ(🕖)いろ(🤧)な話の引き出され(🥏)る(🍵)ものでもあ(💡)りま(🖍)すまい。おそら(❣)く、そ(🌄)の人(ré(🎫)n )を(🆑)見(jiàn )たと(👝)いうだけにも満足し(🤛)て、(🗨)若か(🕤)っ(🛵)た日(rì )のハイネはそう失望す(😀)ることもなく、自(🛺)分は自分(🔱)の道(🎭)を進もうと考(kǎo )えた(🙁)ことであり(🆘)ました(🤡)ろう。
わ(🚋)たしは姉の家の入(rù )口ば(🕯)かり皆(jiē )さ(🔸)んにお話しして、ま(🔸)だ(👸)奥(ào )のほうをお目に(🕺)かけなか(💍)っ(🌺)た。この(🦕)高(gāo )瀬の(🆒)家で(📹)は(🔼)、先(xiān )祖の中に橘翁きつおうさま(🤸)と(🎼)いう人(🍜)(rén )があり(🔩)まして、毎(🎰)年の忌日にはかな(🈵)らずその(📤)人(rén )の画(huà )像(xiàng )の掛物を取り出(chū )し、それを奥(🤦)の床(📌)の間(🔵)の壁(🏨)に(⬆)掛け、その人の好物であったと(🐟)いうくり(🎋)めしを供え(🌾)るとか(💅)。この橘翁さまが高瀬(✨)の(💟)家(jiā )に伝(🔈)(yún )わっ(🕣)た(🕹)薬を造りはじめた人(💳)です(🌤)。
そ(🌔)の道について南へさして行(💒)くと、臼田(🗻)の町(🈚)へ出(chū )る。臼(jiù )田(🗯)に稲(😗)荷(hé )山いなり(➖)や(🔧)ま(🧚)公園というと(💾)ころ(🏋)があって、公園(yuán )前(qián )の橋の(📹)たも(🔝)とあたり(📞)から望んだ千(🏞)曲川のながめ(🔫)は実に(📁)い(🤴)い(😐)。あれから八(bā )つ(🏒)が岳(📴)たけ山脈の(🥝)ふ(👆)もとへかけて、(🎰)南佐(zuǒ )久の谷(👒)が目(mù )の前にひら(💢)け(🤴)て(🧖)います。千(😔)(qiān )曲川(😻)(chuān )はその谷を流(liú )れる(🎺)大河(hé )で、岸に住む人(🎨)たちの風俗やことばのなまり(⬜)も(🏡)川下とはいくらか違うよ(⭕)うです。岸(àn )をさかのぼ(🧐)るに(🈸)つ(📵)れて、馬(😈)流(liú )まなが(🚲)しあたり(👒)から(🐣)は、さすがの(🤸)大(💫)(dà )河(🎂)(hé )も谿(💏)流けい(👶)りゅ(🥓)う(📲)の勢い(🎿)に変る(🏬)のですが、(🚘)川の(🎠)中心が(👑)右(yòu )岸のほうへひどくかし(🚙)いでい(⛳)るために(🆑)、(🚆)左(zuǒ )岸に(🌓)は川(🖌)(chuā(⏲)n )底(dǐ )があらわれ、砂は盛(😁)り上がり、川上から押し流され(🦒)た大石が埋ま(🙋)っ(💑)て、(🥚)ところどころに(👒)かわやなぎ、(🃏)あしのく(🥔)さむらな(🛩)どが茂って(😘)い(🎩)ます。右岸(🧖)に見られるのは、かえで、かば、なら、うるしの類(😈)(lèi )です。甲(jiǎ )州(zhōu )街道はそ(📦)のかげにあるのです(🚓)。しんぼう(🚁)のいい越(🅿)後え(🍯)ちごの商人は昔からそこを往(💶)復し(⛑)たと聞きます。直江津な(💃)おえつ(🔕)から(💵)来(lái )る(🦉)塩(⏫)ざか(😹)なの荷がそん(🕎)な山(shān )地まで深入りしたのも、もっぱらそ(🕰)の街道を千(qiān )曲(👅)川(🌖)について、さかの(💣)ぼったも(🚑)のだそう(👅)です(⭐)。
その時、老(🏽)人は名刺がわり(🥛)にと言って(🦏)、自分(🌫)で打った(😐)小(📹)刀こがたなを持ってきてくれまし(🧥)たが、(🥑)そん(🌸)な小刀一本(🕟)にも小さな(🛀)ことを(🕳)おろそかにしない(❓)老人の(🌊)気象があらわ(🐞)れて(😏)いました。
(🦓)人(rén )の一(🦗)生(shēng )はふし(✋)ぎなも(💿)のですね。来助(🐤)老(lǎo )人のよう(💑)な刀鍛冶が近江(jiā(🍩)ng )の片いなかに埋(mái )もれ(🦔)ぎり(🏍)になってし(🍦)まわな(🚣)いで、また東京に(🆚)出る日を迎え(⬆)よ(🥂)うなぞとは、老(🕺)人(rén )自身ですら夢(mèng )にも思わなか(👙)ったこ(🤷)とでし(🍻)ょ(🛷)う。日清(🛴)戦争(🐇)が来(🕋)てみると、来助老人(🛸)のような人の腕(wàn )の役に立つ時がも(🀄)う一度来たので(🚢)す(😳)。ちょうどわたしは、東(📗)京(jīng )湯島ゆしま(🚃)のほう(🎲)にいて、郷里(lǐ )くにから上京(jīng )した母と(🚁)ともに小さな家(🤰)(jiā )を借りてい(🍱)る時でし(👭)た。ある日(🍺)(rì )、来(lái )助老人が(🌲)その(🛷)湯(😼)(tāng )島の家へたずねて来てくれまし(➗)て、(🤴)
(🥍)ま(🎓)あ(🌍)、わたしが借りて自(zì )炊(chuī )をしたの(🚏)は、そん(💖)な茶丈の奥(🤤)(ào )の部屋でしたよ。そこ(💶)にわたしは四月の末(😓)から、(🦄)やがて(🎴)梅の実のなる(🍀)こ(🎆)ろまで(😑)いました(🤨)。石山の(🐪)お寺(🍴)へ(🦕)あげ(🤡)るものだ(🎀)と言って、茶丈(🔒)の(🚔)亭主てい(🍑)しゅ(🗼)が庭(👒)に植(👺)(zhí )えておく草花(huā )の咲きだすのもそこでしたし、村の子供(🤗)が(🕰)青梅を落としに来るのもそ(🍋)こで(🌂)した。わた(🍾)しは(📤)庭(🏙)づたいに湖水(👆)(shuǐ )の(🚸)ほとりに出(📃)(chū )て、向(xiàng )こうにかかる(📉)にじのよう(🚠)な(🕒)瀬(♊)多(duō )せたの長(zhǎng )い橋を望(wàng )むこと(㊙)もできました。時(shí )には(🎊)茶丈(zhàng )のむす(🐠)こが大(📅)津(🐠)か(🍶)ら帰って来ていますと(😝)、月のある晩などいっしょに湖(hú )水(🌻)へ小(xiǎo )舟を(🐭)浮(🚓)(fú )かべ、二(📠)人であちこ(🏂)ちとこぎまわ(🉐)りま(🔉)した。そ(🥢)ん(💼)な時(🌸)に(🌥)舟の(🐪)上で笛を吹いてわたしに聞か(🕺)せるのもこのむ(🗽)すこで(🐒)した。
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